Holocaust i Bila Tserkva er masseudryddelsen af den jødiske befolkning i byen Bila Tserkva under Anden Verdenskrig . Det blev udført af det tyske besættelsesregime og dets ukrainske medskyldige. En af de velkendte episoder af denne tragedie er henrettelsen af børn i august 1941.
I august 1941 beordrede general Walther von Reichenau , chef for Nazitysklands 6. armé , sine mænd til at hjælpe Einsatzgruppen og lokale kollaboratører med udryddelsen af jøderne i Bila Tserkva. I løbet af de følgende dage blev det meste af den voksne jødiske befolkning i byen skudt. Deres børn i alderen 0 til 7 år blev låst inde i kælderen for at afvente en endelig afgørelse. [en]
På dette tidspunkt var de første massehenrettelser af den voksne jødiske befolkning allerede blevet gennemført. En gruppe børn i alderen 0 til 7 år, fra 90 personer, blev samlet og anbragt i kælderen. Formentlig var dette bygningen, der husede den tyske kommandantkontor , nu er der en butik "Chestnut" på gaden. Yaroslav den Vise. Klager fra flere Wehrmacht-soldater stationeret i nærheden blev registreret. Soldaterne klagede til deres præster [1] over børnenes langvarige skrig. De umenneskelige forhold under børnenes tilbageholdelse gjorde de tyske præster forargede, og de blev involveret i sagen. Præsterne anmodede Wehrmacht-officererne om en hurtig løsning på dette spørgsmål.
To præster tilknyttet 295. infanteridivision, den katolske præst Ernst Teves og den lutherske præst Gerhard Wilczek, kom til stedet. De var forargede over børnenes tilstand: de var bange og sultne. Præsterne bad hærføreren om at løslade børnene, men han nægtede. Tevez sagde senere, at han "viste sig at være en trofast antisemit" [2] . Et antal protestbreve blev registreret af to andre præster fra 295. division, hvori de bad om, at børnene blev skånet. De blev sendt til de tyske myndigheder. De fik fra stabsofficeren - oberstløjtnant Helmut Groskurt - en udsættelse af den planlagte henrettelse af børn. I frontlinjeområderne var Einsatzgruppen under kommando af hæren, så deres befalingsmænd blev tvunget til at adlyde Groskurts ordre om at udsætte henrettelsen.
Men til sidst greb Reichenau selv ind, som beordrede henrettelse af børnene.
Efter at have modtaget et protestbrev fra kapellanerne skrev Reichenau tilbage til dem:
Konklusionen på den pågældende rapport indeholder følgende sætning: "I den pågældende sag blev der truffet foranstaltninger mod kvinder og børn, som ikke adskiller sig fra fjendens grusomheder, som vores tropper konstant informeres om." Jeg må beskrive denne vurdering som forkert, uacceptabel og ekstremt trodsig. Derudover er denne kommentar skrevet i et åbent brev, der er gået igennem mange hænder. Det ville have været meget bedre, hvis rapporten ikke var blevet offentliggjort. [3]
Tevez huskede senere: "Alle dem, vi ville redde, blev skudt. På vores initiativ skete det kun få dage senere end planlagt.” En SS-mand , der så de efterfølgende drab den 21. august 1941, beskrev dem som følger:
Jeg gik ind i skovbæltet alene. Soldaterne har allerede gravet hullerne. Børnene var sammen i traktoren. Jeg havde intet at gøre med denne tekniske procedure. Ukrainerne stod rundt og rystede. Børnene blev fjernet fra traktoren. De blev stillet op langs toppen af gruben og skudt, så de faldt ned i den. Ukrainerne sigtede ikke mod nogen bestemt del af kroppen. De faldt i graven. Stønnen var ubeskrivelig. Jeg vil aldrig glemme denne scene gennem hele mit liv. Jeg synes, det er meget svært at holde ud. Jeg husker især den lille blonde pige, der tog min hånd. Også hun blev skudt senere ... Graven lå tæt på skovbæltet. Det var ikke i nærheden af våbenhuset. Forestillingen fandt sted om eftermiddagen omkring 3:30 eller 4:00. Det skete dagen efter diskussionen med kommandørløjtnant... Mange børn blev ramt fire-fem gange, før de døde. [fire]
Begivenhederne omkring Bila Tserkva var unikke ved, at det var den eneste gang under krigen, at Wehrmacht- præster forsøgte at forhindre mordene på Einsatzgruppen [5] . Den amerikanske historiker Doris Bergen skrev, at alle fire præster kendte til massemordet på voksne jøder, men udtrykte deres protest først, da de fik at vide, at børn ville blive skudt [5] . Han bemærkede også den "forfærdelige ironi ", at denne protest, mod initiativtagernes vilje, ikke kun formåede at redde børns liv, men yderligere styrkede folkedrabspolitikken. Soldaterne, der var bekymrede for gråden fra børn, der ventede i vingerne, følte, at de havde "ordnet" dette problem ved at "gøre noget", nemlig ved at henvende sig til Tevez og Wilczek, og derved fritage sig selv for yderligere ansvar for, hvad der var sket [6 ] .