Haham-bashi
Haham-bashi ( tur . Hahambaşı ; arabisk. حاخامباشی , også Hahambashi , Haham bashi ) er titlen på overrabbineren i Det Osmanniske Rige og i det moderne Tyrkiet . " Haham " fra hebraisk - "vis mand", "bashi" fra tyrkisk - "høvding".
Historie
Institutionen for selvstyre for religiøse minoritetssamfund i imperiet blev først indført af den osmanniske sultan Mehmet II i midten af det 15. århundrede, umiddelbart efter hans erobring af den byzantinske hovedstad Konstantinopel i 1453, senere omdøbt til Istanbul .
Efter tyrkernes erobring af Anatolien og Konstantinopels fald stod dørene til tyrkernes nye hovedstad åbne for jøderne, som blev grusomt forfulgt og fordrevet fra Europa [1] . I selve Byzans blev jøder forfulgt, mange blev tvunget til at forlade det. Der var lidt religiøs fanatisme i det spæde muslimske imperium, selvom jødiske samfund var i tilbagegang som følge af de tyrkiske erobringer. For at genoprette jødiske samfund udstedte den osmanniske sultan dekreter, der gav jødiske flygtninge ret til at slå sig ned i Istanbul og andre byer i den osmanniske stat, bygge synagoger og skoler, engagere sig i håndværk og handel. På det tidspunkt bestod det jødiske samfund i Istanbul hovedsageligt af sefardier - spanske, italienske og portugisiske flygtninge fra XV-XVI århundreder. For en autonom afvikling af livet i det jødiske samfund skabte de osmanniske myndigheder institutionen hakham-bashi, som lignede eksilarkens institution under araberne, men med bredere beføjelser.
Den første haham-bashi i Istanbul var Moshe Kapsali ( 1453-1496 ) , den anden var Eliya Mizrahi ( 1496-1526 ) . Ved midten af det 16. århundrede nåede antallet af jøder i Istanbul op på omkring 30 tusinde mennesker [2] . Den berømte tyrkiske rejsende, forfatter og samtidige Evliya Chelebi ( 1611-1682 ) påpeger, at der i begyndelsen af det 17. århundrede var 7 synagoger og 12 rabbinere i de jødiske kvarterer i Istanbul .
I sin historie har institutionen Hakham-bashi også gennemgået kriser. For eksempel var anden halvdel af det 19. århundrede præget af en skarp kamp mellem de forskellige jødiske samfund, der eksisterede på det enorme område af det osmanniske imperium vedrørende hakham-bashis jurisdiktion og ledelse. Nogle af disse konfrontationer endte med suspensionen af en række haham-bashi [3] .
I 1719 udnævnte den osmanniske sultan den første haham-bashi af Moldavien og Valakiet, lægen Daniel de Fonseca , på grundlag af det moldaviske fyrstedømmes hersker Nicholas Mavrokordat [4] . Senere blev rollen som haham-bashi udfyldt af overrabbiner Yass . Haham-bashis stilling i Rumænien blev afskaffet i 1834 . Titlen "khakham-bashi" blev introduceret i slutningen af 1836 - begyndelsen af 1837, med udstedelsen af et firma (dekret) om indførelse af en ny titel i imperiet. Denne foranstaltning blev truffet som en del af det osmanniske imperiums transformationspolitik ( tanzimat ), som havde til formål at modernisere det tyrkiske samfund og udvide dhimmiernes rettigheder . [5]
Liste over haham-bashi fra det osmanniske imperium
Khakham-bashi i Det Osmanniske Rige i 1454-1920 [6]
| Navn | Et billede | Tjenestedatoer | Kommentarer |
|---|---|---|---|
| Kapsali Moshe | 1454-1497 | Den første haham-bashi i Istanbul | |
| Elia Mizrachi | 1497-1526 | Skrev værket "Sefer ha-Mizrahi" baseret på Rashis kommentarer til Toraen . | |
| Mordechai Comitano | 1526-1542 | ||
| Tam Ben Yahya | 1542-1543 | ||
| Rosanes ha-Levi Eli | 1543 | ||
| Eli Ben Chaim | 1543-1602 | ||
| Bashan Yechiel | 1602-1625 | ||
| Mitrani Joseph | 1625-1639 | ||
| Benyas Yom-Tom | 1639-1642 | ||
| Benyakar Yom Tov | 1642-1677 | ||
| Kamhi Chaim | 1677-1715 | ||
| Benrei Yehuda | 1715-1717 | ||
| Levi Shmuel | 1717-1720 | ||
| Rosanes Abraham | 1720-1745 | ||
| Alfandari Shelomo Chaim | 1745-1762 | ||
| Yitzchaki Meir | 1762-1780 | ||
| Palombo Eli | 1780-1800 | ||
| Benyakar Chaim Yacoub | 1800-1835 | ||
| Levi Abraham Pasha | 1835-1839 | ||
| Chaim Samuel | 1839-1841 | ||
| Fresco Moshe | 1841-1854 | ||
| Avigdor Yakub | 1854-1870 | ||
| Geron Yakir | 1870-1872 | Blev rabbiner i en alder af 22 [7] . | |
| Levi Moshe | 1872-1909 | ||
| Nahum Chaim Effendi | 1909-1920 | ||
| Levi Shabetai | 1920-1922 |
Liste over haham-bashi i Tyrkiet
Khakham-bashi i Republikken Tyrkiet fra 1922 til i dag [6] .
| Navn | Tjenestedatoer | Kommentarer | |
|---|---|---|---|
| Ariel Isak | 1922-1926 | ||
| Bejerano Chaim | 1926-1931 | ||
| Saki Chaim Isak | 1931-1940 | ||
| Saban Rafael David | 1940-1960 | ||
| Asseo David | 1961-2002 | Han tjente som haham-bashi i 40 år, dette er en af de længste gudstjenester i Tyrkiets rabbinats historie [8] . Han døde den 14. juli 2002 i Istanbul, i en alder af 88 [9] [10] . | |
| Haleva Isak | 2003 – i dag | Som 7-årig flyttede han med sin familie fra Edirne til Istanbul, hvor han meldte sig ind for at studere på en jødisk skole [11] . |
Haham-bashi fra Palæstina
| Navn | Et billede | Tjenestedatoer | Kommentarer |
|---|---|---|---|
| Makhlouf Eldaud | 1889-1909 | Ledede det palæstinensiske rabbinat i Acre , Haifa , Safed og Taberiad . |
Haham-bashi i Irak
| Navn | Et billede | Tjenestedatoer | Kommentarer |
|---|---|---|---|
| Sasun HaLevi | I 1879 blev han afsat af det irakiske jødiske samfund. I løbet af de næste 2 år var der en skarp kamp mellem tilhængere og modstandere af Sasun ha-Levi. I 1881 bekræftede Haham-bashi i Istanbul rigtigheden af hans aflevering [3] . | ||
| Abraham Aslan | Haham-bashi af Bagdad [12] . |
Haham-bashi af Egypten
| Navn | Et billede | Tjenestedatoer | Kommentarer |
|---|---|---|---|
| Chaim Ben Simon | 1920-1925 | Leveår 1869-1925 [13] . | |
| Nahum Chaim Effendi | 1925-1960 | ||
| Chaim Musa Duek | 1960-1974 | Egyptens sidste haham-bashi. Født i Antaba, Tyrkiet i april 1905. Død 20. august 1974. Han blev begravet i Jerusalem på Oliebjerget (Har Hazeitim) [14] . |
Se også
Noter
- ↑ Overrabbinere i Tyrkiet under osmannisk styre og den tyrkiske republik (1454-2007) Udarbejdet af Mathilde Tagger.
- ↑ Jødiske samfund i Istanbul. Irma Fadeeva.
- ↑ 1 2 "Fordrivelsen af Hakham Bashi Sasson Ha-Levi som en indikator for sociale kampe i det jødiske samfund i Bagdad". Harel Yaron. Referencen i videnskabeligt dokumentforsyning. (utilgængeligt link) . Hentet 29. oktober 2010. Arkiveret fra originalen 8. august 2014.
- ↑ Rumænien - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
- ↑ Haham-bashi - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia
- ↑ 1 2 Overrabbinere i Tyrkiet under osmannisk styre og den tyrkiske republik (1454-2007). Udarbejdet af Mathilde Tagger. SephardicGen Ressourcer.
- ↑ Yakir Gueron. worldlingo.com
- ↑ David Asseo. Worldlingo.com.
- ↑ "Hahambashis død", del 1. S. Alfassa. ImageUSA.com.
- ↑ "Hahambashis død", par 2. S. Alfassa. ImageUSA.com.
- ↑ "Tyrkiets nye overrabbiner vejer tradition mod en flygtig fremtid". Yigal Schleifer. Jødisk Telegrafisk Agentur. 4. april 2003.
- ↑ Davids baghave.
- ↑ Bassatine News. Udgave #25.
- ↑ Rabbiner Haim Moussa Douek. Egyptens sidste overrabbiner. Historical Society of Jøde fra Egypten. (utilgængeligt link) . Hentet 29. oktober 2010. Arkiveret fra originalen 12. oktober 2008.
 Ordbøger og encyklopædier |
|
|---|