| Cham-mona | |
|---|---|
| Moderne selvnavn | dìjím , bwilǝ́m |
| befolkning | omkring 43.000 mennesker [en] |
| genbosættelse | Nigeria ( staterneGombeogAdamawa) |
| Sprog | dikaka- klynge ( dijim- og bwilim- dialekter ) [2] |
| Religion | traditionel tro , kristendom |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Cham-mona (også cham-mwana , cham-mwana , dijim , bwilim ; engelsk cham-mona, cham-mwona, cham-mwana, dijim, bwilim ; selvnavn : dìjím , bwilǝ́m ) - Adamava-ubangi-folket, der bor i det østlige folk del Nigeria , et område på højre bred af Benue i dens midterste rækker vest for Gongola -floden ( Balanga og Kaltungo distrikter i Gombe -staten , samt Lamurde- distriktet i statenAdamawa ) [1] [2] [3] . I nærheden af Cham-mons bosættelsesområde ligger de etniske territorier Vaja , Longud , Tula og andre folkeslag [4] .
Ifølge estimater offentliggjort på Joshua Projects hjemmeside , er antallet af Cham-mon-folket omkring 43.000 mennesker [1] .
Der er to sub-etniske samfund af Cham-mon-dijim og bwilim [2] .
Cham-mon-folket har ikke et eneste selvnavn . Selvnavnet for det etniske samfund Didjim er níi dìjí (ental), dìjím (flertal), selvnavnet for det etniske samfund Bwilim er níi bwilí (ental), bwilǝ́m (flertal). Der er også sådanne lokale navne for dijim-gruppen som "cham" ( cham , cam ) og "kindiyo" ( kindiyo ) [~ 1] . Den etniske gruppe Bwilim er bedre kendt under exoetnonymet "mona" ( mona ) med varianter af udtalen "mwona" ( mwona ), "mwana" ( mwana ), "mwano" ( mwano ) og "mvomo" ( mwomo ). Dette navn blev givet til Bwilim-gruppen af repræsentanter for Hausa -folket . En af de lokale varianter af navnet Bvilim er "fitilai" ( fitilai ) - efter navnet på en af de store landsbyer i det etniske samfund Bvilim [5] .
Cham Mona-folket taler Dikaka- sproget fra Adamawa-Ubangi- familien i Niger-Congo-makrofamilien (andre navne er Dijim Bwilim, Cham Mona og Cham) [6] [7] . Dette sprog er et dialektbundt bestående af to nært beslægtede dialekter - dijim og bwilim (selvnavne - dijim , bwilǝ́m ) [2] [8] [9] . I klassifikationerne af Adamawa -sprogene præsenteret i Ethnologue -opslagsbogen over verdens sprog og i Great Russian Encyclopedia , er Dikaka-sproget sammen med Tso -sproget en del af Cham-mona- undergruppen af Vaja gruppe af Waja -Jen grenen [ 10] [11] . For nylig er skrivning blevet skabt baseret på det latinske alfabet . Didjim-dialekten, udover repræsentanter for Cham-Mona-folket, tales også af repræsentanter for det etniske samfund Jalabe , deres modersmål Jalaa (chen tuum) bruges i begrænset omfang hovedsageligt af repræsentanter for den ældre generation af Jalabe [ 12] . Dikaka-talerne anslås at være omkring 25.000 (1998) [2] ifølge data offentliggjort i Ethnologue .
Omkring halvdelen af alle repræsentanter for Cham-mon-folket holder sig til traditionel tro (50 %), lidt mindre end halvdelen bekender sig til kristendommen (46 %), der er også en lille gruppe muslimer (4 %) [1] [2] .
Cham-mon-folkets kultur og liv er kendetegnet ved særegne elementer, der er fælles med elementer af kulturen og livet for de folk, der bor i midten og øvre del af Benue -floden ( dzhen , longuda , ga'anda , yungur og andre). I forhold til relativ isolation af det bakkede område, langt fra centrum af de tidlige statsdannelser i Nigeria og Cameroun , udviklede disse folk særlige skikke, kun karakteristiske for denne region. Især bruger folkene i den øvre Benue keramiske kar af en antropomorf form i rituelle ritualer , mens der i naboregioner bruges træfigurer og masker til lignende ritualer. Forskere bemærker en lignende stil i fremstillingen af fartøjer blandt folkene i Cham-mon og Longud, hvorfor fartøjets oprindelse ofte er svær at identificere. Blandt andre rituelle praksisser skelner Cham-mon især behandlingsritualerne - sygdommen blev overført fra patienten til karret i processen med et bestemt ritual udført af stammens healer. Efter sådan et ritual blev karrene farlige for mennesker, så de blev ført til stenede, svært tilgængelige områder [13] .
Cham-mon keramisk fartøj ( Indiana University Museum of Art )
Cham-mon keramisk fartøj ( Fowler Museum )
Cham-mon keramisk fartøj ( Quay Branly Museum )
Fragment af et Cham-mon eller Longud fartøj ( British Museum )
Fragment af et Cham-mon eller Longud fartøj (British Museum)
| Adamawa-Ubangu folk | |
|---|---|
| Folkene i Adamawa -gruppen | |
| Folk fra Ubangi-gruppen | |