Filip af Irap

Filip af Irap (verdslig navn Theophilus ; 1493-1537) - pastor for den russiske kirke . Elev af munken Cornelius af Komel . Grundlægger af Philippo-Irap Krasnoborskaya-ørkenen ved Andoga -floden .

Livet blev kompileret af munken fra Spaso-Stenklosteret Herman, som levede i nogen tid sammen med munken Filip i hans ørken og ud fra hans ord. Udgivet og kommenteret af V. O. Klyuchevsky i 1879. En senere liste over det 17. århundrede blev underkastet en redaktionel, noget forvirrende indholdet. I denne version af livet tilføjes posthume mirakler af helgenen, som fandt sted i perioden fra 1661 til 1673. Hermans datering indeholder anakronismer, som førte til en vis forvirring ved bestemmelsen af ​​datoerne for helgenens liv [1] .

Biografi

Tidlige år og klosterliv

Den fremtidige pastor, en bonde af fødsel, blev efterladt som forældreløs i en meget ung alder og huskede ikke sine forældre. Under hungersnøden forlod han sit hjemland, spiste almisser, indtil han slog sig ned i nærheden af ​​Korniliev-klosteret med en mand ved navn Vasily. Fra barndommen var han kendetegnet ved flid i bøn og faste, undgåelse af børns spil og deltog regelmæssigt i gudstjenester. Munken Cornelius ønskede at se drengen, og efter en samtale med ham modtog han ham for lydighed mod sit kloster. Theophilus var dengang 12 år gammel. Efter 3 år blev han tonsureret af munken Cornelius med navnet Philip. Opdragelsen af ​​den unge munk blev betroet til en munk ved navn Flavian. Flavian lærte ham læsefærdigheder såvel som de hellige skrifter . Han bar lydigheder i kirken og i bageriet og hengav sig til bøn om natten. Efter et stykke tid, efter anmodning fra brødrene, ordinerede munken Cornelius ham til præstedømmet.

Krasnoborsk eremitage

For at undgå menneskelig ære besluttede Filip at forlade klostret og modtog St. Cornelius ' velsignelse for dette . Efter et stykke tid gik han mod nord og ville finde et sted for stilhed og ensom bøn. På vejen overnattede han i Spassky-klosteret ved Kubenskoye-søen , hvor han mødte munken Herman, hans kommende biograf.

Efter en lang rejse i en smuk (rød) skov på bredden af ​​Andoga-floden i Belozersk-regionen, valgte helgenen et sted for sin ensomhed. Da Philip ønskede at arrangere en celle på dette sted, henvendte Philip sig til den lokale specifikke prins Andrei Vasilyevich Sheleshpansky [2] med en anmodning om at få lov til at bosætte sig her. Prinsen bestemte stedet ved sammenløbet af Maly Irap-strømmen til Andoga . Senere gav prinsen land mellem den store og lille Irap. Det skete i 1517 den 8. maj til minde om Johannes teologen .

På det valgte sted opførte helgenen en celle og et kapel i den livgivende treenigheds navn. Snart tiltrak asketens bedrifter, der bosatte sig i nærheden, mange mennesker til ham, som gik til helgenen for åndelig rådgivning. Med hjælp fra lokale beboere blev der hurtigt opført en kirke, indviet i den hellige livgivende treenigheds navn. Prinsen gav evangeliet, apostlen og de nødvendige kirkeredskaber til kirken.

Efter 15 års ensom askese kom munken fra Spaso-Stenklosteret Herman til Filippov Hermitage og bad om tilladelse til at bo og bede sammen med helgenen. I de senere år delte Herman klosterbedrifter med Sankt Filip. Sankt Filip hvilede den 14. november 7046 (1537), dagen for minde om sin himmelske protektor, apostlen Filip . Dagen efter kom Hieromonk Job fra Alexander-Svir-klosteret til ørkenen , med hvem de begravede liget af St. Philip. German, efter at have boet i ørkenen i 40 dage, vendte tilbage til Kubenskoye-søen .

Ifølge Herman levede munken 45 år fra fødslen.

Glorifikation

Glorifikationstidspunktet er ikke nøjagtigt kendt. Det vides, at han i 2. halvdel af 1600-tallet blev æret som præst . Så blev 2. udgave af livet samlet. En troparion og kontakion til helgenen er knyttet til livet. Samtidig blev et ikon af helgenen malet. Modellen var et ældre billede sendt af prinsesse Olga Krivoborskaya. Klyuchevsky antyder, at den lokale ære for helgenen begyndte allerede i det 16. århundrede [3] . Helgenen blev mindes på dagen for hans ankomst til Pustyn den 8. maj og dagen for hans død den 14. november.

Noter

1. ↑ Herman kalder året 7002 (1494) året for indtræden i tjenesten i Korniliev-klostret og hævder, at dette skete under storhertug Vasily's regeringstid (1505-1533). Desuden kan man først tale om Korniliev-klosteret efter 1501 . Forfatteren til anden udgave foretager ud fra denne åbenbart fejlagtige dato sine beregninger. Meget mere troværdig er datoen for helgenens død, 14. november 7046 (1537): Herman var en deltager i begivenhederne. Derfor kan leveårene for munken Filip 1482-1527 fundet i litteraturen, opnået ved beregninger vedrørende året 1494, ikke anses for korrekte. I Menaia i St. Dmitry af Rostov , helgenens død er dateret 1537. Se V. O. Klyuchevsky. Munken Philip af Iraps liv. Med. XXXIV-XXXVIII.
2. ↑ Efterkommere af Belozersky-prinserne. Andrey Vasilyevich er ikke opført i genealogiske bøger. V. O. Klyuchevsky. Munken Philip af Iraps liv. Med. XXII.
3. ↑ V. O. Klyuchevsky. Munken Philip af Iraps liv. Med. XIII-XIV.

Litteratur

• Life of the Monk Philip of Irapsk // Lives of the Saints på russisk, udformet efter vejledning fra Menaia of St. Dimitry af Rostov  : 12 bøger, 2 bøger. tilføje. — M. : Mosk. Synode. type., 1903-1916. - Vol. III: november, dag 14. - S. 401.
• V. O. Klyuchevsky. Life of the Monk Philip of Irap, kompileret af munken Herman. - ODRL t. 46. 1879
• Philip af Irapsky // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.

Ordbøger og encyklopædier	Brockhaus og Efron Russisk biografisk