Etiopisk-ortodokse kirke

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 5. marts 2022; checks kræver 5 redigeringer .
Etiopisk-ortodokse kirke
amh.  የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን

Den Hellige Treenigheds Katedral i Addis Abeba
Generel information
Grundlæggere Frumentius af Aksum
tilståelse Kristendom
moderkirke koptisk-ortodokse kirke
Aftaler Kirkernes Verdensråd
Ledelse
Primat Abuna Matias
Centrum Addis Abeba
Territorier
Jurisdiktion (område)  Etiopien , Somaliland , Djibouti  
tilbede
liturgisk sprog Jøss , amharisk , Oromo , Tigrinya
Kalender etiopisk
Statistikker
Biskopper 60
Stifter 44 [1]
Internet side ethiopianorthodox.org
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Oplysninger i Wikidata  ?

Etiopisk ( abessinisk ) ortodokse kirke _ _  _ _ _ _ _ Indtil 1959 var den en autonom kirke [3] , i kanonisk afhængighed af den koptiske kirke , hvorefter den fik autokefali . Ligesom andre antikke østlige kirker anerkender den tre økumeniske råd og bekender sig til miafystisk kristologi . Det har sin egen etiopiske ritual , såvel som en særlig hierarkisk struktur af præsteskabet, der ikke har nogen analoger i andre kirketraditioner.

Etiopiske kristne overholder nogle Gamle Testamentes bud , som anses for irrelevante af de fleste kristne, såsom overholdelse af fødevarelove . Omskæring af hanbørn praktiseres også (på den ottende dag, ifølge budet i Det Gamle Testamente) [4] .

Historie

Ifølge Eusebius Pamphilus og Det Nye Testamente kom kristendommen til Etiopien i det første århundrede fra apostlen Filip , som omvendte en eunuk, fra dronning Candaces sendebud ( ApG  8:26-30 ).

Ifølge traditionen var etiopiernes første kristne opdrager Frumentius , en romersk statsborger fra Tyrus , som blev forlist på den afrikanske kyst ved Det Røde Hav . Han fik kejseren af ​​Aksums tillid og konverterede snart sin søn, den kommende kejser Ezanu, til kristendommen, som i 330 erklærede kristendommen for statsreligion. Frumentius blev efterfølgende ordineret til biskop af Athanasius af Alexandria , vendte tilbage til Etiopien og fortsatte, da han blev den første biskop af Aksum , evangeliseringen af ​​landet.

Administrativt var den etiopiske kirke, lige fra dens begyndelse, et af bispedømmerne for den koptiske patriark af Alexandria, som forsynede den egyptiske biskop i overflod . Abuna var den eneste biskop i Etiopien. Allerede i det 12. århundrede forsøgte Negus Sinuda at få flere biskopper til Etiopien, hvilket ville tillade oprettelsen af ​​en synode, der kunne vælge Abuna. Men patriarken af ​​Alexandria gik ikke med til at give autonomi til den etiopiske kirke [5] .

Gamle etiopiske kirker er praktisk talt blottet for fresker og skulpturer. Og de verdensberømte kalkmalerier af Mariakirken i Lalibela blev skabt meget senere - under kejseren Zara-Yakob i det 15. århundrede.

Under kejser Susnyyos (1607-1632) gik hun i forening med Rom, men den næste kejser, Fasiledes (1632-1667), fordrev katolikkerne fra Etiopien .

Det var først i slutningen af ​​det 19. århundrede, at Negus John (1872-1889) opnåede fra den koptiske patriark Cyril V indvielsen af ​​3 biskopper til Etiopien. I 1929 gik patriarkatet med på indvielsen af ​​fem etiopiske biskopper, og ifølge loven af ​​31. maj 1929 har Rådet for Etiopiske Biskopper ikke ret til at vælge og indvie andre biskopper. Disse rettigheder var forbeholdt det koptiske patriarkat [5] .

I 1951, for første gang i 15 århundreder, blev den etiopiske kirke ledet af en Abuna, en etiopisk . I 1959 blev den etiopiske ortodokse kirke fuldstændig uafhængig af den koptiske kirke, og dens primat blev ophøjet til rang af patriark.

I juli 2007 i Kairo proklamerede den koptiske og etiopisk-ortodokse kirke højtideligt troens enhed, loyalitet over for det fælles vidnesbyrd og parathed til at uddybe og udvide samarbejdet, [6] dog støttede den koptiske kirke den fuldstændige adskillelse af den eritreanske kirke og splittelse af den etiopiske kirke.

Primater fra den etiopiske kirke

Biskopper af Aksumite Ortodokse Kirke i Alexandria Metropolitanske ærkebiskopper af Axum og hele Etiopien af ​​den koptisk-ortodokse kirke (indtil 1959)
  • Peter (ca. 920)
  • Mina , i opposition til Peter
  • Victor , i opposition til Peter
  • Michael II af Fuwa (1206-1209)
  • Hirun (1206–?), i opposition til Michael II
  • Michael (1438-1458)
  • Gabriel (1438-1458)
  • Abuna Ishaq (1481-c. 1520)
  • Mark (VI?) (1481-c. 1530)
  • Abuna Yesuf
  • Juan Bermudish (ca. 1536-1545), pseudopatriark; udnævnt til formanden af ​​Negus David III, og også ophøjet af pave Paul III til de katolske patriarker i Etiopien og patriarker af Alexandria - in partibus infidelium
  • Abuna Endrias (ca. 1545–?)
  • João Nunes Barreto (1554-1557), pseudo-patriark; Katolsk patriark af Abessinien, udnævnt af Julius III , pave
  • André de Oviedo (1554–1577), katolsk biskop i partibus udnævnt af Julius III , pave af Rom
  • Mark (VIII?) (ca. 1635-1672), afsat
  • Abuna Christodoulos II (ca. 1640–1672), afsat
Patriarker af Abessinien og katolikker i hele Etiopien (siden 1959)

Hellige

Andre religiøse personer

Se også

Noter

  1. ↑ Stifter i den etiopiske kirke
  2. ↑ Moskva-patriarkatet. ARMENISK APOSTOLISK KIRKE . Ortodokse Encyklopædi .
  3. ↑ Moskva-patriarkatet. ALEXANDRIANSKE ORTODOKSE KIRKE (ALEXANDRIANSKE PATRIARKAT) . Ortodokse Encyklopædi .
  4. ↑ Kirkernes hierarki | Rite for den etiopiske (ortodokse) kirke
  5. ↑ 1 2 Ærkepræst Alexander Trubnikov Mellemøsten - Ortodoksiens vugge Arkiveret 31. december 2014 på Wayback Machine , udgivelse af Repræsentationskontoret for Russiske Emigranter i Amerika. Madrid, 1964
  6. ↑ Underskrivelse af en erklæring om samarbejde mellem den koptiske og etiopiske kirke
  7. ↑ Mina ifølge Acts of Afzeh , og Elijah ifølge Carlo Conti Rossinis kilde i Acta Yared et Pantalewon (se Sergew Hable Selassie , Ancient and Medieval Ethiopian History to 1270. - Addis Abeba: [Printed by United Printers] , 1972. - S. 116. - xiii, 370 s.)
  8. ↑ Den ledige stilling blev dannet (ifølge en arabisk kilde) på grund af udvisningen af ​​den alexandrinske patriark Theodosius I og valget af Paul Tavennisiot i hans sted (se Sergew Hable Selassie , Ancient and Medieval Etiopian history to 1270. - Addis Abeba: [ Trykt af United Printers], 1972. - S. 14. - xiii, 370 s.)
  9. ↑ Kibriye, Salomon. Etiopisk-ortodoks enhedserklæringsdokument på engelsk . Ortodoksi beslægtet side (27. juli 2018). Hentet: 8. august 2018.

Litteratur

på andre sprog

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
 Gamle østlige ortodokse kirker
Autocephalous
Autonom
  • koptisk ortodokse :
  • Fransk koptisk-ortodokse kirke
Uafhængig
Liturgi