Benedicamus Domino

Benedicamus Domino (lat. "Lad os velsigne Herren" [1] ) er en kort formel sang ( versiculus ) i slutningen af ​​den traditionelle ( førreform) messe - hvis denne messe blev fejret uden Gloria (på bodsdage, f.eks. for eksempel i fasten ). "Benedicamus Domino" synges også i slutningen af ​​alle traditionelle officios . Som svar på det vers, som celebranten (sanger-solist) forkynder, svarer menigheden (koret) med "Deo gratias" ("Ære til Gud") [2] . I den ortodokse tilbedelse er versiklen "Benedicamus Domino" typisk relateret til orlov .

"Benedicamus Domino" betragtes som en af ​​de arkaiske liturgiske genrer i gregorianismen (teksten er nævnt som et almindeligt sted allerede i Amalarius af Metz , i begyndelsen af ​​det 9. århundrede). De første noterede prøver går tilbage til slutningen af ​​det 10. århundrede. I de solemiske sangbøger (for eksempel i Liber usualis ) er formlen "Benedicamus Domino" den samme som for " Ite missa est " [3] .

Det stilistiske træk ved versiklerne er, at en del af deres krop - især for vesper og måtter - er rigt udsmykket . I stedet for melismer i Saint-Martial- klosterets skole skrev kirkedigtere troper , og i Paris - skolen i Notre Dame brugte komponister aktivt formelmelodien som en cantus firmus for metriserede organum (i klausuler). En række af sådanne klausuler overlever i en stor samling af Ars antiqua Magnus liber organi- perioden ; de er gået solidt ind i repertoiret af professionelle udøvere af middelaldermusik siden sidste fjerdedel af det 20. århundrede [4] .

Efter reformerne af Det Andet Vatikankoncil var brugen af ​​slutversiklen (såvel som mange andre traditionelle liturgiske genrer/former) i messen begrænset. Det kan dog stadig høres i slutningen af ​​nogle officielle tjenester.

Der er ingen moderne udgave (musiktransskription) af den ældste monodiske "Benedicamus Domino". Hvor autentiske er "standard" versiklerne i de populære Solem-sangbøger [5] vides ikke.

Modtagelse

Ud over Notre Dame-skolen findes versikulære behandlinger i renæssancen og (mindre ofte) i barokken. Samtidig var han (ligesom den versiske It missa est ) ikke inkluderet i standardstrukturen for den polyfoniske (komponistens) masse . Musik på Benedicamus Domino er skrevet af Gherardello fra Firenze , Guillaume Dufay (2 stykker), Adrian Willaert , Johann Christoph Demantius . Krzysztof Penderecki skrev (1992) en korkomposition "Benedicamus Domino" på den latinske tekst af Salme 116 (117), med tilføjelsen af ​​verset "Benedicamus Domino".

Noter

1. ↑ "At velsigne" betyder i denne sammenhæng "at glorificere", "bede en takkebøn", og ikke i betydningen "give en velsignelse".
2. ↑ Den melodiske relief af sangene "Benedicamus" og "Deo gratias" (både i messens ordinære og i ordinære officium) falder næsten altid sammen.
3. ↑ Ite missa est er en liturgisk (funktionelt) identisk formel, der lyder i slutningen af ​​den sædvanlige messe med Gloria.
4. ↑ For eksempel Hortus musicus - på disken "Gregorian Chant" (ca. 1975, fra serien "A Thousand Years of Music"), på diskene "Dame de flors" (1996) fra ensemblet "Discantus", " Leonin" (2001) fra ensemblet "Red Byrd", "Paris expers Paris" (2005) af ensemblet "Diabolus in musica" og mange andre. andre
5. ↑ Se f.eks. Liber usualis , s.124-127 (for Vesper), 22, 28, 40, 43 osv. (til masse).

Litteratur

• Fuller S. Aquitanian polyfoni af det ellevte og tolvte århundrede. PhD Diss. Univ. af Californien. Berkeley, 1969.
• Huglo M. Les débuts de la polyphonie à Paris: les premiers organa parisiens // Forum musicologicum, 3 (1982), pp.93–163.
• Robertson A.W. Benedicamus Domino: the unwritten tradition // Journal of the American Musicological Society 41 (1988), s.1–62.
• Robertson A. W. Benedicamus Domino // The New Grove Dictionary of Music and Musicians . London; New York, 2001 (med omfattende bibliografi)
• Thomann S. Zu den superponierenden Benedicamus-Tropen i Saint-Martial: ein Beitrag zur Erforschung früher Mehrstimmigkeit // Kirchemusikalisches Jahrbuch 72 (1988), SS.1–19.