Vasily Lupus regler

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 23. marts 2021; checks kræver 3 redigeringer .

Vasily Lupus kodeks er det første sæt moldaviske feudale love, udarbejdet af logoetet Eustratius, godkendt i 1646 under herskeren Vasily Lupus regeringstid .

Generelt indhold og betydning

Vasily Lupus kode er det ældste højreorienterede monument i Moldova . Desuden er denne kodeks det første trykte dokument, der er udarbejdet på det moldoviske sprog [1] . Kodekset inkorporerede et sæt juridiske normer rettet mod at beskytte det feudale system . Så artikel 18 i kodeksen etablerede et forbud mod overførsel af bønder fra en feudalherre til en anden, og de blev til sidst tildelt den tilsvarende jordlod [2] .

Koden omfattede 96 kapitler, opdelt i 1245 artikler. Artikler havde ikke streng differentiering afhængigt af lovens gren eller juridiske institutioner [3] . Kodeksens vigtigste kompilator er logoet Eustratius , den mest uddannede feudalherre omgivet af Vasily Lupu . Datidens kendte advokat Miletius Sirygos er anerkendt som medforfatter.

Retskilderne for kodeksens kompilatorer var normerne for sædvaneret , byzantinsk lov (herunder Eclogue ). Grundlaget for kodeksen er den byzantinske landbrugslov. På trods af Tyrkiets nærhed og betydelige indflydelse havde normerne for muslimsk lov ikke nogen indflydelse på kodeksen. Kodekset for Vasily Lupu blev offentliggjort tre år tidligere end Kodekset for Alexei Mikhailovich, Tsar af hele Rusland. Vasile Lupus kodeks er den primære kilde til Wallachian Code of Laws fra 1652.

Civilretlige regler

De vigtigste former for jordbesiddelse var votchina (det gamle russiske navn er fædreland), dedina og gods . Fædreland var enhver ejendom, der blev arvet fra faderen. Bedstefar anerkendte formuegoder tilhørende far, farfar, oldefar og arvede til fordel for sønnen, barnebarnet, oldebarnet mv. Ofte i forskellige moldoviske chartre var fædrelandenes og dedinernes juridiske status ikke forskellig. I de fleste tilfælde tilhørte fædrelande og bedstefædre boyarklassen. En bevilget jordlod modtaget i forbindelse med ydelsen blev anerkendt som dødsbo . Ofte var betingelsen for at eje godset pligten til at aftjene værnepligt . Desuden havde den, der ejer boet, ikke råderet over det. Samtidig kunne denne ejendom overgås i besiddelse med ret til efterfølgende at overdrage den ved arv . Ud over de ovennævnte former for jordbesiddelse var der også andre typer (lande, der blev trukket til Gospodar-paladset, såvel som præsternes landområder) [4] .

Lov om forpligtelser

I forbindelse med den store fordeling af handelen i landet blev aftaler overholdt overalt. De mest almindelige kontrakter var: købsaftale , bytteaftale , låneaftale , forskellige former for udlejning (personlige og ejendele).

Regler for arveret

Kodekset gav ikke en væsentlig plads til denne gren af ​​loven . Så arvegodset og anden ejendom gik normalt i arv til fordel for arveladerens pårørende, afhængigt af graden af ​​slægtskab. Arvingerne fra den første fase blev betragtet som børn af begge køn. Et karakteristisk træk ved kodeksen er, at søstre arvede ejendom på lige fod med brødre [4] .

Familieret

Denne lovgren har heller ikke fået en detaljeret udvikling. Kun få normer er nævnt . For det meste var familieforhold baseretnormerne for kanonisk ret .

Samtidig var der separate normer, der afspejlede klassen og det feudale system i familieforhold. Så i tilfælde af ægteskab mellem en feudalafhængig pige eller kvinde med en person, der bor i en naboregion, skal der betales løsesum for hende til fordel for samfundets leder. Desuden, hvis bønder , der tilhørte forskellige feudalherrer , blev gift, hvis de fik børn, kunne de fordeles mellem dem [4] .

Strafferetlige regler

Det største antal artikler (mere end 1000) i Vasile Lupu-koden tilhørte grenen af ​​straffeloven . Så koden beskyttede feudalherrernes forskellige privilegier , lovreglerne havde en tydelig klassekarakter og afspejlede den herskende klasses interesser.  

Den del af kodeksen, der regulerer straffelovens normer, blev kaldt "Regeringens regler vedrørende forseelse" ( Rom. Pravile imparate§ti pentru). Generelt var denne del baseret på værker af den berømte italienske advokat Prospero Farinacci (1554-1618). Prospero Farinacci var en italiensk straffeadvokat i Rom , derudover tjente han ved domstolen for to romerske paver Clement VIII og Paul V. I kapitel 66, artikel 8 i kodeksen, er Prospero Farinacci nævnt som "en stor lærer og kompilator af koder." Mange bestemmelser i kodeksen er hentet fra hans afhandling kaldet praksis og teori om strafferet ( lat. "Praxis et Theoricae Criminalis"). Prospero Farinacci skrev denne afhandling i perioden 1594-1614, den afspejler bestemmelserne i strafferetsteorien, der var ekstremt progressive for den tid . Efterfølgende blev dette værk bredt anerkendt af europæiske advokater , i forbindelse hermed blev bogen genoptrykt adskillige gange [2] .

Faktisk var ovenstående afsnit af loven straffeloven , som har en særlig og en generel del.

De forskellige elementer i forbrydelsen blev afspejlet i de første halvtreds kapitler af den "særlige del" i følgende rækkefølge: fornærmelse, forfalskning , underslæb af opdagede skatte, mord , påføring af sår, bigami , underslæb af medgift, familieforseelse, mands misbrug , kone-tæsk, hustrus udvisning, overtrædelse af pligten til at følge for en mand, panderier, kidnapning , helligbrøde , kætteri, voldtægt, sodomi , incest, bagtalelse (kap.1-50). Kapitlerne 51-78 afspejlede straffelovens grundlæggende principper og institutioner vedrørende alle elementer af kriminalitet. Således var bedrag, raseri, alder , tilstand af beruselse, handling i mængden, lydighed til de ældstes ordre, søvnig tilstand, kærlighed, boyars , døvmutisme, slægtskab og andre formildende straffe . Medvirken til en forbrydelse blev anerkendt som: hjælp til at begå en forseelse, at være på gerningsstedet, yde assistance efter begåelsen af ​​en forbrydelse, huse og andre. Kodekset skelnede også mellem forskellige typer hensigter , gav begrebet sådanne institutioner som recidiv , tilskyndelse , sindssyge , ordination af en forbrydelse, nødvendigt forsvar , nødsituation og mere.

Generelt var formålet med straffesystemet , afspejlet i kodeksen, at skærpe det strafferetlige ansvar for enhver handling rettet mod den herskende klasse . I kodeksen blev følgende typer dødsstraf opfyldt : brænding , levende begravelse , spiddning , hældning af smeltet metal i halsen. Der var også selvlemlæstende straffe : at skære en hånd, næse, tunge af, blænde og også kastration .

Et træk ved kodeksen ved pålæggelse af straf var muligheden for, at dommeren kunne vælge enhver straf efter eget skøn. Under hensyntagen til samfundets klassekarakter fik den herskende klasse en særlig mild straf , mens den udbyttede klasse fik den strengeste. Så enhver repræsentant for overklassen, for eksempel en boyar , blev straffet med en bøde for at begå et forsætligt mord , mens en repræsentant for underklassen kunne blive dømt til døden .

Kodekset nævnte også en række forbrydelser mod det feudale (stats-) system . Så hvis nogen samler og leder befolkningen mod dommeren , retsvæsenet som helhed eller en anden statsmand , vil alle personer, der har deltaget i dette, blive straffet for at have begået en forbrydelse mod suverænen. Således blev forskellige forbrydelser mod den herskende klasse , herunder mord på en dommer , herres tjenere, feudalherrer , opfattet som forsøg på herskerens liv og helbred. For begåelsen af ​​ovennævnte forbrydelser blev der sædvanligvis idømt den strengeste straf , hvis grad, som i andre sager, afhang af dommerens egen overbevisning. Så normalt var et sæt foranstaltninger en straf for et forsøg på en dommer eller feudalherre . Først og fremmest måtte forbryderen skære hånden af, derefter blev han fastgjort til haler på flere heste og ført til dødsstrafstedet , hvor han skulle indkvarteres . Kodekset navngav også forbrydelser inden for offentlige finanser. For forfalskning af pengesedler (forfalskning) var straffen halshugning og efterfølgende afbrænding af resterne. Koden i en stiv form sikrede beskyttelsen af ​​ejendomsrettigheder på landområdet. For eksempel for ulovlig brug af jord og vandressourcer blev gerningsmændene straffet i form af høje bøder og selvlemlæstelse , og i tilfælde af skærpende omstændigheder (for eksempel voldelige handlinger) kunne dødsstraf idømmes . Generelt var den strafferetlige proces af rent inkvisitorisk karakter, med nogle forbehold. Så i en særskilt bestemmelse blev nævnt, hvorefter det var forbudt at torturere personer, der tilhørte den herskende klasse, dvs. feudalherrer .

Mindetegn

Den 15. juni 2009 satte Moldovas centralbank en erindringsmønt fra serien "650-årsdagen for grundlæggelsen af ​​den moldoviske stat", dedikeret til Vasily Lupus kodeks [5] .

Bemærk

  1. Vasily Lupus kode fra 1646: ved korsvejen mellem juridiske kulturer  // Rusin. - 2018. - Udgave. 1 (51) . — S. 113–133 . - ISSN 2345-1149 1857-2685, 2345-1149 . Arkiveret fra originalen den 23. juni 2019.
  2. ↑ 1 2 Trikoz E.n. "KODE" FOR VASILY LUPU 1646: KODIFIKATIONSFUNKTIONER AF LOVEN FOR DET MOLDOVANSKE PRINCIPALE  // Bulletin fra Moskva Universitet. Afsnit 11 - 2017. - Udgave. 5 . — ISSN 0130-0113 . Arkiveret fra originalen den 23. juni 2019.
  3. Moldovas love - syntagmas af Matvey Vlastar, Vasily Lupus kodeks . www.bibliotekar.ru Hentet 23. juni 2019. Arkiveret fra originalen 23. juni 2019.
  4. ↑ 1 2 3 Chistyakov Oleg Ivanovich, Novitskaya T. E., Dyukov L. V., Taukelev A. N. Historien om den indenlandske stat og lov. - Yurayt (Moskva), 2012. - S. 476. - 210-240 s. — ISBN 978-5-9692-1146-9 .
  5. Vasily Lupus kode - det første sæt love offentliggjort i landet Moldova | Moldovas nationalbank . www.bnm.md. Hentet 4. juli 2019. Arkiveret fra originalen 4. juli 2019.

Links