Chashitsu

Chashitsu ( jap. 茶室, "tesalon") er et tehus, en egenskab ved den japanske te-ceremoni .

Oprindelse

Litterære kilder indikerer, at det første sådant hus blev bygget i 1473. Tehuse - chashitsu  - lignede små fattige hytter af orientalske vismænd, de var ekstremt beskedne både i udseende og indretning.

Situationens uhøjtidelighed skabte en højere følelse af skønhed, hvis betydning skulle forstås gennem en filosofisk forståelse af virkeligheden. Kun en rulle med et filosofisk ordsprog, et maleri af en gammel kunstner og en buket blomster var tilladt som dekorationer. Enheden til chashitsu og proceduren til at drikke te blev udviklet af de berømte chan-mestre Joo Taneko (1503-1555) og Sen no Soeki (1521-1591), som blev berømt under navnet Rikyu .

Det indre af chashitsu

Det indvendige udstyr i den klassiske chashitsu svarede fuldt ud til japanernes æstetiske kanoner og nationale karakter , der stræber efter at opnå intern harmoni. Forberedelse til en sådan stemning begyndte selv i udkanten af ​​tyasitsu . Siden oldtiden har chashitsuen været omgivet af en lille have, som skulle bidrage til væksten af ​​en særlig stemning, uden hvilken ceremonien ville være meningsløs. At gå ind på stien foret med store sten, der fører til chasitsu , betyder begyndelsen på den første fase af meditation : den, der kom ind, forlader i dette øjeblik alle sine verdslige bekymringer og fokuserer på forventningen om den ceremoni, der venter ham.

Når du nærmer dig chasitsuen, intensiveres koncentrationen, og meditationen går ind i anden fase. Dette lettes af en gammel lanterne, der oplyser stien om aftenen og om natten, en stenbrønd - en tsukubai i en udhulet fordybning, der opbevarer vand til at vaske hænder og skylle munden, en lav, halvfems centimeter høj dør igennem som de passerer, knælende i åbningen. Et sådant fald i indgangen til tehuset har en dyb filosofisk betydning: alle, der ønsker at deltage i te-ceremoniens høje kunst , uanset rang og rang, skal bøje sig ned, når de kommer ind, fordi alle er lige her.

Den lave indgang tillod heller ikke aristokrater fra militærklassen (se samurai ) at komme ind i bevæbnet – lange sværd måtte efterlades uden for tærsklen. Og det var symbolsk: Lad alle livets strabadser og verdslige postyr forlade dig, lad intet begejstre din bevidsthed her, hvor du skal fokusere på det smukke.

I det indre af et tehus blev nichen ( tokonoma ) betragtet som det vigtigste element. En kakemono blev normalt placeret i den  - en rulle med et maleri eller med en kalligrafisk inskription, en buket blomster og et røgelseskar med røgelse blev placeret. Tokonoma var placeret overfor indgangen og tiltrak sig straks gæsternes opmærksomhed. Rullen til tokonoma blev udvalgt med stor omhu og var en uundværlig egenskab ved diskussionen under ceremonien.

Mange berømte temestre, især Rikyu , var tilhængere af Zen-buddhismen. Proceduren for te-ceremonien og arrangementet af chashitsuen afspejlede Zens grundlæggende ideer . Størrelsen af ​​terummet (sukiya) er cirka otte kvadratmeter. Ifølge sutraerne kunne fireogfirs tusinde disciple af Buddha engang passe ind i et rum af denne størrelse . Denne allegori er baseret på teorien om buddhisme , som benægter tilstedeværelsen af ​​virkelig "oplyst" kropsvægt og volumen. Sådanne associationer blev forstærket af halvmørket, som blev skabt af det svage lys fra et lille vindue lige under loftet og refleksionen af ​​lyset fra væggene, afsluttet med mørkegrå ler. Alt dette gav gæsterne en følelse af behagelig ensomhed i skyggen.

For fuldstændig nydelse, siger forfatteren D. Tanizaki (1886-1965), har japanerne brug for "noget tusmørke, den største renhed og en sådan stilhed, at selv myggesang kan skelnes på øret." Japanerne søger altid skygge, siger Tanizaki Junichiro . ”Vores stuer,” forklarer han, ”er indrettet, så solens stråler næsten ikke kan trænge igennem dem. Uden tilfredshed med dette fjerner vi yderligere solens stråler fra os selv ved at fastgøre specielle markiser eller lange verandaer foran stuerne. Vi lader det reflekterede lys fra haven ind i rummet ... forsøger kun at få det svage dagslys til at trænge ind til os ... Vi foretrækker dette ... tusmørke frem for alt pynt - du bliver aldrig træt af at beundre det.

Chashitsu layout

Et typisk chashitsu-område er 4,5 tatami . Chashitsu med et mindre område kaldes koma (小間, lille rum) , med et større et- hiroma (広間, bredt rum) [1] .

Se også

• Tehus
• Otaya
• Tekultur

Noter

1. ↑ An Illustrated guide to Japanese Traditional Architecture and Everyday Things  (engelsk) / Yamamoto S. - 京都: 淡交社, 2018. - S. 46-51. - ISBN 978-4-473-04237-8 .

Litteratur

• "Introduktion til orientalske civilisationer: Kilder til den japanske tradition". Columbia University Press : New York . 1958.
• Varley, Paul. japansk kultur. 4. udg. en: University of Hawaii Press . 2000.
• Murphey, Rhoads. "Østasiatisk: En ny historie". 2. udg. Addison-Wesley Educational Publishers. 2001.

Links

Ordbøger og encyklopædier	Britannica (online)
I bibliografiske kataloger	BNF : 11981318n J9U : 987007284927005171 LCCN : sh85022727 NDL : 00573579 SUDOC : 027861988