Farhad og Shirin (Samed Vurgun)

"Farhad og Shirin" ( Aserbajdsjan "Fərhad və Şirin" ) er det tredje skuespil af den aserbajdsjanske digter Samed Vurgun , skrevet i 1941 [1] . Stykket blev skrevet baseret på digtet " Khosrov og Shirin " af Nizami Ganjavi , en klassiker fra persisk poesi . Dette skuespil blev betragtet som et af de bedste eksempler på den poetiske legemliggørelse af Nizamis traditioner i sovjetisk litteratur [2] .

Analyse af arbejdet

Samad Vurgun studerede grundigt Nizami Ganjavis arbejde og legemliggjorde temaet for hans digt i sit skuespil [3] . Ifølge kunstkritikeren Gabib Babayev, hvis Nizamis handlinger og gerninger Shirin er konsekvente og konstante, blev hun forelsket i Khosrov og er tro mod sin kærlighed til det sidste, så elsker Vurguns Shirin ikke kun Khosrov, men også Farhad. Hun dræber sig selv på grund af liget af Farhad, som var offer for falske nyheder om sin elskedes død [4] .

I modsætning til Nizamis digt, der viser den forædlende kraft af Khosrovs kærlighed til Shirin, er Samad Vurguns lidenskab for Khosrov for Shirin uvenlig og rovdyr. I modsætning til Nizami er Vurgun, som bemærket af Babaev, Farhad og Khosrov ikke rivaler, men fjender. I modsætning til traditionerne i den klassiske litteratur i Østen, hvor en kvinde kun blev portrætteret som et kærlighedsobjekt, vises Shirin i skuespillet af Samed Vurgun som mere aktiv, viljestærk og selvstændig. Den armenske sovjetiske litteraturkritiker og kritiker Arshaluis Arsharuni anser denne fortolkning af billedet for at være historisk begrundet. Ifølge ham, "i Nizamis tidsalder, i den østlige renæssances æra, havde en kvinde virkelig uafhængighed" [4] .

Samad Vurgun introducerede i stykket en række nye skuespillere, som ikke er med i Nizamis digt. Blandt dem er Azerbaba, Farhads far, en eksponent for folkevisdom [4] .

Noter

1. ↑ 1 2 Guliyev, 1986 , s. 90.
2. ↑ Aliev, 1985 , s. 192.
3. ↑ Zeynalova, 1977 , s. 47.
4. ↑ 1 2 3 Babaev G. Samed Vurgun: Essay om kreativitet. - M .: Sovjetisk forfatter , 1981. - S. 162. - 272 s.

Litteratur

• Aliev G. Yu. Temaer og plot af Nizami i østens folks litteratur. — M .: Nauka , 1985. — 331 s.
• Guliyev J. For evigt som en søn er givet til dig: sider af Samad Vurguns liv og arbejde. - B . : Azerbaijan State Publishing House, 1986. - 203 s.
• Zeynalova S. Værker af aserbajdsjanske sovjetiske forfattere om temaerne "Khamse" af Nizami. // Proceedings of the Academy of Sciences i Aserbajdsjan SSR. Serier om litteratur, sprog og kunst. - 1977. - Nr. 1 . - S. 47 - 53 .