Shedim

skur
שֵׁד
Mytologi jødisk
Relaterede karakterer dybbuk , dæmon , djævel , dæmon , genie , diva
Karaktertræk ånder skabt af ild og vind kan både skade og være venlige
Oprindelse skabt af Gud
Første omtale i Tanakh

Shedim (pl., heb. שֵׁדִים ‏‎ [ ʃ e d i m ]; ental shed , heb. שֵׁד ‏‎ [ ʃ e d ]) - karakterer af jødisk mytologi , ånder i jødisk dæmonologi , skabt af ild og vind, som kan både skade og være venlig. Det menes, at de bor i nærheden af ​​gravene.

Etymologi

Det hebraiske udtryk er lånt fra det akkadiske sprog [1] . Måske kommer ordet fra verbet "shadad" ( hebraisk שדד ‏‎), "at ødelægge, plyndre", eller fra den akkadiske Shedu [2] . I den russiske synodale oversættelse er shedim oversat som " dæmoner ".

Tanakh

I Tanakh forekommer ordet "shedim" ("beskyttende ånder") to gange ( 5 Mos.  32:17 : "de ofrede til dæmoner og ikke til Gud , til guder, som de ikke kendte, nye [der] kom). fra naboer, og som de ikke tænkte på dine fædre", Sl.  105:37 : "og ofrede deres sønner og deres døtre som et offer til dæmoner ") og henviser til ikke-guder, til hvem der blev ofret mennesker [1] . Toraen ( 5 Mos.  32:17 ) taler direkte om Shedim som ikke-guder, idet den siger, at der ikke er nogen overnaturlig magt undtagen den ene Herre , Israels Gud ( 5 Mos.  4:35 ) [3] . Udtrykket "ikke-guder" i Toraen har bevidst sarkastiske overtoner [1] .

Blandt shedimerne skiller sig blandt andet seirim ud  - "håret", "pjusket" [3] , hvilket indikerer deres zoomorfe udseende. Identiteten af ​​seirim og shedim er angivet i Tredje Mosebog Rabbah, 22. I den synodale oversættelse omtales dette udtryk som " nisse " ( Es.  34:14 ) [2] .

Midrash

Ifølge Midrash har Shedim vinger som engle og kan nå himlens ende for at høre, hvad der vil ske i fremtiden, men de skal også spise, formere sig og dø som mennesker [4] .

Legends

I senere legender har skure fuglepoter. Shedim er skadelige, de går ind i mennesker, fremkalder vanvid og skader, lærer hekseri [2] . De menes nogle gange at være børn af Samael og Lilith , dæmondronningen, ifølge populær tro . Ifølge en anden legende er shedim børn af Lilith fra Adam . Ifølge Haggadaen blev Shedim skabt i tusmørket på den sjette skabelsesdag. Gud skabte Shedim-legemerne, og de skulle være som mennesker, men selv før deres skabelse var fuldendt, begyndte sabbaten , og da Gud hvilede på sabbaten, var deres sjæle ikke iklædt kød, kroppene blev aldrig fuldendt ( Abot 5, 6) [5 ] [2] . Ifølge nogle apokryfer var de giganters sjæle , født af dødelige kvinder fra faldne engle ( Enoks Bog 15, 8). Ifølge populær overbevisning bliver de ugudeliges sjæle til shedim [2] .

Se også

Noter

  1. 1 2 3 Berlin, Adele; Brettler, Marc, Zvi. Jødisk  studiebibel . — 2. - [Sl]: Oxford University Press , 2014. - P. 420, 1389. - ISBN 978-0-19-997846-5 .
  2. 1 2 3 4 5 Shchedrovitsky D.V. Shedim // Myths of the peoples of the world: Encyclopedia . Elektronisk udgave / Kap. udg. S. A. Tokarev . M., 2008 ( Soviet Encyclopedia , 1980). s. 208-209.
  3. 1 2 Stav, Erik. DEMONLOGI. // Jewish Encyclopedia  (neopr.) / Singer, Isidore; Adler, Cyrus. New York: Funk & Wagnalls, 2002.
  4. Ronald H. Isaacs Ascending Jacob's Ladder: Jewish Views of Angels, Demons and Evil Spirits Jason Aronson, 1998 ISBN 978-0-7657-5965-8 Seite 93
  5. Adele Berlin The Oxford Dictionary of the Jewish Religion Oxford University Press, 2011 ISBN 978-0-19-973004-9 Seite 209

Litteratur