ortodokse kirke | |
St. Nicholas Nadeinskaya Kirke | |
---|---|
57°37′44″ s. sh. 39°53′45″ Ø e. | |
Land | Rusland |
By |
Yaroslavl Narodny Lane , 2a |
tilståelse | Ortodoksi |
Stift | Yaroslavskaya |
Arkitektonisk stil | Yaroslavl skole |
Grundlægger | Nadia Sveteshnikov |
Konstruktion | 1620 - 1622 år |
gange | Blagoveshchensky, Alexander Svirsky |
Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 761510380460006 ( EGROKN ). Vare # 7610036000 (Wikigid database) |
Stat | travlt museum |
Internet side | yarkremlin.ru/museum/tse… |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Kirke af Skt . _ _ _ _ _ _ _ Det ældste overlevende stenmonument fra Yaroslavl-arkitekturskolen i det 17. århundrede. Det er under jurisdiktionen af Yaroslavl bispedømmet og Yaroslavl Museum-Reserve .
Nikolo-Nadeinskaya-kirken indtager en meget speciel plads i Yaroslavl-kunstens historie. Dette er den første stenkirke i byforstaden [1] . Ifølge legenden blev kirken grundlagt på den stejle bred af Volga, på det sted, hvor ikonet for St. Nicholas Wonderworkeren blev skyllet til kysten af en bølge [2] . De tidligere stenbygninger i Yaroslavl var ikke talrige og blev bygget på bekostning af prinserne eller myndighederne i Spassky-klosteret . Kunden af Nadeinsky-templet, købmanden Nadeya Sveteshnikov , grundlagde ikke kun kirken, men gav også anledning til en ny tradition. Byens indbyggere, først rige købmandsdynastier, og siden håndværksbebyggelser, byggede storslåede stenkirker, der konkurrerede om, hvis sognekirke ville blive større, rigere og smukkere. Navnet på St. Nicholas-kirken omfattede det andet, verdslige navn på suverænens gæst Epiphanius Sveteshnikov - Nadeya (Håb). Han var en af de rigeste mennesker i det russiske kongerige [3] [4] [5] .
Nadeinskaya-kirken er en af de første religiøse bygninger i den russiske stat , der dukkede op efter slutningen af problemernes tid . Dette monument er stort set en overgangsperiode - både dets bygherrer og kunstnere henvender sig til et sæt kunstneriske virkemidler fra det forrige 16. århundrede , men det er netop her, at de veje, som udviklingen af Yaroslavl-kunsten vil gå i det 17. århundrede, bestemmes. .
Hovedtemplets noget tunge volumen er hævet til en høj kælder . Til at begynde med blev templet kronet med fem kupler, med brede sidekupler på tynde trommerhalse . Den massive firkant , det tårnformede bebudelseskapel , gallerier med en veranda og et lavt klokketårn placeret over galleriets nordvestlige våbenhus skabte et enkelt kompakt ensemble. Alexander Svirskys lille søjleløse gang , der nu står fra syd, blev bygget i 1690'erne, det vil sige 70 år efter templets opførelse.
Kapel af Vor Frue af Tolga og St. Nicholas Kirke i 1910
Udsigt fra nordsiden
sydsiden
Udsigt fra Narodny Lane
Det indre af Nikolskaya Nadeinsky-kirken blev malet i 1640-1641 af en artel på 20 mestre under vejledning af den mest erfarne Kostroma-maler Lyubim Ageev [6] . Navnene på kalkmalerierne er angivet på den sydlige side af templet : "Og ikonmalere signerede denne kirke af St. Nicholas the Wonderworker på siden af den sydvestlige søjle i templet med en vægikonsignatur: Kostromitin Ioakim Ageev søn af Selpenkov , og kaldenavnet er Lyubimo, og Ivan Lazarev fra Nizhny Novgorod, søn af Ant, og Stefan Evfimiev fra Yaroslavl, søn af Dyakonov, og muskovitterne Ivan Nikitin, Boris Alekseev og Andrey Martemyanov, Nikifor Ulyanov, Fedor og Boris Timofeev og Yaroslavev. Sevastyan Dmitriev , Mikhailo Sidorov, Danilo og Fedor Ulyanovs, og Kostroma beboere Ilya Danilov, Vasily og Procopius og Dmitry Iliny, Zapokrovsky børn, Ivan og Ivan Ivanovs, børn af Popovs, og Matthew Dementiev, søn af Borodin for og andre, der arbejdede med Herren” [7] . Dette værk blev det første og eneste vægmalende ensemble af Yaroslavl i første halvdel af det 17. århundrede . Arbejdet blev afsluttet på ret kort tid inden for 3 måneder: fra 5. juli til 5. oktober, og alle kirkens bind - hovedtemplet, bebudelseskapellet og gallerierne - blev malet samtidigt.
I 1882 blev kirkemalerierne fornyet af en artel af Palekh-ikonmalere [7] . I øjeblikket er kalkmalerierne fra det 17. århundrede under en kontinuerlig registrering af det 19. århundrede, dog følger optegnelsen den originale tegning ganske tæt. I januar 2007 blev der arbejdet på delvist at rydde de originale fresker [8] .
Indgang til gangen til Alexander Svirsky
Indgang til templet fra det sydlige galleri
"Historien om Adam og Eva"
"Moses at tage Josefs knogler" og "Sejr over Amalek"
"Historien om Noah"
En af templets hoveddekorationer er en storslået forgyldt barokikonostase , som erstattede den gamle bordikonostase i 1751. De kraftige bjælker fra den første ikonostase, malet med græsornamenter på sølv, er delvist bevaret og er synlige bag det tredje lag af ikonostase, der eksisterer i dag. Alterbarrieren fra midten af det 18. århundrede er storstilet i design og meget usædvanlig for Yaroslavl-templer i form og udsmykning. Det blev lavet efter en tegning og med deltagelse af grundlæggeren af det første russiske offentlige teater Fjodor Volkov , et tidligere sognebarn i Nadeinsky-kirken [4] [5] . Særligt imponerende er de kongelige døre, dekoreret med en reliefkomposition "Den sidste nadver" og designet i form af en teaterscene indrammet af draperier. Ikonerne præsenteret i ikonostasen blev for det meste malet i det 17. århundrede, men der er flere tidligere ikoner fra det 16. århundrede [2] .
kongelige døre
Venstre side af ikonostasen
Detalje af ikonostasen
Detalje af ikonostasen
Detalje af ikonostasen
Om sommeren fra 10.00 til 17.00, pause 12:30-12:45. Weekender - onsdag, torsdag, regnfulde dage [9] .
Templer i Yaroslavl | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
centrale del |
| |||||||
sydlige del |
| |||||||
nordlige del |
| |||||||
Zavolzhskaya del |
| |||||||
Ødelagt i sovjettiden er i kursiv. |