Hekseri

Hekseri ( hekseri [1] , hekseri [2] , trolddom [3] , trolddom [4] , magi [5] [6] ) - at udøve magi som et håndværk , hvor troldmanden erklærer kontakt med overnaturlige kræfter ( dæmoner , forfædres ånder , natur og andre) [7] .

Etymologi og synonymer

" Domostroy " foreskriver at udholde sygdom og svigt med ydmyghed, erklærer sidstnævnte Guds straf for synder og afholder sig fra at søge hjælp hos forskellige slags troldmænd, idet han opregner fem af deres varianter: troldmænd , troldmænd , troldmænd , sværdmænd , urtelæger [8] .

Sprogforsker Max Vasmer bemærkede, at der ikke er nogen almindeligt accepteret etymologi for ordet "hekseri", men antydede, at det oprindeligt kan have betydet "at tale" [9] .

Ifølge G. A. Krylov: "Der er ingen almindeligt accepteret etymologi, <...> den oprindelige betydning af ordet troldmand er "caster, conspirator"" [10] .

Ifølge N. M. Shansky og T. A. Bobrova er "at trylle et afledt af den tabte anden russer. qald (> kold) "troldmand, tryllekunstner" < "taler"" [11] .

Billedet af en troldmand og hekseri blandt de østlige slaver blev dannet under indflydelse af ideer om magi og trolddom - magi udførte tilbedelse, rituel ofring, kunne fremtrylle naturfænomener og forudsige fremtiden. Ordet trolddom er beslægtet med Art.  vlsnzhti  - "at tale inkonsekvent, uklart" [12] .

Ifølge Vasmer går den forældede "fortryllelse" ("hekseri, trolddom") tilbage til andre russiske. char ("hekseri, besværgelse") > st.-herlighed.  *čarъ [13] , som igen går tilbage til det indoeuropæiske verbum *kuer ("at gøre") [12] .

"Bibelsk ordbog til den russiske kanoniske bibel 1816-1876" V. P. Vikhlyantseva giver et eksempel på en uvidenskabelig ( folketymologisk ) fortolkning af ordet "troldmand":

... at udføre magiske handlinger, trolddom ( 2 Kr.  33:6 ; Mik.  5:12 ). Det menes, at navnet kommer fra spådom med vand i en skål (char), som blev adopteret af kaldæerne .

"Hekseri" kommer fra verbet "at vide", som er et indfødt russisk ord af almindelig slavisk oprindelse ( gammelrussisk vѣdѣti , gammel slavisk vѣdѣti "vide, kunne") [14] .  

Ordet magi   er et lært lån, sandsynligvis fra latin, måske gennem tysk; opstod først i 1700-tallet [8] .

Historie

Fortællinger om hekseri findes i oldgræske og romerske tekster såvel som i Det Gamle Testamente . For eksempel rådfører kong Saul sig med endors troldkvinde ( 1 Samuel  28:7 ). Samtidig delte de gamle romere og grækere tydeligvis religionens tilladte og fromme magi, som ikke engang blev kaldt "magi", og selve hekseri, som blev forfulgt. Så de romerske decemvirer dømte troldmænd til døden for menneskelig skade; lignende love var også i det antikke Grækenland [15] .

Ifølge kristen lære udføres hekseri i samarbejde med "onde ånder" ved at bruge de personlige egenskaber af en "sulten ånd" - vrede, misundelse, hævn. I den tidlige middelalder var hekseri forbundet med at være besat af djævelen og fornægte Gud. I Vesteuropa i det 13.-18. århundrede blev hekseri betragtet som et middel til at kommunikere med ondskabens overnaturlige kræfter; at udøve hekseri var en farlig beskæftigelse.

Mennesker, der var mistænkt for hekseri, blev anklaget for samleje med djævelen og for blasfemisk udførelse af kirkelige ritualer, som blev kaldt "sort magi" [16] . Hekseri blev betragtet som årsagen til katastrofer og " heksejagter " blev iscenesat.

Forfølgelse for hekseri

I middelalderens kristne lande blev hekseri forfulgt og endda henrettet.

I de fleste vestlige lande, og især i Polen og Tyskland, var det kvinder, der blev anklaget for hekseri.

På det moderne Ukraines og Hvideruslands område, som i lang tid var under polsk-litauisk styre, var forfølgelsen af ​​hekseri stort set underordnet de juridiske traditioner, der havde udviklet sig i Litauen og Polen; lokal lovgivning baseret på Magdeburg-loven og den litauiske statut sejrede. Der var hyppige tilfælde af afbrænding på bålet anklaget for hekseri [8] .

Den britiske slaviske filolog William F. Ryan mener, at vestlig heksehysteri havde en direkte indflydelse på dannelsen af ​​et negativt billede af en kvindelig heks (mere end billedet af en mandlig troldmand) også i Rusland [8] :

Det ser ud til, at ideen om hekseri fik en ny betydning i Rusland som et resultat af øgede kontakter med de vestlige befolkninger i Hviderusland og Ukraine, efter at disse territorier blev en del af den moskovitiske stat, og derefter det russiske imperium, fra midten af det 17. århundrede. Vestlig indflydelse blev også styrket af strømmen af ​​litterære oversættelser fra vesteuropæiske sprog, som havde taget fart siden 1700-tallet.

På nuværende tidspunkt er straffen for magiske ritualer bevaret i nogle stater. I Saudi-Arabien er en sådan handling straffet med døden: for eksempel blev en vis Amina Bin Abdulhalim Nassar i december 2011 halshugget i kongeriget for hekseri og kommunikation med onde ånder [17] . I Tadsjikistan var der i 2008 administrativt ansvar for hekseri, og siden 2015 er der indført kriminel straf for magiske ritualer (op til 7 års fængsel) [18] .

Hekseri og religion

Magiprenisk syndrom

Regelmæssige besøg hos troldmænd, synske eller astrologer og ønsket om at opbygge et liv efter deres instruktioner kan være resultatet af en sådan tilpasningsforstyrrelse som magifrenisk syndrom (magifrenia), hvor ideer og ideer om mystisk indhold begynder at dominere i tænkningen. Patienter med magnifreni oplever også alvorlige konsekvenser i forhold til deres fysiske helbred, da "hjælp" fra healere (synske, troldmænd og lignende "specialister") ofte fører til tragiske konsekvenser på grund af utidige søgen efter ægte lægehjælp [19] :147 [20 ] .

Tro på hekseri

Spanien

Franciskanerbrødrene introducerede efter deres ankomst til Ny Spanien i 1524 troen på djævelen til den lokale befolkning [21] . Bartolome de las Casas mente, at menneskeofring ikke var djævelsk , men faktisk var det naturlige resultat af religiøse udtryk. De mexicanske indianere accepterede med glæde troen på djævelen og formåede at fastholde deres tro på "Skaber-Destroyer"-guderne [22] .

Galicien har fået tilnavnet "heksenes land" på grund af dets mytologiske oprindelse [23] [24] . Baskerlandet har også lidt af hekseforfølgelse, såsom tilfældet med Zugarramurdi- heksene , hvoraf seks blev brændt i Logroño i 1610, eller det franske Baskerlands heksejagt året før, med afbrænding af firs formodede hekse på bålet . Dette afspejles i studierne af José Miguel de Barandiaran og Julio Caro baroja.

Rusland

Den 31. oktober 2016 præsenterede All-Russian Center for Study of Public Opinion ( VTsIOM ) forskningsdata om russernes holdning til hekseri. 36 % af de adspurgte indrømmede, at de anser visse mennesker for i stand til at forårsage skade og det onde øje, hvoraf en fjerdedel (27 %) angiver, at de personligt er stødt på manifestationer af hekseri. 29% af russerne, der tror på hekseri, bruger visse metoder til beskyttelse mod ond magi: de søger primært beskyttelse i religion (43% sagde, at de beder, går i kirke), 14% bærer et kors eller en amulet. Nogle af de adspurgte tyr til folkemedicin: de bærer amuletter (12 %), en speciel nål (9 %) eller bruger andre metoder [25] .

Centralafrika

Hvert år bliver hundredvis af mennesker i Den Centralafrikanske Republik dømt for hekseri [26] . Kristne militser i Den Centralafrikanske Republik har også kidnappet, brændt og begravet levende kvinder, der er anklaget for at være " hekse " i offentlige ceremonier [27] .

Cameroun

I det østlige Cameroun kaldes trolddom blandt Maka-stammen jambe [28] og henviser til magten i en person; denne kraft kan gøre bæreren mere sårbar. Det omfatter det okkulte , mord og helbredelse.

Se også

Noter

  1. ↑ Brockhaus og Efron, 1890-1907 .
  2. ↑ Mzhelskaya: Witchcraft, 2006 , s. halvtreds.
  3. ↑ Mzhelskaya: Volkhovanie, 2006 , s. 324.
  4. ↑ Mzhelskaya: Volshba, 2006 , s. 325.
  5. ↑ Mzhelskaya: Magic, 2006 , s. 326.
  6. ↑ TSB, 1973 , s. 409.
  7. ↑ Hekseri // Great Russian Encyclopedia  : i 30 tons / Hhv. udg. S. L. Kravets . - M. , 2009. - T. 14: Kireev - Congo. - S. [461] (stb. 2-3). — 751 s. — ISBN 978-5-85270-345-3 .
  8. ↑ 1 2 3 4 Ryan W. F. Bathhouse ved midnat. Historisk gennemgang af magi og spådom i Rusland / Administrerende redaktør af bind A. Chernetsov. - M . : New Literary Review, 2006. - ISBN 5-86793-444-6 .
  9. ↑ Vasmer, 1986 , s. 287.
  10. ↑ Krylov, 2005 .
  11. ↑ Shansky, Bobrova, 2004 .
  12. ↑ 1 2 Levkievskaya, 2004 , s. 529.
  13. ↑ Guskova, Sotin: Enchantment, 2003 .
  14. ↑ Guskova, Sotin: Vedat, 2003 .
  15. ↑ Ilyin, Ivan Alexandrovich [1] // Samlede værker. T.1. Russisk bog, 2002. s. 465.
  16. ↑ Magi . Hentet 8. marts 2014. Arkiveret fra originalen 8. marts 2014.
  17. ↑ Kvinde henrettet for hekseri i Saudi-Arabien . Hentet 12. marts 2016. Arkiveret fra originalen 12. marts 2016.
  18. ↑ Tadsjikistan indfører strafansvar for trolddom . Hentet 12. marts 2016. Arkiveret fra originalen 12. marts 2016.
  19. ↑ Redigeret af T. B. Dmitrieva, V. N. Krasnov, N. G. Neznanov, V. Ya. Semke, A. S. Tiganov. Psykiatri: nat. hænder . — GEOTAR-Media. - S. 147. - 1002 s. — ISBN 9785970420300 . Arkiveret 18. august 2018 på Wayback Machine
  20. ↑ Magiprenic Syndrome  // Zhmurov V. A. Big Encyclopedia of Psychiatry. - National Psychological Encyclopedia, 2012.
  21. ↑ Hjem - Credo-reference . search.credoreference.com . Hentet 29. oktober 2020. Arkiveret fra originalen 29. oktober 2020.
  22. ↑ Cervantes, Fernando; Kenneth Mills. "Djævelen i den nye verden: virkningen af ​​diabolisme i det nye Spanien". — The Hispanic American Historical Review. - S. 76. - 790 s.
  23. ↑ 10 fascinerende mysterier i den gamle stat   Galicien ? . Listverse (21. februar 2017). Hentet 29. oktober 2020. Arkiveret fra originalen 7. januar 2019.
  24. ↑ Natalia Klimczak. Den magtfulde kvinde kendt som Maria Solina - Den mest berømte heks fra Galicien  (engelsk) . www.ancient-origins.net . Hentet 29. oktober 2020. Arkiveret fra originalen 3. februar 2019.
  25. ↑ Pressemeddelelse nr. 3233 (utilgængeligt link) . All-russisk center for undersøgelse af offentlig mening. Hentet 5. april 2017. Arkiveret fra originalen 6. april 2017. 
  26. ↑ Farerne ved hekseri | Analyse & Meninger | Reuters . web.archive.org (12. marts 2010). Dato for adgang: 29. oktober 2020.
  27. ↑ Esslemont, Tom . Heksebrændende oprørere opildner til den Centralafrikanske Republiks vold , Reuters  (26. november 2015). Arkiveret 12. november 2020. Hentet 29. oktober 2020.
  28. ↑ Geschiere, Peter. "Heksekunstens modernitet: politik og det okkulte i det postkoloniale Afrika". - University of Virginia Press., 1997. - ISBN 0-8139-1703-4 .

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger