Vassian Tiksnensky | |
---|---|
Navn i verden | Basilikum |
Var født | Burtsevo landsby, Totemsky-distriktet |
Døde | 12. september 1624 |
æret | i den ortodokse kirke |
Glorificeret | i 1647 |
i ansigtet | pastor |
hovedhelligdom | hellige relikvier under svøb |
Mindedag | 12. september ( 25 ) |
askese | bar kæder |
Vassian af Tiksnensky († 12. september 1624) er en hellig ærbødighed for den russisk-ortodokse kirke .
Mindes 12. ( 25. ) september.
Munken Vassian blev født i landsbyen Burtsevo, Spaso-Preobrazhensky Strelitzky Sogn, Totemsky Uyezd, Vologda-provinsen, i en bondefamilie. Døbt var Basilikum. Han var gift, familien havde to sønner. Om vinteren skræddersyede han og gik rundt i nabolandsbyerne. Gradvist besluttede han at trække sig tilbage fra livet i verden og leve for Gud, og en nat forlod han i hemmelighed hjemmet.
Han kom til et sted nær Semenkovo-søen mellem floderne Tiksna og Voproy , hvor kirkerne for Frelserens Transfiguration og St. Nicholas Wonderworker stod (nu landsbyen Pogorelovo, Totemsky-distriktet ). Jeg kunne virkelig godt lide stedet på en stejl bakke, men Vasily turde ikke slå sig ned her og kom til Totma i Spaso-Sumorin Kloster , grundlagt af Theodosius af Totemsky .
Rektor , hieromonk Ferapont , tonsurede ham med navnet Vassian. Et par år senere begyndte Vassian at bede abbeden om at lade ham gå fra klostret for at leve i afsondrethed på Tiksna. Efter at have bedt ved St. Theodosius' grav, velsignede ældste Ferapont ham på en ny vej med ikonet for den Allerhelligste Treenighed.
I 1594, da han kom til Tiksna, fik han fra rektor for lokale kirker Nestor Andreev, gejstligheden og sognebørn tilladelse til at bygge en lille celle nær templet. Bønderne blev enige om at bygge den. Det lå på kirkegården tyve sazhens fra kirken. Vassian fastede konstant, sov på det nøgne gulv eller tilbragte alle nætter i bøn og spiste, hvad sognebørnene bragte ham.
Under et af besøgene af sin skriftefader, ældste Ferapont, bad Saint Bassian sin velsignelse til at bære en kæde . Vassian satte lænker på sine skuldre, han omgjorde sig med en jernbøjle, satte lænker på sine hænder og fødder og en tung jernhætte på hovedet. Alt jernet var gemt under klosterklæderne. I tredive år udførte munken sin bedrift i afsondrethed . Ingen, bortset fra hans skriftefader, vidste, hvilke byrder han ydmygede sin krop.
Efter at have nået alderdommen døde han den 12. september 1624.
Beboere i nærheden rejste snart et kapel over hans grav. Hans lænker blev lagt på graven. Ærligheden af St. Bassian begyndte efter pesten i 1647, da mennesker og dyr pludselig døde. Aleksey Bolonin, Totmas forvalter, skrev om dette til zaren. Efter ordre fra zar Alexei Mikhailovich blev der sat afspærringer op omkring Tiksna, ingen fik lov til at passere gennem dette område.
Moskva-købmænd, der rejste til Arkhangelsk , led tab på grund af forsinkelsen. På deres anmodning sendte kongen adelsmanden John Akinegrova til Tiksna. Da han kom ind i kapellet, så han alle St. Bassians jernkæder. Grandee var meget overrasket over højden af helgenens gerninger. Derefter beordrede han alle indbyggerne til at samles til en bønsgudstjeneste. Efter bønnen ophørte pesten.
Andre mirakler fandt sted ved graven.
I 1694 opstod et klosterkloster til ære for den livgivende treenighed. Den første rektor var hieromonken for Spaso-Sumorin klosteret Protasius (i verden Prokhor). Byggede en treenighedskirke i sten. Han indviede det i 1698. I den, under en skæppe, var relikvier af St. Bassian.
Det gamle liv blev kompileret af hegumen Joseph i 1745. 29 mirakler er registreret i livet.
Mindes 12. (25.) september.