Polykleitos

Polykleitos
anden græsk Πολύκλειτος
Fødselsdato omkring 490 f.Kr e.
Fødselssted
Dødsdato omkring 420 f.Kr e.
Land
Genre skulptur, toreutik
Studier Agelad
Stil højklassiker
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Polykleitos (Poliklet den ældre, Polikleitos fra Argos , Polikleitos fra Sicyon [1] , græsk Πολύκλειτος ) var en oldgræsk billedhugger og kunstteoretiker, der arbejdede i Argos i 2. halvdel af det 5. århundrede f.Kr. e. Hans mest berømte statuer - " Dorifor " (spydbærer) og " Diadumen " (en ung mand, der binder et sejrsarmbind), blev ligesom hans andre værker lavet i bronze og har kun overlevet til vores tid i meget omtrentlige marmorgentagelser , adskiller sig i detaljer. Hans statue, som kaldes " Kanon " ( Κανών ), er højst sandsynligt tabt eller har aldrig eksisteret, og dette navn bruges oftere til at betyde en teoretisk afhandling, heller ikke bevaret, men hypotetisk genskabt fra indirekte kilder.

Biografi og køn

Der er få biografiske oplysninger om Polykleitos. Plinius den Ældre (XXXIV, 49) tilskriver den højeste blomstring af sit værk ( acme ) til den 90. Olympiade (420-417 f.Kr.). Tidspunktet for dets aktivitet bestemmes på forskellige måder (for eksempel omkring 450-410 eller omkring 435-404 f.Kr.), men perioden 460-420 kaldes normalt. f.Kr e. [2]

Omtrentlige datoer for Polykleitus' liv forsøger at blive beregnet ud fra Platons dialog " Protagoras " (328c), som finder sted omkring 432 f.Kr. e. Protagoras fortæller Sokrates , at gode fædre kan have dårlige sønner, og omvendt, og giver et eksempel: "her er sønnerne af Polykletus, jævnaldrende til denne Parallus og Xanthippus, intet sammenlignet med deres far ...". Xanthippus og Paralus er de to ældste sønner af Perikles , født mellem 460 og 450 f.Kr. f.Kr e. og døde i 429 f.Kr. e. under havet. Det er kendt, at den ældre Xanthippus var gift. Derfor var Perikles sønner på tidspunktet for dialogen i alderen 30-20 år ligesom Polykleitos' sønner, så det kan antages, at Polyklet den Ældre blev født omkring 480 f.Kr. e. og begyndte at arbejde omkring 460 f.Kr. e. [2]

I billedhuggerens efterladte signaturer forekommer faderens navn og oprindelsessted ikke. En Plinius angiver, at han var en Sicyon (en indfødt Sicyon ), andre kalder ham Argos ' fødested . Den fundne base af den forsvundne statue af Pythocles ved hans arbejde [3] bekræfter tilsyneladende den argiske oprindelse, eftersom inskriptionen er bevaret på den: "Pythocles er en elean. [Poly]klet blev lavet af en argiver” [2] . Den senere billedhugger Daedalus, der anses for at være hans fætter, var sicyoner. Tilsyneladende havde Polykleitos en form for forbindelse med Sicyon, nogle tyder på, at Polykleitos var en indfødt Sicyon, men flyttede til Argos [2] .

Daedalus fra Sicyon (første halvdel af det 4. århundrede f.Kr.) var en discipel og søn af Patroclus [4] (indskriften "Did Daedalus, søn af Patroclus, Sicyonian") [2] er bevaret . Billedhuggeren af ​​Nafkid skolen fra Argos, som også skabte statuer af guder og atleter, var bror eller nevø til Polykleitos [5] , men tilsyneladende var der to Nafkid billedhuggere - den ældre og den yngre: Navkid i en fundet signatur kalder sig selv "søn af Patroklos", i en anden "søn af Moton" - hvis Polykletus den Ældre var bror til en af ​​disse naucider, så er hans far enten Patroklos eller Moton [2] .

Et forsøg på at rekonstruere stamtræet:

  1. Moton
    1. Polykletus den ældre
    2. Navkid den ældre
      1. Patroklos
        1. Navkid den yngre
        2. Daedalus
        3. Polykleitos den yngre (arkitekt)

Hans mulige slægtning Policlet den Yngre blev arkitekt (værk: midten eller 2. halvdel af det 4. århundrede f.Kr.). En anden Policlet den Yngre nævnes også, som blev billedhugger - en slægtning, muligvis en nevø af hans store navnebror (eller en person med en arkitekt); Desuden siger Pausanias om ham, at han er elev af Navkid (VI, 6, 2). I skriftlige kilder er værket af Poliklet den ældre og billedhuggeren Poliklet den yngre nogle gange ikke muligt at adskille, selvom de normalt fokuserer på, at den yngre arbejdede i marmor og den ældre i bronze og forsøger at fokusere på forskellige årtier. (se nedenfor for detaljer). Skulpturer 1. sal. 4. århundrede f.Kr e. tilhører åbenbart allerede den Yngre [2] .

En tredje billedhugger, Polikleitos, hedder også, som er kendt fra en signatur fra Kamira ( Rhodes ) i midten af ​​det 3. århundrede f.Kr. e. og statuer fra Theben. I det kunstneriske dynasti, som Poliklet den Ældre tilhørte, optræder følgende navne - Poliklet, Navkid, Patrokl, Daedalus. Nogle mener, at Polikleitos var alene (så troede f.eks. Plinius og tilsyneladende alle andre kilder undtagen Pausanias), og Navkid var også alene [2] .

Kreativitet

Hans lærer var Agelad (Gagelad) - ifølge vidnesbyrd fra en Plinius den Ældre, og moderne videnskabsmænd mener, at Polikleitos ikke kunne have været hans elev efter datoer [2] .

Kronologien i hans arbejde er restaureret fra skriftlige kilder, bevarede inskriptioner (signaturer - signaturer baseret på tabte originaler), samt takket være sene replikaer, som skal dateres efter stiltræk [ 2] . Policlet kunne lide at skildre atleter i hvile, han specialiserede sig i at skildre de ideelle skikkelser af vindere i olympiske konkurrencer, helte og guder [6] .

Som Plinius den Ældre skriver, var Poliklet den første, der tænkte på at give figurerne et sådant udsagn, at de kun lænede sig op af den nederste del af det ene ben [7] : "Det særlige ved ham er, at han begyndte at skabe statuer, der lænede sig op ad det ene ben. ."

Han vidste, hvordan man viser kroppen i en tilstand af balance - en menneskelig figur i hvile eller et langsomt skridt virker naturligt på grund af det faktum, at de vandrette akser ikke er parallelle. Mestrene i hans æra var optaget af problemet med menneskekroppens indre arkitektur, og Polykleitos løste dette problem [8] ved at åbne kontrapunktet .

Plinius rapporterer, at Polikleitos brugte delisk bronze og Miron  - Aegina, selvom de var elever af samme mester [2] , og om hans evne til at håndtere metal, skriver han [7] : "Det menes, at han bragte denne kunst til top og at Phidias opdagede toreutikken , og han bragte den til perfektion.

"Canon" af Polykleitos

Det teoretiske værk "Canon" (Κανών), som ifølge gamle forfattere er skrevet af billedhuggeren Polykleitos fra Argos , anses for tabt [9] . Desuden er afhandlingen af ​​Polykleitos i antikke litterære tekster ikke nævnt under dette navn. Ikke desto mindre menes det, at Poliklet i et sådant værk formulerede kanonen for de ideelle proportioner af den mandlige figur og skitserede sin egen forståelse af harmoni og principperne for symmetri. Ifølge den romerske Vitruvius forstod de gamle grækere ordet "symmetri" som "simpel proportionalitet", eller den metriske norm, i modsætning til eurytmi ( andre græsk ευρυθµια  - harmoni, stabilitet, sammenhæng). Vitruvius erstattede, da han skrev sin egen afhandling "Ti bøger om arkitektur" (13 f.Kr.), det græske ord "symmetria" (proportionalitet) med latin ( latin  pro-portio  - "forhold" [10] . Det er også kendt, at det i det 4. århundrede f.Kr. udviklede mange billedhuggere teorien om proportioner, herunder Euphranor (Euphranor) fra Istma (Vitruvius, Bog 7, Introduktion, 14; Plinius XXXIV, 77; XXXV, 128).

Lægen Galen rapporterer denne afhandling [11] : " Chrysippus mener, at skønhed ikke består i forholdet mellem elementer, men af ​​dele, det vil sige en finger med en anden, alle med mellemhånd og håndled, dem med underarmen, underarm med skulderen, og det hele - med alt, som det er skrevet i Canon of Polikleitos. Efter at have informeret os i dette arbejde om alle kroppens proportioner, bekræftede Polikleitos dette forhold ved handling, skabte en statue i henhold til denne regel og, som det er kendt, kaldte denne statue selv, ligesom kompositionen, Canon” [12] .

Den synlige udformning af denne kanon blev kaldt en bestemt statue skabt af ham. Ifølge den almindeligt accepterede opfattelse, baseret på fortolkningen af ​​klassiske forfattere [13] , mentes det mest berømte værk af Polikleitos - " Doryfor ", som nogle gange blev kaldt "Polyklets kanon", hvilket antydede, at Polyklet lavede en statue i orden for andre at bruge det som model. Således hævdede den store billedhugger Lysippus , at hans lærer var "Dorifor" Poliklet [14] .

"Politik (...) skabte også det værk, som kunstnere kalder kanonen, og lærte af det kunstens grundlag, som fra en form for regel, og de tror, ​​at han alene legemliggjorde kunsten selv i et kunstværk" (Plinius den Ældre) , XIX.55) [2] .

Det eneste synlige bevis på eksistensen af ​​"kanonen Polikleitos" er således den statue, han skabte. Den antikke romerske forfatter Plinius den Ældre rapporterer, at "Policletus fra Sicyon, en elev af Gagelad, skabte Diadumen som en forkælet ungdom ... og Doryfor som en modig dreng. Han skabte også det værk, som kunstnere kalder Kanonen, og assimilerer fra det kunstens grundlag, som fra en form for regel, og de tror, ​​at han alene legemliggjorde kunsten selv i et kunstværk” [15] . Samtidig er det ikke klart, om "Dorifor" og "Canon" er et og det samme, eller de er forskellige værker, og også i hvilken betydning ordet "kanon" bruges: som en generel kunstregel eller som en specifikt teoretisk arbejde.

Plinius kaldte statuerne af Polykleitus "ser firkantede ud" ( lat.  signa quadrata , i en anden oversættelse "brede proportioner"). Det menes, at det var sådan Plinius oversatte det græske ord (τετραγωνος), hvilket indikerer, at grækerne kaldte alle arkaiske kouros "tetragonal" (firkantet). Samtidig henviste Plinius til encyklopædisten Mark Terentius Varro og antog, at dette ord også betegnede ideelle proportioner i den argiviske skoles billedhuggeres opfattelse. Figurerne af sådanne statuer ser virkelig bredskuldrede ud. Men vi kan kun bedømme disse proportioner ud fra de romerske replikaer af den berømte skulptur eller fra de omtrentlige kopier af mestrene fra den neo-attiske skole . Senere ændrede proportionerne af mandlige figurer sig, for eksempel i Praxiteles eller Lysippus ' værker , betydeligt, de blev mere raffinerede, hvilket er typisk for den sene, hellenistiske æra af antikkens kunst.

Der er også en alternativ version. Grækerne kaldte "firkant" (eller "kvadrering") det harmoniske forhold mellem de fire dele af lemmerne på en menneskelig figur i bevægelse: en hånd sænket ned - en hånd løftet op; ben bøjet i knæet - ben rettet. Dermed var sammenhængen mellem længdemålene og bevægelsens karakter formentlig etableret. Måske taler vi om klassisk chiasmus [16] . Derfor antages det, at Polykleitos' kanon og hans "firkantede figurer" ikke refererer til symmetri, men til eurytmi, det vil sige, at de forbinder proportioner med figurens plastiske bevægelse, i dette tilfælde, der stammer fra kontraposta  - teknikken af iscenesættelse af en statue med overførsel af kropsvægt til det ene ben [17] .

Grundlaget for den proportionelle kanon af Polykleitos, legemliggjort i statuen af ​​Doryphoros, er forholdet mellem hovedets størrelse og højden af ​​hele figuren (1:8). Alle de vigtigste anatomiske punkter bestemmes ved successivt at opdele figurens vækst i to, fire og otte dele. Individuelle opdelinger af kroppen i bevægelse er ifølge Platons fortolkning bestemt af den klassiske oldtidsopgave: at bygge en stor firkant på diagonalen af ​​en lille firkant (en anden version af fortolkningen af ​​begrebet "firkantede figurer"). Siden af ​​den lille firkant er målet for den øverste del af figuren (hoved, nakke og torso til bækkenets ilium), mens diagonalen på den store firkant måler størrelsen af ​​den nederste del (bækkenbælte og ben) . Således er forholdet mellem disse dele et irrationelt tal. Som et resultat etableres en forbindelse mellem flere forhold (2: 4: 8) og en irrationel række af tal forbundet med figurens plasticitet. Multiple relationer er bestemt af "symmetri" (i gammel forstand), og irrationelle - af eurytmi.

Et sådant problem, først formuleret af pythagoræerne , i de efterfølgende århundreder tjente som grundlag for detaljerede beregninger af proportioner i henhold til reglen om " gyldne snit " [18] . Århundreder senere gav den fremragende franske arkitekt og teoretiker i det 20. århundrede, Le Corbusier , et færdigt blik på denne teori i sin afhandling Modulor . Den modernistiske arkitekt, baseret på den gamle idé om parrede mål, foreslog at bruge to skalaer med harmonisk stigende irrationelle værdier i forhold til det "gyldne snit" [19] .

Glory

Polykleitos, Phidias og Myron udgør de tre bedste billedhuggere fra den klassiske periode for græsk skulptur [20] [21] [22] .

Polikleitos nød ekstraordinær berømmelse i antikken, for eksempel i kredsen af ​​Sokrates blev de højeste kunstnere betragtet: i skulptur - Polykleitos, i maleri - Zeuxis [23] , og Platon , der ønsker at prise lægens dygtighed , sammenligner han med Hippokrates . med Poliklet og Phidias [24] . Cicero , der taler om idealet, skriver, at billedet af den olympiske Zeus Phidias eller statuen af ​​Doryphoros Poliklet stadig ikke skræmmer resten fra at skulpturere ("Orator", 5). Aristoteles kalder Phidias og Polykleitos upåklageligt nøjagtige i deres kunst [25] .

Ikke desto mindre blev han placeret på andenpladsen bag Phidias: for eksempel skriver Strabo "... [chrysoelephantine] statuer af Polykleitos' værk, med hensyn til udførelseskunst, den smukkeste af alle i verden, men ringere i værdi og størrelse til Phidias" [26] . Gamle historikere mente, at han udmærkede sig alle i udsmykningens grundighed og skønheden i hans arbejde; men de manglede storhed: "ved at give den menneskelige krop en særlig skønhed udtrykte han ikke tilstrækkeligt den traditionelle idé om gudernes natur" [20] . Varro sagde, at "de er firkantede og næsten det samme mønster" (tilsyneladende var "firkantet" et særligt udtryk i kunsten, hvis nøjagtige betydning er ukendt) [2] .

Ordsprog

Den afdøde romerske forfatter Claudius Elian citerer en historisk anekdote om Polykleitos, som er en illustration af tesen om mængdens dumhed [27] :

Polykleitos udskåret to statuer, der forestillede det samme; den ene efter mængdens smag, den anden efter kunstens love. Af hensyn til mængden skabte han den første på denne måde: på anmodning fra alle, der kom til ham, foretog Polikleitos lydigt ændringer og ændringer. Til sidst udstillede han begge statuer. Den ene forårsagede universel godkendelse, den anden blev latterliggjort. Så sagde Polikleitos: "Den statuen, du skælder ud, har du skåret ud, og den, du beundrer, har jeg."

En anden anekdote citeret af ham: "Hipponikus, søn af Callias, besluttede at rejse en statue til ære for sin fødeby. Nogen gav ham råd om at overlade arbejdet til Policlet. Hipponicus sagde til dette, at han ikke ønskede et offer, der ikke ville bringe ære til den, der skænkede det, men til den, der skabte det, da alle selvfølgelig vil beundre Polikleitos kunst og ikke hans generøsitet . 27] (også citeret af Phlegont fra Tral [28] ).

Den antikke græske ingeniør Philo af Byzans citerer sin udtalelse om, at succes afhænger af mange numeriske forhold, og bagatel er af afgørende betydning [29] . Plutarch nævner i " Table Talk " sin udtalelse om, at det sværeste arbejde er den endelige udsmykning af statuen med en fingernegl [30] . Et andet sted, allerede i Moralen , gentager Plutarch det samme udtryk som følger: "Policleitus mente præcis dette, da han sagde, at opgaven er sværest for dem, der allerede har nået det stadie, hvor de allerede skal bruge fingerneglen." Dette gav efterfølgende anledning til det bevingede latinske udtryk "Ad ungum" - Til sømmet (brugt i betydningen med den største omhu (nøjagtighed)). Det antages, at vi her taler om modellering i ler, men måske taler vi om at kontrollere kvaliteten af ​​sømme i marmor ved at føre søm over dem [31] .

School of Polykleitos

Polykleitos var leder af skulpturskolen i Argos. Han er den første billedhugger i historien, der vides at have haft en skole af efterfølgere [32] .

Skolen Polykleitos varede i mindst tre generationer, men synes at have været mest aktiv i slutningen af ​​det 4. - begyndelsen af ​​det 3. århundrede f.Kr. Plinius og Pausanias navngav omkring tyve billedhuggere af den polykletiske skole, og definerede deres stil ved deres overholdelse af hans balanceprincipper.

Plinius den Ældre skriver (XIX.50): "Polykleitos' elever var Argy, Asopodorus, Alexis, Aristides, Phrynon, Dinon, Athenodorus, Demeus fra Clitorus." Disse billedhuggeres identitet rejser spørgsmål; måske lavede Plinius fejl i stavning og identifikation [2] . Blandt hans elever er bronzebilledhuggeren Aristides den ældre af Theben . Den mest betydningsfulde af hans elever er Naucis af Argos (slægtning, se ovenfor) [34] , andre medlemmer af hans familie tilhørte hende (se det relevante afsnit). Andre disciple - Canach, Patroclus, Dinomen.

Liste over værker

Alle skulpturer af hans arbejde (normalt bronze) er gået tabt og er kendt fra overlevende gamle romerske marmorkopier [35] . Deres tilskrivning sker i henhold til skriftlige kilder eller på anden måde. Nogle statuer, ved hjælp af stilistik, tilskrives Polykleitos-skolen. Ifølge skriftlige kilder er det ofte svært at afgøre, om vi taler om Polykletus den ældres eller den yngres værker. Marmorstatuer tilskrives normalt den yngre, da der ikke er et eneste solidt attesteret marmorværk fra den ældre, [36] såvel som dem, der blev skabt efter 420 f.Kr. f.Kr., da det er uklart, om den ældre arbejdede efter denne dato. Skulpturer 1. sal. IV århundrede hører åbenbart allerede til den yngre.

Der var tilfælde, hvor statuen blev tilskrevet den yngres hånd, da der blev fundet en base med en inskription fra det 4. århundrede (det vil sige den yngre generations æra), men senere var der information om, hvilke særlige OL der var afbildet atlet vandt i det 5. århundrede, hvilket betød, at skulpturen var alt - blev skabt af den ældre, og inskriptionen blev simpelthen opdateret [2] .

syg. Navn datoen

original [2]

Bemærk
ukendt Agenor (faret vild) Statue af sejrherren ved Olympia. Ifølge Pausanias (VI, 6, 2) blev den skabt af Polykleitos, en elev af Navkid (det vil sige den yngre).
ukendt Ageter (faret vild) "Ageter tegner våben" er nævnt af Plinius (34, XIX.56)
Amazon Sciarra OKAY. 435 f.Kr e. Ifølge skriftlige kilder er forfatteren til en af ​​disse statuer af den sårede Amazonas , skabt til konkurrencen i Efesos, Polykleitos, som blev vinderen af ​​konkurrencen [37] . Dette er den sidste periode af hans arbejde.

Forfatteren til den anden er Sosicles (en romersk kopist fra det 2. århundrede [38] ), men det vides ikke med sikkerhed, hvilken af ​​de to, selvom en af ​​dem normalt forbindes med hans navn.

Ifølge moderne forskning er Amazonas Sosicles et værk af Polykleitos, og Amazonas af Sciarra er Kresilaus' værk [13] .

Amazon Sosikla
ukendt Antipater (faret vild) Antipater, søn af Clinopatra, som vandt en knytnævekamp blandt drenge. En statue ved Olympia omtales af Pausanias (VI, 2, 6). Det er ikke klart, om den ældre Polykleitos eller den Yngre [4] var dens forfatter, selvom Pausanias skriver, at Dionysius ' ambassadører fra Syracusa, der ankom til Olympia, forsøgte at bestikke Antipaters far til at erklære sig selv som syracusaner, men Antipater nægtede at gøre det. Da en ambassade menes at have været i Olympia i 388, skal statuen stadig tilskrives den yngre.
Apoxyomenos

(Atlet, renser kroppen med en strigil, skraber sig selv af, renser sig selv) [39]

(faret vild) Kun nævnt af Plinius (34, XIX.55).

Der er ingen nøjagtige identificerbare kopier. Der er en version om, at "Westmacott's Athlete" er Apoxyomenos, ikke Kinisk. Der er også en antagelse om, at Apoxyomenos fra Praxiteles er en anden, ikke-Lysippus-type af Apoxyomenes, som for eksempel er repræsenteret ved en bronzekopi af den hellenistiske periode - "Atleten fra Efesos" (Wien, Efesos-museet) - i syg.

ukendt Apollo, Latona og Artemis På bjerget Likona på vejen fra Argos, hvor templet for Artemis Orthia (opretstående) stod. Ifølge Pausanias (II, 24, 5) er disse tre statuer lavet af hvid marmor, og på denne baggrund tilskrives de Polykletus den Yngre. [36]
ukendt Aristion (faret vild) Aristion, søn af Theophilus af Epidaurus, vinder i en knytnævekamp i en voksenkonkurrence. Statuen er nævnt af Pausanias (VI, 13, 6). Man mente, at dette var Polykleitos den Yngres værk, da bunden af ​​statuen med signaturen "Polykleitos" fra det 4. århundrede er bevaret [2] .

Men listerne over sejre i Oxyrhynchus papyri daterer Aristions sejr til den 82. Olympiade (452 ​​f.Kr.); det vil sige, at statuen blev skabt af Polykleitos den Ældre [40] .

ukendt Artemon (faret vild) "Artemon, som blev kaldt Periphoretos" nævnes af Plinius (34, XIX.56). Hvem denne Artemon var, kan diskuteres. Plutarch (Pericles, 27) nævner mekanikeren Artemon fra Klazomen , som byggede belejringsmotorer til Perikles . Han var halt, og fortjente derfor tilnavnet "båret på båre". Plutarch præciserer straks, at dette også var navnet på en anden Artemon nævnt af Anacreon (559-478 f.Kr.), han blev også kaldt "Periphoretos", fordi han var forkælet og fej, og han blev båret på en båre på grund af fejhed. Gamle forfattere mente, at der herskede en vis forvirring [2] .

Hvis Poliklet skabte et portræt af mekanikeren Artemon, hans samtid, så er dette et unikt tilfælde og bevis på en tidligere optræden af ​​portrætgenren i Grækenland. (Hermen fra Perikles af Kresilaus fra tredje fjerdedel af det 5. århundrede f.Kr. er bevaret). Der er dog ingen beviser for, at Polykleitos c. 440-430 f.Kr e. arbejdet i Athen. Anacreons Artemon, som ung og uden fysiske skader, synes at være et mere velkendt tema i Polykleitos' værk [2] .

ukendt Afrodite af Amycleia

("Amykleian Goddess")

efter 405 f.Kr e. (?)

(faret vild)

Ifølge Pausanias (III, 18, 7-8) stod hun i Amykla under et kæmpe kobberstativ [41] . Stativene blev dedikeret til sejren ved Aegospotami (405 f.Kr.), på grundlag af denne dato anses Polykleitos den Yngre som forfatteren.
ukendt Hecate (faret vild) En kobberstatue af Hecate var ved hendes tempel i Argos, ifølge Pausanias (II, 22, 7), men hans oplysninger kan være forkerte. Hendes kopi er ikke blevet bevaret.
Hera Farnese

( da )

5. århundrede f.Kr e.


Romersk kopi af det 1. århundrede f.Kr. e.: Napolitansk arkæologisk museum

Der er en antagelse om, at hovedet er en kopi af Polyclets Hera.

ukendt Colossus of Hera i Argos Mellem 420 og 417 f.Kr e. (tabt) Det lå i Heraion nær Mykene, bygget af Eupolemus fra Argos (Pausanias, II, 17, 1-7). [42]

Den blev lavet i krysoelefantteknikken (Pausanias, II. 17. 4 [43] ) og blev opfattet som en pandan for den olympiske Zeus Phidias. Det bedste og typiske billede af det anses for at være en tegning på den argaiske tetradrachme [43] . Henviser til den sene periode af mesterens arbejde. Nogle anser hovedet i British Museum (inv. 1805,0703.58) [44] for at være en fjern kopi .


Beskrivelse af Pausanias: “Statuen af ​​Hera forestiller gudinden siddende på en trone af enorm størrelse; det er lavet af guld og elfenben, Polykleitus' værk; hun er iført en krans med reliefbilleder af Harith og Horus, og i den ene hånd holder hun frugten af ​​et granatæble og i den anden et scepter. En gøg sidder på toppen af ​​sceptret. Størrelsen af ​​statuen er beregnet ud fra ruinerne af templet: højde ca. 5,50 m, og med bunden - ca. 8 m [2] . Tilsyneladende er Martials linjer dedikeret til denne statue:

Denne Juno er din, Polykleitos, arbejde og ære:

Selv Phidias kunne misunde hende.

Hun er så uforlignelig, at hun ville besejre gudinderne på Ida,

Og uden tøven ville dommeren give hende forrang.

Hvis Juno ikke selv var elsket af sin bror,

Han kunne blive forelsket, Polykleitos, kunne din Juno [45] .

Herkules OKAY. 440 "Herkules, som er i Rom" nævnes af Plinius (34, XIX.56). Måske, ifølge Cicero, havde Polykleitos flere "Hercules" med forskellige attributter.

Kendt fra mange overlevende kopier.

Hermes OKAY. 450 f.Kr e.
 Ifølge Plinius (XXXIV, 56) var "Mercury" i Lysimachia [2] .

Henviser til den tidlige periode med kreativitet - før "Kinisk" og "Dorifor".

Kopier af statuen, som er tilskrevet Polykleitos, er bevaret.

diadumen

(Ung mand binder en bandage, Ung mand kroner sig selv med en sejrrig bandage)

mellem 435 og 420 f.Kr e. Henviser til den sene periode af mesterens arbejde. Statuen faldt i et lille antal gentagelser [13] .
T. n. "Diomed" Tilskrevet Polykletus på grundlag af stilistisk analyse; ifølge andre videnskabsmænd, selv om statuen blev skabt under indflydelse af Doryphoros, var dens forfatter ikke engang en repræsentant for Polykleitos-skolen; der er en version, at dens forfatter er Kresilai. Ifølge moderne forskning - Polykleitos skole [13] .
Discofor

(Ung mand med en disk, atlet med en disk)

( da )

mellem 460 og 450 f.Kr e.


Det er kendt, at der var en statue af "Discophorus" af Navkid fra Argos [5] , måske er de overlevende kopier lavet af den.


Statuen, kendt fra kopier, er dog traditionelt tilskrevet Polykleitos. Hvis ja, så er dette det tidligste af hans værker, at dømme efter måden - det er stadig lavet i en streng stil, men med begyndelsen af ​​​​den fremtidige Polikletovskaya-måde. Dette arbejde af Polykleitos er ikke nævnt i kilderne, og det kan ikke korreleres med nogen af ​​de nævnte atleter i hans arbejde. Den eneste overlevende statue af Polikleitos, som hviler helt på begge ben [2] .

Doryphorus

(Spearman)

mellem 450 og 440 f.Kr e.


Statuen betragtes som et eksempel på Polykleitos' modne arbejde [2] . Statuen var ekstremt populær, omkring 60 gentagelser har overlevet den dag i dag [13] .
ukendt Zeus Meilichius (den barmhjertige) efter 418-417 f.Kr e.

(faret vild)

Siddende hvid marmor statue. Nævnt af Pausanias (II, 20, 1-2). Tilsyneladende er det trods alt Polykleitos den yngres værk [46] . Dateret efter 418-417. f.Kr e., da det blev indviet af Argos efter omstyrtelsen af ​​oligarkiet [2] .
ukendt Zeus (faret vild) I Megalopolis (i Arcadia) i Zeus Philius-templet, en kultstatue af Zeus, der ligner Dionysos (Pausanias, VIII, 31, 4). Siden Megalopolis blev grundlagt ca. 370 f.Kr e. derfor er forfatteren Polykleitos den Yngre, medmindre statuen blev transporteret fra en anden by [2] .
ukendt kinisk

( det )

omkring 450 f.Kr e.

(faret vild)

Han portrætterede knytnævekæmperen Cyniscus af Mantinea, vinderen blandt drengene, som vandt sejren i 464 eller 460 f.Kr. e.

Tilsyneladende så Pausanias denne statue i Olympia (VI, 4, 11).

Dens fundament blev fundet i fundamentet af en byzantinsk kirke bygget i Altis . Den er lavet af hvid peloponnesisk marmor med fodspor af en bronzestatue og en dedikationsindskrift rundt om kanten:

"Efter at have vundet en sejr i en knytnævekamp, ​​blev denne statue indviet her af Cyniscus fra den herlige Mantinea, idet han beholdt sin fars navn."

Kunstnerens navn er ikke navngivet, men efter stilen af ​​bogstaverne og materialet (midten af ​​5. århundrede), i henhold til figurens position på grundlag af sporene af hans fødder, svarende til "Doriphorus" og " Diadumen", er forfatterskabet til Polykleitos bekræftet [47] . Statuen i naturlig størrelse hvilede med hele venstre fod, og højre ben, skubbet tilbage, hvilede kun på tåen [2] .

kinisk,

" Westmacott Athlete ", ("Westmacott Athlete", "Westmacott Ephebe", "Westmacott Ephebe" , det )

OKAY. 450 f.Kr e.
 En romersk kopi af en bestemt statue af Polikleitos blev kaldt Westmacott's Athlete (British Museum, London). Denne type unge atlet er blevet bevaret i talrige eksemplarer.

Det er ham, der formodentlig er identificeret som "Kinisca" af Polykleitos og dateret i stil til ca. 450 f.Kr e.

Der er dog en version om, at den unge mand holdt en kam i højre hånd, og derfor må han betragtes som en renser (Apoxiomen) [2] .

ukendt xenokler (faret vild) Olympian Xenocles of Menalia, der vandt kampen i drengekonkurrencen før 484 eller omkring 444. f.Kr e. . Statue ved Olympia. Nævnt af Pausanias (VI, 9, 2).


Der er fundet en piedestal af en statue af Xenocles lavet af grovkornet gullig marmor, den bærer følgende inskription:

"Xenokles, søn af Euthyphro af Menalus,

Polykleitus' værk.

Euthyphros søn Xenocles af Mainal, fire erobrede jeg

I en en-til-en kamp, ​​uden at falde mindst én gang” [48] .


Det er dog ikke klart, hvem der er forfatteren til statuen, der er Polykleitos den ældre eller Polykleitos den yngre, da inskriptionen går tilbage til det 4. århundrede f.Kr. e.; Tilhængere af den første version mener, at den på dette tidspunkt blot blev opdateret [2] .

ukendt Hælen frem (faret vild) Nøgen. Nævnt af Plinius (34, XIX.55) [2] . Navnet på statuen er uforståeligt, de forsøgte at forklare det som en stavefejl eller i oversættelse fra græsk: "Avanceret med et spyd"; wrestler sætter vognen - "Skub hælen" ("Apopternidzon"); "stående på en astragalus" (bedstemor) - en figur i en ustabil balance på en base i form af en astragalus (talus), som en statue af Lysippus "Kairos"; "Sigte med en astragalus" (bedstemor, terninger) - "At kaste astragalus" ("Astragalobol") [2] .
Pande OKAY. 420 f.Kr e. Det påpeges, at Pan, en hyrdeguddom med gedefødder, først blev præsenteret i menneskelig skikkelse netop i Polikleitos' værker [49] .
ukendt Pythocles (faret vild) Hun var i Olympia, afbildet Pythocles fra Elea, vinderen af ​​452 f.Kr. e. (Pausanias, VI, 7, 10). Dens base blev fundet med to beskadigede inskriptioner fra forskellige tider: navnene "Pythocles" og "Policletus" blev bevaret i inskriptionen af ​​den tidlige periode; den anden indskrift, lavet i slutningen af ​​1. årh. f.Kr e. er en opdatering af den gamle: "Pythocles the Elean. [Poly]klet blev lavet af en argiver” [2] .
ukendt Tersiloch (faret vild) Nævnt af Plinius (VI, 13, 6).
ukendt Timokles (faret vild) En blok af sort marmor blev fundet i Theben, hvorpå der stod to separate statuer. Dedikationsindskrifter og signaturer er bevaret. På den ene side stod en statue af Timocles, vinder af de lokale lege (efter 371 f.Kr.), lavet af hans far efter Timocles' død, med signaturen "Polykleitos Made". En anden statue, Corveid, blev lavet af Lysippus. Baseret på datoen for Timokles sejr - værket af Polykletes den Yngre eller Polykletes III, en samtidig af Lysippus [2] .
ukendt Fersiloch (faret vild) Thersilochus af Corcyra, vinder af knytnævekampen i drengekonkurrencen. Statuen er nævnt i Pausanias (VI, 13) [40] .
ukendt Ungdom med en knogle (Astragalizont, Astragalizontes, nudus talo incessens) [39] (faret vild) Den ene er nævnt af Pausanias. Plinius skriver (34, XIX.55), at der var to Astragalidzonter (spillende terninger) - nøgne drenge. De "er i kejser Titus' atrium - de fleste tror, ​​at der ikke er nogen, der er mere perfekt end dette værk." Ifølge beskrivelsen - tydeligvis en genrescene, er der en version af, at der er tale om en gruppe af rituel karakter - et billede af astragalomancy (spådomsfortælling med knogler) [2] .
ung atlet,

såkaldte. Idolino

( Idolino )

5. århundrede f.Kr e. Statuen er lavet på samme måde som Polykleitos-skolen, men det er usandsynligt, at han tilhører sig selv.

Romersk kopi, kaldet Idolino ( Idolino ) fra den græske bronzestatue af kredsen af ​​Polykleitos - Uffizi-museet, Firenze.

Noter

  1. ↑ Kun Plinius den Ældre rapporterer , at Polykleitos er fra Sicyon . Ifølge alle de øvrige, talrige rapporter, var Polykleitos fra Argos (Sicyon og Argos er byer i Argolis ).
  2. ^ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 Plinius den ældre . Naturhistorie. XXXIV
  3. ↑ Pausanias . Beskrivelse af Hellas. VI, 7, 8
  4. ↑ 1 2 Pausanias . Beskrivelse af Hellas. VI, 2
  5. ↑ 1 2 Giandomenico Spinola. Il Museo Pio Clementino. — Roma, 2004. — Vol. 3. Città del Vaticano. - S. 62-64. — (Guide cataloghi Musei Vaticani, 5).
  6. ↑ Vipper B. R. The Art of Ancient Greece / USSR Academy of Sciences. Institut for Kunsthistorie, Kulturministeriet i USSR. - M . : Nauka, 1972. - S.  184 -185. - 270 sek.
  7. ↑ 1 2 Plinius . Naturhistorie. XXXIV, 56
  8. ↑ Waldgauer O.F. Lysippus . - Berlin: Grzhebin, 1923. - 47 s.
  9. ↑ Losev A. F. . Historien om gammel æstetik. M.: Art. T. 1. Tidlige klassikere. 1963
  10. ↑ Vitruvius. Ti bøger om arkitektur. - M .: KomKniga, 2005. - S. 12 (bog I, kap. II, 1-9)
  11. ↑ Galen. Om Hippokrates og Platons meninger, 5.
  12. ↑ Galen, Claudius. Om udnævnelsen af ​​dele af den menneskelige krop. - M.: Medicin, 1971
  13. ↑ 1 2 3 4 5 Jens M. Daehner, Kenneth Lapatin, Ambra Spinelli. Kunstneri i bronze: Grækerne og deres arv (XIXth International Congress on Ancient Bronzes)  (engelsk) . Kunstneri i bronze (17. november 2017). Hentet 29. januar 2020. Arkiveret fra originalen 29. januar 2020.
  14. ↑ Cicero, Brutus, 296
  15. ↑ Plinius den ældre. Naturvidenskab. Om kunst. - M .: Ladomir, 1994. S. 65 (XXXIV, 55-56)
  16. ↑ Plinius den ældre. Naturvidenskab. Om kunst. - M .: Ladomir, 1994. S. 314 (noter af G. A. Taronyan)
  17. ↑ Pauly's Real-Encyclopädie der Klassischen Altertumswissenschaft. — W. Kroll. — bd. XXI. I. 1951. - Ss. 271-439
  18. ↑ Vlasov V. G. . "Kvadratiske figurer" // Vlasov V. G. Ny encyklopædisk ordbog for kunst. I 10 bind - Sankt Petersborg: Azbuka-Klassika. - T. IV, 2006. - S. 402-404
  19. ↑ Le Corbusier. Modulor: Mod-1. Mod-2. — M.: Stroyizdat, 1976
  20. ↑ 1 2 Den græske litteraturs historie, 1946 . Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 17. januar 2020.
  21. ↑ HELLENISMENS ALDER . simposium.ru. Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 27. januar 2020.
  22. ↑ Om Thukydid. Med tillægget til et andet brev til Ammeus . simposium.ru. Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 26. januar 2020.
  23. ↑ Xenophon, Memories I, 4, 3
  24. ↑ Første del. Hippokrates | Symposier Συμπόσιον . simposium.ru. Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 26. januar 2020.
  25. ↑ Aristoteles. Nicomacheansk etik. 6, 1141 a
  26. ↑ Strabo. Geografi . Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 26. januar 2020.
  27. ↑ 1 2 Claudius Elian. Brogede historier. Bog XIV. . ancientrome.ru. Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 20. januar 2020.
  28. ↑ Græsk narrativ prosa . simposium.ru. Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 26. januar 2020.
  29. ↑ Filons historie om det hvide spyt | Symposier Συμπόσιον . simposium.ru. Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 26. januar 2020.
  30. ↑ BOG TO | Symposier Συμπόσιον . simposium.ru. Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 26. januar 2020.
  31. ↑ Sådan realiserer du dine succeser i dyd | Symposia Συμπόσιον  (engelsk) . simposium.ru. Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 17. april 2021.
  32. ↑ Polykleitos (græsk, aktiv 460 - 415 f.Kr.) (Getty Museum  ) . J. Paul Getty i Los Angeles. Hentet 29. januar 2020. Arkiveret fra originalen 29. januar 2020.
  33. ↑ Plinius den ældre. Naturhistorie. Bestil. VII, kap. 38. . ancientrome.ru. Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 31. oktober 2020.
  34. ↑ Skulptur | Symposier Συμπόσιον . simposium.ru. Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 26. januar 2020.
  35. ↑ Anthony Hughes, Erich Ranfft. Skulptur og dens reproduktioner . - Reaktionsbøger, 1997. - 222 s. - ISBN 978-1-86189-002-3 .
  36. ↑ 1 2 Pausanias. Beskrivelse af Hellas. Bog II. Ch. 24. . ancientrome.ru. Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 20. oktober 2020.
  37. ↑ Sårede Amazon. Berlin, statsmuseer. . ancientrome.ru. Hentet 25. januar 2020. Arkiveret fra originalen 29. oktober 2020.
  38. ↑ Leder af en Amazon. St. Petersborg, Statseremitage. . ancientrome.ru. Hentet 25. januar 2020. Arkiveret fra originalen 14. juni 2021.
  39. ↑ 1 2 Apoxyomenos. Rom, Vatikanmuseerne, Pius-Clementine-museet, Apoxyomenos kabinet, 42. . ancientrome.ru. Hentet 25. januar 2020. Arkiveret fra originalen 22. oktober 2020.
  40. ↑ 1 2 Pausanias. Beskrivelse af Hellas. Bog VI. Ch. 13. . ancientrome.ru. Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 28. oktober 2020.
  41. ↑ Pausanias. Beskrivelse af Hellas. Bog III. Ch. 18. . ancientrome.ru. Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 27. juli 2020.
  42. ↑ Kenneth D.S. Lapatin. Chryselephantine Statuary i den antikke  Middelhavsverden . - Oxford University Press, 2001. - 346 s. — ISBN 978-0-19-815311-5 .
  43. ↑ 1 2 Pausanias. Beskrivelse af Hellas. Bog II. Ch. 17. . ancientrome.ru. Hentet 25. januar 2020. Arkiveret fra originalen 27. juli 2020.
  44. ↑ Marmorhoved fra en statue af en figur iført en taenia (stofpandebånd) .
  45. ↑ Epigrammer | Symposier Συμπόσιον . simposium.ru. Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 26. januar 2020.
  46. ↑ Pausanias. Beskrivelse af Hellas. Bog II. Ch. 20. . ancientrome.ru. Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 27. maj 2019.
  47. ↑ Pausanias. Beskrivelse af Hellas. Bog VI. Ch. 4. . ancientrome.ru. Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 30. oktober 2020.
  48. ↑ Pausanias. Beskrivelse af Hellas. Bog VI. Ch. 9. . ancientrome.ru. Hentet 26. januar 2020. Arkiveret fra originalen 28. oktober 2020.
  49. ↑ Head of Pan. Wien, Kunsthistorisk Museum. . ancientrome.ru. Hentet 25. januar 2020. Arkiveret fra originalen 12. april 2013.


Bibliografi

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier