| Chegodar Nina Ivanovna | |
|---|---|
| Fødselsdato | 9. september 1924 |
| Fødselssted | Med. Grushino, Voronezh Governorate , russiske SFSR , USSR |
| Dødsdato | 7. maj 2011 (86 år) |
| Et dødssted | Moskva , Rusland |
| Land | USSR → Rusland |
| Videnskabelig sfære | litteraturkritik , orientalske studier , japanske studier |
| Arbejdsplads | Institut for Orientalske Studier RAS |
| Alma Mater | Moskva Institut for Orientalske Studier |
| Akademisk grad | doktor i filologi |
| videnskabelig rådgiver | A.E. Gluskin |
Chegodar Nina Ivanovna (9. september 1924, landsbyen Grushino, Voronezh-regionen - 7. maj 2011, Moskva) - sovjetisk russisk litteraturkritiker , orientalist - japaner , doktor i filologi, forsker ved Institut for Orientalske Studier ved Det Russiske Videnskabsakademi.
Nina Ivanovna Chegodar (Arefyeva) blev født den 9. september 1924 i landsbyen. Grushino, Voronezh-regionen. I 1948 dimitterede hun med udmærkelse fra Moscow Institute of Oriental Studies . I 1950 afsluttede hun sine studier på et genopfriskningskursus. Arbejdede med distribution. I 1956 begyndte hun at arbejde på Institut for Orientalske Studier ved USSR Academy of Sciences . Siden 1983 - Seniorforsker. Hun arbejdede på Instituttet indtil 2002.
I 1960, under ledelse af A.E. Gluskina forsvarede sin ph.d.-afhandling "Betydningen af historien "Snowproof Grove" i Kobayashi Takijis værker ". Hun blev gentagne gange sendt på videnskabelige missioner til Japan, DDR [1] .
I 1990 forsvarede han sin doktorafhandling "The Interaction of Historical and Artistic Reality in Japan's Post-War Prose" [2] .
Hovedområdet for videnskabelige interesser er moderne japansk litteratur.
En række artikler og en monografi, Kobayashi Takiji : Life and Work, udforsker værket af en japansk kommunistisk forfatter, der døde i fængslet. Ph.D.-afhandlingen er helliget studiet af rollen og pladsen i Kobayashis værk af hans historie "The Snow-Proof Grove" (1928), som fortæller om bønderne på Hokkaido og deres kamp med godsejeren.
Værket "Culture of Post-war Japan" (1981) karakteriserer de vigtigste kulturelle tendenser i efterkrigsårene, rejser spørgsmål om kontinuitet og brud med traditionen, undersøger de mest betydningsfulde forfattere, kunstnere, instruktørers arbejde. Analysen af disse tendenser er dog ikke helt fri for ideologiske holdninger.
Monografi "Japansk kultur i moderne tid. Meiji-æraen " (1998), medforfatter med L.D. Grishina, blev afsluttet og udgivet efter medforfatterens død. Den beskriver stadierne af moderniseringen af Japan og dets kultur i perioden i 60'erne af det 19. - tidlige 20. århundrede. Samfundets og statens søgen efter nyt ideologisk grundlag, kursen mod oplysning, transformationen af shinto til en statsreligion, udbredelsen af nye religioner, herunder kristendommen, og en holdningsændring til alt europæisk er karakteriseret. Der gives et omfattende billede af blomstringen af den nye kultur i Meiji-æraen [3] .
Monografien "The Literary Life of Japan between the Two World Wars" (2004) undersøger de vigtigste litterære tendenser i 1920'erne og 1930'erne og undersøger værker af forfattere, der påvirkede udviklingen af moderne japansk litteratur. Bogen giver et bredt billede af det litterære Japans liv: værket af Shirakaba -gruppens forfattere, Musyakoji Saneatsu , Shigi Haoya, Arishima Takeo , Satomi Tona er karakteriseret. I forbindelse med arven efter Abe Jiro introduceres begrebet "japansk egoman ". Litteraturen fra "School of Aesthetes", Nagai Kafu og Tanizaki Junichiro er beskrevet . Essays om livet og værket af to søjler i japansk litteratur - Akutagawa Ryunosuke og Kawabata Yasunari er givet . Den proletariske litterære bevægelse er repræsenteret i bogen af Kuroshima Denji, Hayashi Fusao, Kobayashi Takiji , Miyamoto Yuriko , Tokunaga Sunao . Litteraturen om "turn" i anden halvdel af 1930'erne er beskrevet baseret på bøgerne af Takami Jun og Shimaki Kensaku.