Antiteton , synerese (fra andet græsk ἀντίθετον "opposition", συναίρεσις "sammenstilling") er en retorisk figur , der modarbejder to tanker, men ikke danner en imaginær modsætning, i modsætning til antitese . For eksempel dannes der ingen modsigelse, hvis ikke de modsatte kvaliteter af et objekt er modsatte, men kvaliteterne af to forskellige objekter:
Ivan Ivanovichs hoved er som en radise med halen nedad; hovedet af Ivan Nikiforovich på en radise med halen opad. N.V. Gogol . Historien om, hvordan Ivan Ivanovich skændtes med Ivan Nikiforovich.
”Den ene var venlig til at give, den anden var snedig til at modtage, alle ville det her, de undgik at han ikke så dem. Beskedenheden heraf var sød for enhver, skamløsheden deraf var ham behagelig, for andre var den bitter. [en]
Der dannes heller ikke nogen modsigelse, hvis det andet modsatrettede fænomen er en konsekvens af det første:
"[Kristus] sænkede sig for at løfte os op. Sæt dig selv i fare for at beskytte os; var forpligtet til at udfri os; blev revet i stykker for at forny os; udgyd blod for at helbrede os; hængt på korset for at fjerne det mest ondskabsfulde tyranni, der undertrykte os. Til sidst ønskede han døden for at forberede os evigt liv i sin fars navn." [en]
Denne brug af udtrykket antiteton er dog ikke den eneste. Så nogle gange kaldes en antiteton eller en oxymoron en antiteton [2] .