Augustinisme

Augustinisme eller augustinisme er en tendens i middelalderens patristik , som er i tråd med den salige Augustins hovedideer , den dominerende lære om protestantismen , men som stadig er officielt udviklet også af Augustinerordenen . Det har aldrig været et veldefineret system. Som regel er augustinske tænkere kendetegnet ved ikke så meget opmærksomhed på ontologiske som på psykologiske og sociale problemer, orientering ikke til Aristoteles , men til Platon , samt solidaritet med det augustinske begreb om nåde og prædestination . Ifølge dette koncept kan en person ikke frelses på egen hånd, og nåde gives ham ikke for fortjeneste (hvilket er ubetydeligt): en person er udvalgt til frelse i henhold til Guds uforståelige vilje.

Augustianismen er karakteriseret ved:

• orientering mere mod Platon og neoplatonisme end mod Aristoteles ;
• i teologi - en analogi mellem sjælens tre evner (hukommelse, fornuft og vilje) og treenighedens tre personer, samt den præference, der gives til den såkaldte. ontologiske beviser for Guds eksistens;
• i epistemologi - tesen om tro som en forudsætning for al viden, såvel som en vægt på spekulativ intuition, i hvis handling belysning fra oven og det menneskelige sinds aktivitet er uadskillelige;
• i filosofisk antropologi - en yderst idealistisk position, der i mennesket ser en sjæl, der kun "bruger" kroppen som sit redskab;
• i frelseslæren lægges vægten på prædestination.

Augustinianismen dominerede den katolske kirke indtil midten af ​​det 13. århundrede, hvor den blev fortrængt af thomismen . Augustiner inkluderer Abelard , Anselm af Canterbury , Bonaventure , John Duns Scotus , William af Ockham , Gregory af Rimini og andre. En augustinsk vækkelse kan betragtes som den protestantiske reformation , startet af augustinerbroren Martin Luther . En særlig plads indtager Pascal , som påvirkede senere ikke-konfessionelle eksistentialister , takket være hvilken augustinismens ånd gik ud over kristendommen. I senmiddelalderens debatter blev augustinianismen forsvaret af tænkerne fra de franciskanske og augustinske ordener mod de thomistiske dominikanere . Ekkoer af kritik af thomismen fra augustinismens synspunkt findes frem til det 20. århundrede, både i katolsk religiøs filosofi ( J. Hessen ), og i en transformeret form og videre ( K. Jaspers ).

Litteratur

• M. A. Gartsev. Augustinianisme  // New Philosophical Encyclopedia  : i 4 bind  / prev. videnskabeligt udg. råd fra V. S. Stepin . — 2. udg., rettet. og yderligere - M .  : Tanke , 2010. - 2816 s.
• Stolyarov A. A. Aurelius Augustine. Livet, undervisningen og dets skæbne // Augustine A. Bekendelse. - M .: Renaissance Publishing House, 1991. - S. 5 - 50. ISBN 5-7664-0472-7 .

Ordbøger og encyklopædier	Fantastisk catalansk Fantastisk norsk Stor russer Brockhaus Universalis