| Gnat Martynovich Khotkevich | |
|---|---|
| ukrainsk Gnat Martinovich Khotkevich | |
| grundlæggende oplysninger | |
| Fødselsdato | 31. december 1877 |
| Fødselssted | Kharkiv |
| Dødsdato | 8. oktober 1938 (60 år) |
| Et dødssted | Kharkov , ukrainske SSR |
| Land | Det russiske imperium → UNR → USSR |
| Erhverv | musiker, forfatter , historiker , kunsthistoriker , etnograf |
| Værktøjer | bandura |
| Aliaser | Gnat Galayda |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Gnat Martynovich Khotkevich ( ukrainsk Gnat Martinovich Khotkevich ; pseudonym Gnat Galayda ; 31. december 1877, Kharkiv - 8. oktober 1938, skudt [1] ) - ukrainsk musiker , forfatter , historiker , komponist , sociograf og kunstkritiker , teaterkritiker , kunstkritiker - politisk person.
Efter sin eksamen fra Kharkov Teknologiske Institut (1900) [2] [3] arbejdede Khotkevich i nogen tid som ingeniør på Kharkov-Nikolaev jernbanen [1] . Udviklede sit eget dieseltogprojekt (1901) [3] [4] , mange år tidligere end den amerikanske pendant.
For deltagelse i ledelsen af den politiske strejke i 1905 blev han forfulgt og blev i januar 1906 tvunget til at flytte til Galicien [2] , som dengang var en del af Østrig-Ungarn . I Galicien bosatte Khotkevich sig først i Lvov og derefter i Kryvorivna ; rejste over hele Galicien og Bukovina med violinkoncerter og koncerter med ukrainske folkesange, akkompagneret af en bandura .
Da han vendte tilbage fra Galicien i 1912 til det russiske imperium, slog Khotkevich sig ned i Kiev [2] og blev involveret i det litterære og kunstneriske liv: han holdt foredrag og blev fra februar 1913 redaktør af det litterære tidsskrift "Bulletin of Culture and Life". Samtidig fortsatte han med at give koncerter med banduraen med "Pandura Evening"-serien af koncerter.
Efter 1. Verdenskrigs udbrud blev han igen forfulgt, og i 1915 blev han fordrevet fra Lille Rusland. Khotkevich bosatte sig i Voronezh , hvor han boede indtil revolutionen i 1917. Khotkevich var mistroisk over for sovjetmagten i Ukraine, men siden 1920 har han været aktivt involveret i det litterære og kunstneriske liv. I 1920-1928 underviste han i ukrainsk sprog og litteratur på Derkachev zootekniske skole.
I 1926-1932 underviste Khotkevich på Kharkov Music and Drama Institute, hvor han ledede bandura-klassen. I 1928-1932 var han kunstnerisk leder af Poltava bandura kapel.
I 1932 faldt Khotkevich i unåde hos myndighederne, og efter Nikolai Skrypnyks død blev han afskediget fra regeringsstillinger, og hans værker blev forbudt. I 1934 blev Khotkevich ramt af et tog og blev såret.
Under Yezhovshchina blev Khotkevich arresteret. Den 29. september 1938 blev han af en særlig trojka fra UNKVD i Kharkov-regionen dømt til døden for "deltagelse i en kontrarevolutionær organisation". Dommen blev eksekveret den 8. oktober 1938 [3] . Rehabiliteret den 11. maj 1956 [3] . Efter rehabilitering udkom "Værker i to bind" (1966).
Khotkevich begyndte sin litterære aktivitet i 1897 (historien "Georgian" i Lviv-magasinet "Dawn") [3] . Yderligere værker af hans store litterære arv: historierne "Den fortabte søn" (1898), "Juleaften" ( ukr. juleaften , 1899), cyklussen "Life Analogies" ( ukr. Zhittєvі analogії , 1897-1901), den samling "Mountain Watercolors" ( ukrainske Hirski-akvareller , 1914); i løbet af 1914-1915 blev en række historier skrevet under titlen "Hutsul-billeder" ( Ukr. Hutsulski obrazki , udgivet første gang i 1931); historien "Aviron" ( ukrainsk Aviron , 1928), romanen "Berestechko" og andre.
Den største bedrift i Khotkevichs litterære værk var den romantiske historie fra Hutsul-livet "Stensjælen" ( ukrainsk: Kaminna Dusha , 1911), som senere blev genoptrykt flere gange i forskellige udgaver. Khotkevich er forfatter til en række dramatiske værker, hvori han afspejlede det ukrainske folks anti-feudale og nationale befrielseskamp.
Khotkevichs rige og tematisk mangfoldige litterære arv. Blandt andet: " Hryhoriy Savvich Skovoroda " (1920), "Musical Instruments of the Ukrainian People" (1930), en række videnskabelige undersøgelser om T. Shevchenko , I. Fedkovich , O. Kobylyanska . I sovjettiden oversatte Khotkevich meget fra verdensklassikere: Shakespeare , Moliere , Schiller , Hugo .
På trods af det faktum, at Khotkevich stod på afstand fra litterære diskussioner i sovjettiden og blev betragtet som politisk upålidelig, var han dog en af de mest populære forfattere i Ukraine, hvilket fremgår af hans "Værker" i otte bind (1928-1932). ). Men yderligere chikane begyndte igen, som et resultat af, at hans sidste roman, Dovbush, ikke blev udgivet, og tetralogien om Taras Shevchenko, som Khotkevich havde arbejdet på siden 1928, forblev ufærdig.
Mens han stadig var studerende, organiserede Khotkevich et landligt teater i landsbyen Derkachy i Kharkiv-regionen (1895) [1] . I løbet af sine studieår instruerede han studenterteatret i Kharkov, med hvilket han rejste rundt i udkanten af Slobozhanshchina .
I 1903 grundlagde Khotkevich det første arbejderteater i Lille Rusland [1] , som inden for 3 år gav mere end 50 forestillinger, mest ukrainske klassikere. Specielt til ham skrev han en række skuespil.
I eksil i Galicien grundlagde Khotkevich i landsbyen Krasnopolye (nu Ivano-Frankivsk Oblast ) Hutsul-teatret[1] . Specielt til ham skrev han skuespillene "Dovbush" (1909), "Hutsul-året" ( ukrainsk: Hutsulsky Rik , 1910), "Urolig" ( ukrainsk: Ikke let , 1911) og andre.
I 1912, efter at have vendt tilbage til det russiske imperium, genoptog Khotkevich arbejdet med arbejderteatret i Kharkov.
Blandt andre dramatiske værker af Khotkevich kan man stadig fremhæve "På jernbanen" (1925), det historiske skuespil "Om Igors felttog" (1926) og tetralogien "Bogdan Khmelnitsky" (1929), som var meget værdsat af de daværende kritikere ( A. Beletsky ). Især i den sidste del af Pereyaslav-tetralogien fordømte Khotkevich, i modsætning til det officielle koncept, Pereyaslav-aftalen som en handling, der førte til Ruslands slaveri af Ukraine .
Gnat Khotkevich er forfatter til flere dusin manuskripter. Han spillede rollen som kobzar Kirik i filmen " Nazar Stodolia " (1936).
I sine yngre år studerede Khotkevich violin hos Kharkov-professoren Ilnitsky, efter at have nået et professionelt niveau af udførende færdigheder og gav efterfølgende adskillige solokoncerter med violinmusik. Han var også dygtig til at spille klaver og sang som baryton . Professionel musikalsk træning på violin hjalp ham med at mestre og forbedre spillet af bandura og lægge grunden til den efterfølgende oprettelse af professionelle kurser om bandura.
Khotkevich begyndte at lære at spille bandura, og i 1896 rejste han som bandura-solist til næsten alle de større byer i Lille Rusland. På grundlag af den folkelige måde at spille bandura på, som blev brugt af Slobozhan kobza-spillerne, skabte Khotkevich sin egen, såkaldte Kharkov-skole til at spille bandura.
I 1902 organiserede han på den XII arkæologiske kongres en opførelse af kobzarer [2] og udarbejdede en rapport, der var af afgørende betydning for den videre udvikling af kobzarkunsten i Lille Rusland. Dette var den første kendte optræden af bandura-ensemblet.
I 1909, i Lvov, udgav Khotkevich den første lærebog om at spille bandura.
I 1927 grundlagde Khotkevich Poltava Bandura Chapel [1] , som han skabte et imponerende repertoire til. Holdet under hans ledelse opnåede en sådan succes, at de blev beæret over at være det første sovjetiske hold, der modtog en kontrakt om at turnere Nordamerika .
Siden 1934 har Khotkevich undervist i bandura-klassen på Kharkov Music and Drama Institute [1] . I arbejdet med at forbedre designet af banduraen skabte Khotkevich pædagogisk litteratur for bandura-spillere "The Bandura Playing Textbook" (1909 og 1929, 1930, 1931), "A Short Course in Bandura Playing" og kompilerede en række kompositioner og arrangementer af folkemusik. sange. Metoden blev kaldt Kharkovs måde at spille bandura på .
Khotkevich er forfatter til omkring 600 musikstykker - romancer, kor, strygekvartetter, storformatværker for bandura og banduraorkester. Hans "Digt om Baida", "Storm på Sortehavet", "Slavemarked i cafeen", "Efterår", "Sofron", "Nechay", "Og i marken er der en korchomka", "Om døden" af en kosak-bandura-spiller", "O Bogdan Khmelnytsky" betragtes i dag som folkemusik. Selvom mange af Khotkevichs kompositioner blev udgivet i hans levetid, blev de i 1931 alle forbudt og udelukket fra udøvende praksis, så i dag er de fleste af hans værker glemt.
Siden 1998 har den internationale Gnat Khotkevich International Konkurrence af Performers på ukrainske folkeinstrumenter været afholdt i Kharkiv hvert tredje år. Bandurister-instrumentalister, bandura-sangere, cymbalister, fløjtespillere, domrister, kobzarer deltager i konkurrencen. Traditionelt skal de inkludere et af de stykker af Kharkiv-komponister, som er specielt skabt til denne konkurrence, i det obligatoriske program.
Khotkevichs kone, Platonida Vladimirovna, blev undertrykt og forvist til den kasakhiske SSR efter den store patriotiske krig . Senere, efter at have vendt tilbage til den ukrainske SSR, boede hun i Krivorovna , hvor hun arbejdede i Ivan Frankos husmuseum .
Datteren Galina blev taget til Tyskland under krigen, og endte derefter sammen med fordrevne i Marokko , hun var sognebarn og sanger i Rabat Church of the Resurrection of Christ . I begyndelsen af 1970'erne slog hun sig ned i byen Grenoble ( Frankrig ), hvor hun døde den 26. februar 2010 [5] .
Datteren Olya flyttede til Venezuela . Sønnen Eugene druknede ulovligt ved at krydse den sovjetisk-iranske grænse. Sønnen Vladimir forblev i Kharkov og blev rektor for Kharkov Universitet.