Arishima, Takeo

Takeo Arishima
有島武郎
Fødselsdato 4. marts 1878( 04-03-1878 ) [1] [2]
Fødselssted Tokyo
Dødsdato 9. juni 1923( 09-06-1923 ) [3] [1] [2] (45 år)
Et dødssted Karuizawa , Nagano-præfekturet
Borgerskab Japan
Beskæftigelse romanforfatter , essayist , litteraturkritiker
År med kreativitet siden 1917
Retning Tolstojanisme
Wikisource logo Arbejder hos Wikisource
 Mediefiler på Wikimedia Commons
Wikiquote logo Citater på Wikiquote

Takeo Arishima (有島 武郎 Arishima Takeo , 4. marts 1878 – 9. juni 1923)  var en japansk forfatter. En fremtrædende repræsentant for den litterære gruppe " Shirakaba " ("Hvid Birk").

Han var stærkt påvirket af Leo Tolstojs filosofi . Da han tilhørte de privilegerede samfundslag, oplevede han en øget skyldfølelse over for dem, der var frataget fordelene ved hans stilling. Han forsøgte at finde en løsning på linje med den kristne doktrin om kærlighed til sin næste inden for rammerne af teorierne om socialisme og anarkisme . Hovedskrifter: roman "Woman" (或る女) og historien "Descendant of Cain" (カインの末裔).

Biografi

Forældre

Arishima Takeshi, forfatterens far, var en samurai fra Satsuma , en deltager i krigen mod shogunatet, og efter dens afslutning, takket være protektion af Matsukata Masayoshi , blev han udnævnt til stedfortrædende leder af ministeriet for skatter og pligter. finansministeriet, og fra 1882 til 1891 fungerede han som toldchef ved Yokohama -havnen. Han erhvervede jord i Hokkaido, som han gav til Takeo i 1909 som sin ældste søn.

Forfatterens mor, Yamanouchi Yuki, kom fra en højtstående samuraifamilie fra Nambu (det nuværende Iwate-præfektur ). Yuki blev opdraget i et aristokratisk miljø, kendte til kinesisk klassisk litteratur, kendte te-ceremonien og kunsten at komponere dufte. Men i 1868 tog Nambu -klanen parti for shogunatet, tabte, og Yamanouchi-familien stod uden midler. Yuki blev på et tidspunkt tvunget til at tjene til livets ophold ved at sy. I 1877 giftede hun sig med Takeshi Arishima.

I 1918 blev essays af de tre Arishima-brødre, Takeo, Ikuma og Hideo , offentliggjort i magasinet Chuo Koron om deres forældre. Takeo understregede i essayet "Min far og mor" ("Watakushi no titi to haha"), at han kombinerede blodet fra en sydlandsk far og en nordboermoder, hvilket forklarer hans naturs modstridende natur.

Tidlige år

I andre essays om hans barndom og forældre - "Min mor" ("Watakushi no haha") og "To my babies" ("Chiisaki mono-e") - tilføjer Takeo Arishima, at nord-syd-oppositionen senere blev overlejret af østen dikotomi -Vest forbundet med sin opvækst.

Takeo Arishima fik en streng traditionel opdragelse. Uanset årstiden og vejret blev han dagligt vækket ved daggry, og han gik ud i haven for at øve sværdkæmpelse. Han dyrkede også bueskydning og ridning. Da han vendte tilbage fra skolen, måtte han læse Confucius ' værker , studere konfuciansk etik og kinesisk litteratur .

Fra en alder af 4 til 14 boede Arishima i Yokohama, i kvarteret for udlændinge, og var bekendt med realiteterne i den vestlige livsstil: en racerbane, europæiske hoteller og hospitaler, kirker og slagterbutikker arbejdede i Yokohama. På arbejdet havde forfatterens far meget kontakt med det europæiske samfund, og udlændinge besøgte Arisims hus. Faderen tvang børnene til at studere engelsk: Takeo og hans søster Aiko blev sendt til en amerikansk vens hus hele dagen for at forbedre deres talte engelsk.

Takeo var parat til at gå ind på Yokohama English School (Yokohama eiwa gakko), hvor han studerede fra 1884 til 1887. Læreplanen omfattede læsning af Bibelen , og Takeo Arishima kom først i tæt kontakt med kristendommen . Han oplevede et sammenstød mellem to værdisystemer. Denne periode er beskrevet af Arishima i historien "Brush of grapes" ("Hitofusa no budo", 1920 ).

I 1889 gik Arishima ind på School of the Peers , som han senere kritiserede for dens konservatisme, forbuddet mod enhver diskussion og systemet med utvivlsomt lydighed.

Allerede i skoleårene viste Arishima interesse for litteratur. Som skoledreng skrev han novellen Keicho Years Samurai (Keicho Bushi), om Satsuma-klanens nederlag i slaget ved Sekigahara , og flere andre noveller, der ikke blev offentliggjort i hans levetid. De blev alle skrevet i det klassiske skriftsprog ( bungo ) under et pseudonym.

I 1896 flyttede Arishima, efter at have afsluttet ungdomsskolen, til gymnasiet, hvis afslutning gav ham ret til at komme ind på universitetet. Arishima valgte dog at forlade skolen og tog til Hokkaido for at gå på Agricultural College i Sapporo .

College

Sapporo Agricultural College blev grundlagt i 1872 for at fremme jordudvikling i Hokkaido. For at opnå rigtige resultater fra USA blev William Smith Clark ( eng.  William S. Clark ; 1826-1886), grundlægger og tredje præsident for Massachusetts Agricultural College i Amherst ( eng.  Massachusetts Agricultural College ) inviteret af læreren. Han havde stor indflydelse på dannelsen af ​​læseplanen og på atmosfæren i denne uddannelsesinstitution. Clark krævede uafhængighed og selvrespekt fra eleverne. Et af resultaterne af hans politik var vedtagelsen af ​​Bibelen som den vigtigste moralske og etiske tekst. I 1896, på tidspunktet for indgangen til Arishima College, var der blandt lærerne flere mennesker, der tilhørte den første udgivelse, som havde studeret med Clark. Blandt dem var Nitobe Inazo (1862-1933), bekendtskab og derefter venskab, som spillede en væsentlig rolle i Arishimas liv. Nitobe blev født i Morioka og kom fra en familie af samurai i samme fyrstedømme Nambu som forfatterens mor, så Arishima, som ankom til Sapporo, blev hos ham.

Hver søndag holdt Nitobe en bibeltime for elever i sit hjem, og Arishima sluttede sig til gruppen for at lære om den kristne lære. Arisims interesser i denne periode omfattede også Thomas Carlyles arbejde .

Efter Nitobes afrejse til Kamakura og derefter til USA, blev Kokichi Morimoto Arishimas nærmeste ven. Morimoto gik på en kristen skole i Tokyo og blev døbt, hvilket gjorde det muligt for Arishima at fortsætte med at studere og diskutere emnet kristendom: de faktiske problemer med kristen teologi, og især spørgsmålene om synd og forløsning.

En stor indflydelse på Arishima var hans bekendtskab i 1897 med Uchimura Kanzo , en af ​​de første kandidater fra Landbohøjskolen og en nidkær tilhænger af kristendommen. Arishima studerede Uchimuras In Search of Peace (Kyuanroku) og Consolation of the Believing Christian (Kiristo Shinto Nagusame), udgivet i 1893 . På Uchimuras anbefaling blev han optaget i fællesskabet i den uafhængige kirke i Sapporo, men lod sig ikke døbe, da han betragtede det som valgfrit.

I 1872 blev generel værnepligt indført i Japan, og Arishima, efter college med en nogakushi (bachelor i landbrug) grad, blev indkaldt til hæren. Et år han tilbragte i militærtjeneste for evigt gjorde Arishima til pacifist . Så begyndte han at interessere sig for socialisternes synspunkter .

USA

I 1903 rejste Arishima til USA for at fortsætte sin uddannelse på det Quaker - funderede Haverford College nær Philadelphia , som anbefalede Nitobe til ham. At opholde sig i det kristne Amerika viste Arishima inkonsekvensen af ​​kristen undervisning og kristen praksis.

I 1904 flyttede Arishima til en kandidatskole ved Harvard University , hvor han mødte Kaneko Kiichi , en ansat i socialistiske tidsskrifter og en deltager i den socialistiske bevægelse i Amerika. Under hans indflydelse blev Arishimas interesse for socialisme endnu mere uddybet. Han læser værker af Walt Whitman , Henrik Ibsen , Peter Kropotkin .

Begivenhederne i denne tid afspejles i romanen Labyrinth (Mairo) af Arishima, i vid udstrækning baseret på selvbiografisk materiale. Romanen udkom i dele. Den første del blev offentliggjort i 1915 i Shirakaba-magasinet, den anden i 1917 i Chuo Crown, og den tredje i 1918 i Shinshosetsu-magasinet. Romanens helt er en japansk studerende i USA. Blandt hans bekendte er den japanske socialist K, i hvem det ikke er svært at genkende Kaneko, og den amerikanske advokat P. (Peabody, som Arishima mødte i Boston ). Hovedtemaet i den første del af romanen er heltens afsked med kristendommen og den stigende interesse for socialisme.

Undervisning

Familie og død

I 1910 giftede Arishima sig, men i 1916 døde hans kone af tuberkulose og efterlod ham med tre børn. I 1922 mødte Arishima Akiko Hatano, redaktør af kvindemagasinet Fujin Koron, en gift kvinde. De havde en affære, som Akikos mand blev opmærksom på. Som et resultat begik Arishima og Hatano dobbelt selvmord ved at hænge sig selv i Karuizawa.

Børn

Son Yukimitsu (1911-1973) blev en berømt skuespiller, opført under pseudonymet Masayuki Mori .

Legacy

Efter Arishimas død blev han berømt takket være sine detaljerede dagbøger, der beløb sig til omkring tyve bind af hemmelig biografi, frygt og håb. Samtidige betragtede Arishima som en filosof og samfundskritiker lige så meget som en forfatter. I sit arbejde kritiserede han kristendommen, var påvirket af socialismen, Bibelen, Leo Tolstojs humanistiske ideer og anarkismens ideer .

Udgaver på russisk

Noter

  1. ↑ 1 2 Takeo Arishima // Brockhaus Encyclopedia  (tysk) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ 1 2 Takeo Arishima // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (kroatisk) - 2009.
  3. ↑ Arishima Takeo // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 bind] / red. A. M. Prokhorov - 3. udg. — M .: Soviet Encyclopedia , 1969.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis