Nonkonformisme er en tendens i den engelske protestantisme , der har til formål at styrke en række oppositionelle tendenser til den dominerende kirke, der opstod under den vesteuropæiske reformation .
Nonconformists (engelske non-conformists "dissenters") er medlemmer af engelske religiøse organisationer, der i en række teologiske spørgsmål er afveget fra Church of Englands holdning ( Baptism , Methodism , Congregationalism , etc.). Historisk set er udtrykket forbundet med afvigernes afvisning af at indordne sig ( eng. to conform ) til 1662 Act of Uniformity .
Under den engelske reformation , som begyndte i det 16. århundrede under kong Henrik VIII , blev en del af den vesteuropæiske ( romersk-katolske ) kirke adskilt af kongen fra Rom på grund af konflikten mellem kongen og paven, og kongen blev overhoved. af denne del, som blev den uafhængige Church of England ( Church of England, the Anglican Church ).
Det bibeholdt stort set den tidligere luksus dekoration og kompleksiteten af ritualerne, som tilhængerne af dens videre reform, som var mere radikale protestanter, begyndte at modsætte sig. Nogle af dem dannede en mere asketisk " Low Church " (Low Church) som en del af den officielle, i modsætning til " High Church " (High Church), mens andre slet ikke så muligheden for samarbejde med State Church of England , og bliver dens modstandere, "dissentere" ( afvigere " dem, der sår splid " ). De dannede mange strømninger såsom puritanere , presbyterianere , kvækere .
Allerede i begyndelsen af reformationen, under Henrik VIII, var der isolerede protestanter i England, som afviste den kongelige reformation og ønskede at bringe kirken tilbage til dens "oprindelige renhed". Under Elizabeth blev oppositionsbevægelsen intensiveret. Den 29. januar 1562 vedtog det engelske parlament " Bill of the 39 Articles of Faith " - grundlaget for den anglikanske kirke; endnu tidligere blev der udstedt love om overherredømme og om "ensartethed" (Act of Uniformity) . Sidstnævnte krævede ydre "overensstemmelse" (overensstemmelse) med "den af kirken fastsatte lov." De, der var uenige med den "etablerede" kirke og ikke ønskede at "indrette sig" med anglikanismen, blev kaldt non-konformister. Nonkonformister blev hovedsageligt forstået som calvinister . Den anglikanske kirke blev introduceret af både kongelige og parlament; alle ikke-konformister blev derfor betragtet som farlige for regeringen, fordi de ikke adlød lovene.
Under Elizabeth bevarede ikke-konformister en rent religiøs karakter, idet de ikke satte politiske mål, men krævede kirkens uafhængighed af staten. I engelsk tilbedelse så non-konformister for mange spor af "papistisk afgudsdyrkelse"; de ønskede at forenkle ritualerne og indføre en calvinistisk demokratisk kirkestruktur, var imod biskoppers og præsters luksuriøse klædedragter, knælende under liturgien , ordination gennem biskopper, fejring af helgeners minde osv. Kampen mod dem besatte hele Elizabeths regeringstid. : de blev udsat for embedsfratagelse, pengebøder og fængsel. High Commission-Court , en domstol, der endelig blev organiseret i 1583, blev et forfærdeligt politisk våben mod nonkonformister . Under Parker , ærkebiskoppen af Canterbury , blev mange nonkonformister frataget deres poster og udvist. Da de ikke måtte fejre gudstjeneste i kirker, begyndte de at fejre det i hjemmene og adskilte derved åbent fra den dominerende kirke (i 1567).
Elizabeths grusomme tiltag stoppede ikke udviklingen af non-konformisme i England. Forbilledet for dem var kirken organiseret i Skotland af Knox . Ved slutningen af Elizabeths regeringstid var der op til 100.000 nonkonformister; de trængte også ind i parlamentet. De fleste af dem tilhørte befolkningens by- og handelsklasser. Fromme, lærde, kun skyldige i fromhed nød de folkets sympati.
Forfølgelsen af nonkonformister intensiveredes under James I ; resultatet af dem var puritanernes frygtelige had og modstand i Skotland.
Efter genoprettelsen af monarkiet i 1662 blev den fælles tros handling fornyet; omkring en femtedel af det samlede engelske præsteskab blev fordrevet fra sognene som non-konformister. De eksilerede var de mest lærde og energiske repræsentanter for gejstligheden. Den generelle forfølgelse forenede snart alle ikke-konformister i ét parti, uden forskel på sekter. Den antikonformistiske lovkodeks blev afsluttet med den såkaldte Five Mile Act., 1665, ifølge hvilken ingen ikke-konform præst havde ret til at undervise i skoler eller bo inden for fem mil fra noget sogn , hvorfra han blev udvist, medmindre han svor, at han anså det for ulovligt at kæmpe mod kongen, under nogen som helst omstændigheder, og at han aldrig ville "gøre noget forsøg på at ændre kirke eller statsregering".
Charles II udstedte i 1672 "Tålemodighedserklæringen", hvorved han gav frihed til tilbedelse til non-konformister. Men så genoptog deres forfølgelse. I foråret 1687 udstedte Jakob II en ny afladserklæring, i kraft af hvilken straffelovene mod ikke-konformister og katolikker blev suspenderet. Flertallet af nonkonformister nægtede dog at drage fordel af denne handling som ulovlig.
Samvittighedsfriheden blev genoprettet i England og Skotland under Vilhelm III : et lovforslag fra parlamentet (skadesløsgørelse) fritog ikke-konformister fra konsekvenserne af deres overtrædelse af edsloven .
Siden 1828 har ikke-konformister modtaget de samme borgerrettigheder som tilhængerne af den anglikanske kirke.
| Protestantisme | |
|---|---|
| Quinque sola (fem "kun") |
|
| Før-reformationsbevægelser | |
| Reformationens kirker | |
| Postreformatoriske bevægelser | |
| " Stor opvågning " | |