Eldad ha-Dani
| Eldad ha-Dani | |
|---|---|
| Fødselsdato | 9. århundrede |
| Dødsdato | 9. århundrede |
| Beskæftigelse | opdagelsesrejsende |
 Arbejder hos Wikisource | |
Eldad ha-Dani (eller Eldat Danit ; Eldad Danite ; Danit Eldad ; 2. halvdel af det 9. århundrede) - en jødisk købmand og rejsende [1] , som vakte interesse med sin beskrivelse af det selvstændige Judas kongerige med kong Uziel i spidsen , hvis emne han anså sig for at være [2] .
Ifølge ham nedstammede han fra stammen Dan (deraf kaldenavnet "ga-Dani"), som angiveligt beboede sammen med nogle andre stammer ( Gadov , Neftalimov og Asirov ) et særligt område i Østafrika nær Det Røde Hav og Adenbugten . I 880 besøgte han Babylonien , Nordafrika og Spanien og vakte overalt den ekstraordinære nysgerrighed hos masserne og videnskabsmændene med hans mærkelige manerer, sprog og historier om De Ti Stammers Kongerige , om deres sejrrige krige med de omkringliggende stammer, rigdom og uafhængighed. [en]
Legends of Eldad
Eldad rapporterede halakhs , som han angiveligt udtog fra Talmud af 10 stammer og var i konflikt med den babylonske Talmud; dette fik Kairouan -samfundet (Tunesien) til at anmode Rabbi Zemach Gaon (Zemah ben Hayyim fra Sura) ο halachah Eldad [1] .
Eldads historier blev accepteret som sandhed indtil moderne tid . Eldad blev omtalt af sådanne mennesker som Rabbi Judah ibn Quraish (IX århundrede), Rabbi Hasdai ibn Shaprut (X århundrede) i et brev til Khazar- kongen, Rashi (XI århundrede), Rabbi Avraham, søn af Maimonides (XIII århundrede) og andre [1]
Udgaver
Eldads historier findes i seks versioner [1] :
- 1. version - anmodning fra Kairouan -samfundet, - red. i Mantua, før 1480;
- 2. udgave udg. i Konstantinopel i 1519;
- Den 3. version findes i den håndskrevne Midrash Genesis Rabbah , hvorfra den blev trykt i Bet ha-Midrasch, VI;
- 4. udgave udg. i Konstantinopel i 1516;
- den 5. version er så at sige et forord til anmodningen fra Kairouan-samfundet, kompileret på et senere tidspunkt;
- Den 6. version er givet af Judah Gadassi i Eschkol ha-Kofer. [en]
- Historierne blev oversat til latin af den franske professor i teologi J. Genebrard (Paris, 1584) [1] ;
- udgivet på tysk i Dessau (1700) og Jessnitz (1723);
- på fransk - i Paris (1838);
- i dagligdags hebraisk - i Furth (1769) og i Vilna (1849);
- på russisk - i Sankt Petersborg. (1881). [en]
Forskning
Pinsker , Graetz og Neubauer betragter Eldad som en karaitisk udsending, hvis formål var at udbrede karaismen . Reifman betragter værkerne om Eldad, såvel som budskabet fra r. Tsemakh-gaon, pseudepigrafiske værker. Shor , Weiss og Jellinek betragter ham som en rabbiner.
Den bedste ekspert i emnet, A. Epstein , som viede en detaljeret monografi til Eldad, foreslog, at Eldad kom fra det sydøstlige Afrika, hvor jøderne assimilerede sig med den omgivende arabiske befolkning, og deres ritual er meget forskelligt fra rabbinisternes og rabbinernes ritualer. karaitter. Hvad angår historierne om Eldad, er de efter hans mening frugten af fantasi og ligner en historisk roman, hvor forfatteren, med en vis kendsgerning, introducerer en masse opdigtede detaljer. Halakhas fra Eldad om opskæring af husdyr og forbudt mad låner Eldad dels fra Talmud (med forvrængninger), dels fra ritualet i hans hjemland. [en]
Noter
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Eldad ha-Dani // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
- ↑ Geografi blandt jøderne i middelalderen og moderne tid // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
 Ordbøger og encyklopædier |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||