Kirke af Vladimir-ikonet for Guds Moder på Bozhedomka

Vladimir-ikonet for Guds Moder på Bozhedomka  er en ortodoks kirke i Yaroslavl , en af ​​de sidste tre -teltkirker i den russiske arkitekturs historie , den eneste præ- petrine valmtagskirke i byen.

I 1992-2017 blev den administreret af den ikke-kanoniske russisk-ortodokse autonome kirke [1] [2] og tilhørte Suzdal bispedømmet i ROAC [3] .

Bozhedomka

Det første bevis på eksistensen af ​​en trækirke ved indgangen til Yaroslavl på vejen fra Uglich er alterkorset med sølvjagt og en inskription  gemt i det : "I sommeren 1601, på den første dag, byggede jeg dette liv -giver [kors] på Vladimir Guds moders trone i Yaroslavl i Volga-regionen, på et fattigt hus, med verdslige almisser" [1] .

Kirken blev kaldt "på et elendigt hus", "på et gudehus" eller "på et semik ". Bozhedomka  er en fælles grav til begravelse af vagabonde og druknede mennesker, omgivet af et hegn, med et trætag. De dødes kroppe blev ikke begravet, men stablet oven på hinanden indtil foråret, og de blev begravet en gang om året, den 7. dag efter påske , deraf navnet - Semik [1] . Ifølge den Yaroslavlske historiker Peter af Kreta , blev semik "anset som et urent og forfærdeligt sted, og i almindelige tider blev det forbigået langt væk":

Russere i oldtiden forbød begravelse af døde kroppe, idet de troede, at deres begravelse ville bringe sociale katastrofer - hovedsageligt utidig kulde. Derfor blev sådanne kroppe fjernet til marken væk fra boliger, hvor de blev efterladt på jordens overflade, kun beskyttede dem med et hegn af pæle. Denne hedenske tro og den skik, der var forbundet med den, udartede under præsteskabets indflydelse i det 17. århundrede til semiske og elendige huse [1] .

I 1771 forbød et Senatets dekret til sanitære formål elendige huse og beordrede de døde til at blive begravet uden for byerne. I denne henseende var der kun tre kirkegårde tilbage i Yaroslavl - ved kirkerne på Tugova Gora , på Bozhedomka og i Tveritsy . Efter vedtagelse af helhedsplanen (1778) endte Vladimir kirkegårdskirke inde i det planlagte boligområde. Vicekonge Aleksey Melgunov beordrede i 1779 at etablere en ny kirkegård uden for byens grænser, på Vspolye , også ved kanten af ​​Uglich-vejen, hvor den eksisterer den dag i dag [1] .

Arkitektoniske træk

Midler til opførelsen af ​​den eksisterende kirke blev givet af den " suveræne gæst " Semyon Astafyev Luzin. Helt atypisk for Yaroslavl [4] søjleløst tempel af refektorietypen, fuldendt med tre døve små telte placeret på række som brændende stearinlys [5] , blev bygget i 1670-1678.

Som det er typisk for kirker af denne type, er hovedvolumen mærkbart forlænget langs nord-syd-aksen, hvilket giver dig mulighed for visuelt at fremhæve de vestlige og østlige facader og samtidig øge pladsen til tilbedelse inde i templet. Alteret er rektangulært, vestibulen er arrangeret på den vestlige side, over det er et lavt klokketårn . Kirkens udsmykning er yderst ringe, hvilket svarer til status som kirkegårdskirke for fattige [5] . Kalkmalerierne fra 1691 er blevet renoveret mere end én gang og er i øjeblikket under kalkning.

Templets teltdesign var i modstrid med patriark Nikons forbud mod at bygge sådanne "ikke-kanoniske" kirker. Ikke desto mindre, ved en mærkelig tilfældighed, blev der samme år som Vladimirskaya indviet et tempel med tre telte i Alexander Chudovaya Hermitage nær Rybinsk (dets telte kollapsede i 2007). Disse to monumenter er de sidste tre-hippede kirker i præ-petrinsk arkitektur.

Kirke i XIX-XX århundreder

I det 19. århundrede blev Bozhedomkas dystre fortid glemt, kirken blev fra en kirkegård til et sogn. Syd for det kolde Vladimirsky-tempel i 1821 blev der opført en varm kirke på bekostning af sognebørn til ære for den Allerhelligste Theotokos' forbøn. Dette enkeltkuppelt tempel var et karakteristisk monument fra klassicismens æra med et højt klokketårn i tre niveauer toppet med et elegant spir .

I 1880, uden for byen, på Uglich-vejen , blev der bygget et stenkapel, tildelt Vladimir sogn [6] .

Sognet voksede hurtigt. I begyndelsen af ​​det 20. århundrede var der mere end 720 sognebørn. Af disse er 420 byfolk, resten er indbyggere i landsbyerne Ostashinsky og Froltsevo [6] .

Den 18. juli 1918, under undertrykkelsen af ​​Yaroslavl-oprøret , brød Den Røde Hær ind i kirken og skød præsten Gennady Zdorovtsev [1] . I 2000 blev han kanoniseret som en hellig ny martyr .

I 1929 blev kirkerne i Vladimir sogn lukket af de sovjetiske myndigheder. Forbønskirken blev genopbygget til ukendelighed, kuplen og klokketårnet blev revet ned, anden sal blev bygget på. Bygningen bruges til kontorer. I sovjettiden blev der indrettet et fabrikslager i Vladimirskaya-kirken, hvori forskellige kemikalier blev opbevaret, hvilket negativt påvirkede bevarelsen af ​​det arkitektoniske monument [7] .

Tempel drevet af ROCOR og ROAC

I begyndelsen af ​​1992 ledede Nikolai Kobychev, en tidligere præst i den russisk-ortodokse kirke , som konverterede til ROCOR , det nydannede samfund i Yaroslavl, som blev en del af Suzdal bispedømmet ROCOR [8] .

Den 28. juli 1992 overdrog de lokale myndigheder til dette samfund et tempel i navnet på Vladimir-ikonet for Guds Moder på Bozhedomka [8] . Den 9. september samme år indgik Kulturafdelingen for administrationen af ​​Yaroslavl-regionen en sikkerhedsforpligtelse for kirkebygningen med fremkomsten af ​​Vladimir-ikonet for Guds Moder på Bozhedomka [3] .

I fremtiden forblev Nikolai Kobychev uvægerligt tro mod Valentin (Rusantsov), og sammen med ham forlod han ROCOR i 1994-1995 og blev præst i den ikke-kanoniske russisk-ortodokse frikirke, som derefter blev genregistreret som den russisk-ortodokse autonome Kirke [8] .

Den 10. juni 1999 blev templet overført i henhold til en gratis brugsaftale til sognet af Vladimir-ikonet for Guds Moder på Bozhedomka i Suzdal bispedømmet i den russisk-ortodokse autonome kirke [3] .

20. juli 2016 døde Nikolai Kobychev [8] . I august 2016 opsagde den territoriale afdeling af Federal Property Management Agency kontrakten til gratis brug. Voldgiftsretten fandt, at Vladimir-ikonet for Guds Moder på Bozhedomka er Den Russiske Føderations ejendom. Den 21. november 2016 imødekom voldgiftsretten i Yaroslavl-regionen kravet fra Federal Property Management Agency og beordrede sognet af Vladimir Icon of the Mother of God på Bozhedomka i ROAC til at forlade kirkebygningen [3] . Retten afviste samtidig tiltaltes argumenter, der henviste til sikkerhedsaftalen som grundlag for brugen af ​​bygningen. Rettens afgørelse bemærker, at fredningsaftalen har det hovedformål at bevare genstanden som et monument, og ikke dens tilsigtede anvendelse [2] [9] . På det tidspunkt var dette tempel det eneste historiske tempel administreret af ROAC i Rusland [8] . Den 11. maj 2017 afleverede fogderne en tvangsfuldbyrdelse med krav om at fraflytte lokalerne. I denne forbindelse skrev Alexander Yudin, leder af UFSSP for Yaroslavl-regionen, på sin Facebook-side : "Templet tilhører den territoriale afdeling af Federal Agency for State Property Management i Yaroslavl-regionen, og en lokal religiøs organisation, ledet af en leder, der er afvist, beslaglagt bygningen og frivilligt ønsker de ikke at løslade ham. Ved en domstolsafgørelse skal organisationen flytte ud af de lokaler, der ejes af Federal Property Management Agency” [2] .

Modernitet

I sommeren 2017 overførte Federal Agency for State Property Management lovligt Vladimir-kirken til den russisk-ortodokse kirkes ejerskab. Ved dekret fra Panteleimon , Metropolit i Yaroslavl og Rostov, af 2. august 2017, blev præst Alexy Morozov udnævnt til rektor for det nydannede samfund af Vladimir-ikonet for Guds Moder .

Se også

• Liste over stenteltkirker i Rus' i det 16.-17. århundrede

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Rutman T. A. Yaroslavl-templer og helligdomme. - Yaroslavl, 2005. - S. 260-263.
2. ↑ 1 2 3 Raskolnikov bliver smidt ud af kirken i Yaroslavl Arkivkopi dateret 15. maj 2017 på Wayback Machine . Interfax-religion.
3. ↑ 1 2 3 4 Afgørelse af 21. november 2016 i sag nr. А82-13434/2016.
4. ↑ Forenklede, geometriserede former ligner vagt Church of St. Nicholas Chopped City (1695).
5. ↑ 1 2 Marov V. F. Yaroslavl: Arkitektur og byplanlægning. - Yaroslavl: Øvre Volga, 2000. - S. 52-53.
6. ↑ 1 2 Kort information om klostre og kirker i Yaroslavl stift. - Yaroslavl: Det provinsielle Zemstvo-råds trykkeri, 1908. - S. 33. - 547 s.
7. ↑ Templets historie . Kirke af Vladimir-ikonet for Guds Moder på Bozhedomka . Hentet 21. januar 2021. Arkiveret fra originalen 16. januar 2021. (ubestemt)
8. ↑ 1 2 3 4 5 Den ældste præst i ROAC, ærkepræst Nikolai Kobychev, der fungerede som rektor for en gammel kirke i Yaroslavl i næsten et kvart århundrede, er død. . Hentet 13. maj 2017. Arkiveret fra originalen 25. juli 2016. (ubestemt)
9. ↑ Retten beslaglagde kirken i Yaroslavl fra skismatikerne. Arkiveret kopi af 13. marts 2017 på Wayback Machine Interfax-Religion.