Samuel Phillips Huntington | |
---|---|
engelsk Samuel P. Huntington | |
Navn ved fødslen | engelsk Samuel Phillips Huntington |
Fødselsdato | 18. april 1927 [1] [2] [3] |
Fødselssted | |
Dødsdato | 24. december 2008 [4] [1] [2] […] (81 år) |
Et dødssted | |
Land | |
Beskæftigelse | filosof , geopolitiker , politolog , forfatter , universitetslektor , sociolog , økonom |
Mor | Dorothy Sanborn Phillips [d] [5] |
Ægtefælle | Nancy Arkelyan Huntington |
Præmier og præmier | Guggenheim Fellowship Grawemeyer-prisen [d] ( 1992 ) medlem af American Academy of Arts and Sciences |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Samuel Phillips Huntington ( eng. Samuel Phillips Huntington ; 18. april 1927 , New York , USA - 24. december 2008 , Martha's Vineyard , Massachusetts , USA ) - amerikansk sociolog og politolog , forfatter til begrebet etnokulturel opdeling af civilisationer, promulgeret af ham i artiklen "Clash civilizations? ( The Clash of Civilizations? ), udgivet i 1993 i Foreign Affairs og senere i 1996 i Clash of Civilizations .
Han dimitterede fra Yale University i 1948 - en mastergrad fra University of Chicago , forsvarede sin doktorafhandling ved Harvard University , hvor han underviste indtil slutningen af sit liv. I begyndelsen af sin videnskabelige karriere opnåede han berømmelse, først og fremmest, som forsker i civil kontrol over de væbnede styrker og teorien om modernisering. Grundlægger og chefredaktør af Foreign Policy magazine .
I 1973 arbejdede han som vicedirektør for Center for Internationale Relationer; i 1977-1978 - koordinator for planlægningsafdelingen i US National Security Council ; i 1978-1989 - direktør for Center for Internationale Relationer.
En indikator for Huntingtons høje autoritet blandt amerikanske politologer er hans valg i 1984-1985 som vicepræsident og i 1986-1987 som præsident for American Political Science Association.
Huntington er forfatter til adskillige værker inden for politisk modernisering, internationale relationer, teorien om demokrati og immigration. Blandt dem skal fremhæves:
Begrebet " clash of civilizations " skabt af Huntington, som beskriver dynamikken i moderne internationale relationer gennem prisme af konflikter på civilisationsbasis, har vundet stor berømmelse. Efter hans mening er den eneste reelle forskel, der er tilbage mellem folk efter afslutningen af den kolde krig , kulturelt tilhørsforhold [6] . Huntington udtrykte sin mening om uundgåeligheden i den nærmeste fremtid af konfrontationen mellem den islamiske og den vestlige verden, som vil ligne den sovjet-amerikanske konfrontation under den kolde krig. Disse konstruktioner af hans vandt særlig popularitet i Vesten efter de tragiske begivenheder den 11. september 2001.
En anden velkendt teoretisk udvikling af Huntington er begrebet "bølger af demokratisering ".
Doctor of Political Sciences V. S. Malakhov kalder artiklen "Clash of Civilizations?" "et grotesk eksempel på identitetsretorikken systematisk produceret af kulturcentrismen." Malakhov skriver, at Huntington ikke tager hensyn til den socioøkonomiske faktor, idet han forsøger at reducere alt til "kulturelle forskelle", og forenkler det politiske billede af verden, opdeler det i "godt" (vestlig) og "ondt" (ikke- vestlige, primært islamiske) halvdele. Samtidig passer konfrontationen mellem Irak og Iran eller mellem Egypten og Syrien (da muslimske lande ifølge Huntington skal demonstrere sammenhold) ikke ind i Huntingtons koncept. Succesen med Huntingtons koncept forklares ifølge Malakhov med, at det returnerer identitet til Vesten [7] .
Ifølge etnologen V. A. Shnirelman er Huntingtons civilisationsteori ikke understøttet og tilbagevist i vestlig akademisk litteratur, selvom den er almindelig i den offentlige diskurs [8][ angiv ] .
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|