Fyrre skater (bevægelse)

Fyrre Sorokov-bevægelsen ( forkortelse DSS ) er en russisk social bevægelse , der positionerer sig som en samlende platform for folk af den ortodokse tro med en aktiv civil position [2] . Bevægelsen blev skabt den 1. juni 2013 af komponisten Andrei Kormukhin (bror til sangerinden Olga Kormukhina ) og atleten Vladimir Nosov [2] [3] . Ifølge repræsentanter for DSS selv, lavet i anledning af dets andet jubilæum, var 10.000 mennesker i bevægelsen i juni 2015 [4] . Kendte atleter deltager i den sociale bevægelses aktiviteter [5] . Bevægelsen er præget af en multinational sammensætning af deltagere [6] [7] .

Ideen til at skabe "Forty Fyrre" skyldes ifølge Andrei Kormukhin ønsket om at overvinde "bevidsthedskrisen, når ortodoksi betragtes som noget perifert for landets liv." For at gøre dette anser han det for vigtigt ikke at begrænse sine aktiviteter til grænserne af en slags ghetto  - et kirkehegn [8] .

Bevægelsen hævder, at beskyttelse af opførelsen af ​​ortodokse kirker er dens vigtigste opgave [8] ( ). Andre projekter i bevægelsen omfatter humanitær bistand til indbyggerne i Donbass , socialt arbejde med børnehjem, hjemløse og fanger, organisering af sportsturneringer og deltagelse i dem [9] ( ).

Begivenhederne i Moskvas Torfyanka-park og protesterne mod filmen "Matilda" [10] bragte bred berømmelse til bevægelsen .

De fyrre Sorokovs aktiviteter var præget af rosende breve fra Moskvas regering og den russisk-ortodokse kirke [2] , personlig opmærksomhed fra patriark Kirill [5] og er ledsaget af modstridende anmeldelser, herunder skarpt negative: kritikere hævder, at der har været gentagne tilfælde af voldelige handlinger fra medlemmer af bevægelsen [11] .

Historie

Den offentlige bevægelse "Forty Sorokov" blev oprettet den 1. juni 2013 [2] af Andrei Kormukhin og hans medatleter i det øjeblik, hvor de "stod modstand mod opførelsen af ​​kirker i Moskva." Ifølge Kormukhin kunne ikke alle "lide" programmet for opførelsen af ​​ortodokse kirker i Moskva  : "Da de begyndte at angribe bygherrerne, satte hunde på dem, fornærme præsterne, indså vi, at det var tid for os at sige vores ord " [12] . Derudover blev bevægelsen oprettet som "et svar på informationskampagnen i 2012 mod den russisk-ortodokse kirke og Pussy Riot -skandalen ". På det tidspunkt så bevægelsen sig primært som en forsvarer af nyt tempelbyggeri inden for rammerne af ROC's "200 templer"-program [4] , men var ikke begrænset til dette.

Især medlemmer af bevægelsen ledsagede Magi-gaven i Moskva, Sankt Petersborg , Volgograd og Kiev . Turen til Kiev fandt sted på højden af ​​Euromaidan , fra 24. til 30. januar 2014. Det viste sig at være særligt mindeværdigt: I modsætning til Moskva, hvor to tusinde politifolk sørgede for beskyttelse af helligdommen og pilgrimme, tildelte myndighederne i Kiev kun 25 politifolk [12] . Igor Strelkov , lidt kendt på det tidspunkt, deltog også i beskyttelsen af ​​helligdommen sammen med medlemmer af bevægelsen [13] .

Allerede et år efter dens oprettelse, i sommeren 2014, stod det klart, at den unge organisation var efterspurgt [14] . Bevægelsen voksede i antal. Som Vladimir Nosov rapporterede i slutningen af ​​juli 2014, var antallet af deltagere registreret på bevægelsens side på det sociale netværk VKontakte 4.040: "Det lyder fyrre fyrre. Det er også symbolsk” [15] .

Den hurtige kvantitative vækst i bevægelsens rækker overraskede grundlæggerne, som ikke regnede med en massiv tilgang af nye medlemmer og var forvirrede. Bevægelsen oplevede "voksesmerter". Efter at være kommet sig over deres forvirring, begyndte arrangørerne at opbygge en struktur, et system for ledelse og koordinering. Andrei Kormukhin forbinder tilstrømningen af ​​nye medlemmer ikke med hans egne talenter og evner, og ikke med talenter og evner hos ligesindede [4] :

I højere grad udviklede vi os efter Guds vilje og ikke på grund af noget, men på trods af.

Karakteristiske træk

Den religiøse lærde R. N. Lunkin betragter udseendet af "De fyrre Magpies" som en lys begivenhed i det russiske offentlige liv. Ifølge ham kombinerer bevægelsen "forsvaret af bibelske værdier med kritik af liberalisme og anti-vestlige konspirationsteorier." Derudover bemærker han, at det er blevet, i modsætning til nogle andre mindre bevægelser (såsom " Guds vilje ", Unionen af ​​ortodokse borgere ), "en virkelig fungerende demokratisk social kraft", "en manifestation af borgerlig aktivisme, græsrodsdemokrati", og mener, at der ikke findes lignende "religiøse sociale og politiske bevægelser i Rusland" [16] .

Lunkin tilskriver bevægelsen den ortodokse fundamentalisme . Efter hans mening nærmer bevægelsen social service, politik, civile handlinger fra kristen fundamentalismes synspunkt  - en retning fokuseret på beskyttelse af bibelske værdier og evangelisering - en mission. Lunkin bemærker, at denne tilgang er typisk for en række katolske bevægelser i Polen, Italien, Frankrig og USA. Ligesom andre fundamentalister er "Forty Forty" aktiv på den sociale sfære, men betragter ikke social service som et "universalmiddel" [16] .

Ideologi

Lederens udsigter

Kormukhin, der beskriver den hurtige vækst i bevægelsens rækker, bemærker, at "udfordringerne var korrekt formuleret." Blandt disse formuleringer er den vigtigste plads indtaget af tesen "Rusland kan kun eksistere som et ortodoks land" [4] .

Specialet ("udfordring") beskrevet ovenfor Kormukhin sætter ind i forskellige formuleringer. Især, ifølge ham, "kan Rusland ikke eksistere uden for ortodoksien", ellers vil det enten simpelthen gå til grunde, eller falde fra hinanden, eller blive et " islamisk projekt " eller endelig en "koloni af Amerika" [4] .

I en kommentar til denne udtalelse påpeger Kormukhin, at alle aktuelle statsvidenskabelige teorier taler om folks evne til kun at overleve, hvis et civilisationsprojekt implementeres , som omfatter mindst 300 millioner mennesker. Sådanne projekter (eller civilisationer) omfatter USA , Kina og endda Den Europæiske Union ; Rusland kan med sine 145 millioner, selvom det tages sammen med Kasakhstan og Hviderusland , ikke gøre krav på denne status. Ifølge Kormukhin er det kun den ortodokse tro, som kan give stærke store familier og rigtige patrioter, "slå på mekanismerne for overlevelse i global forstand" [4] .

Han har en positiv holdning til patriotisme , men han mener, at dette udtryk kan have meget forskelligt indhold: "Vi er alle patrioter nu, men for alle er dette begreb fyldt med forskellige betydninger." Anser det for umuligt at sætte fædrelandet over Gud . Påstår, at i mangel af tro på Gud "begynder vinaigrette" (ideologisk kaos opstår), hvor "enhver kæmper for sit hjemland" [4] . Han anser det for uacceptabelt at sætte den nationale, etniske begyndelse over evangeliet [4] (se nedenfor). Påstår, at "en ortodoks ikke kan være nationalist a priori": "12 apostle var jøder, Jesus blev født i en jødisk familie" [10] .

I begyndelsen af ​​1990'erne kom "mange religiøse projekter" til Rusland, såsom protestantisme , Scientologi , Jehovas Vidner , som, selv om de involverede enkeltpersoner i deres aktiviteter, generelt blev afvist af samfundet, eftersom russere er karakteriseret ved en "ortodoks kode": "De blev enten forbudt af staten, eller de lukkede eller gik under jorden" [4] .

Neo -paganism  er en destruktiv teknologi, der er lanceret for at underminere den " russiske verden " indefra, som har mere potentiale end de tidligere nævnte "religiøse projekter": "hedenskaben har inkluderet andre koder, end det er farligt." Faren ved det hedenske "projekt" skyldes, at "visse kræfter" formåede at "finde et tæt begrebsapparat til ungdommen" [4] .

Især denne kendsgerning er uacceptabel: nyhedninger, der endda proklamerer, at "Ortodoksi er godt, det er deres forfædres tro", sætter evangeliets princip lavere end det nationale, etniske [4] .

Bevægelsen, repræsenteret af dens koordinator Andrey Kormukhin, går ind for "stærke foranstaltninger til at modvirke homoseksuel propaganda i alle dens former, såvel som mod offentlig brug af LGBT- symboler [17] ". Samtidig har bevægelsen, som dens leder siger, "intet had til homoseksuelle herrer", men "der er had til deres synd, til det, de fremmer" [10] .

Opførelsen af ​​templer under " Program 200 " er et spørgsmål af ekstrem vigtighed: "Hvert tempel beskytter grænserne for vores moralske værdier ..." Modstand mod opførelsen af ​​ortodokse kirker er en integreret del af koordineret aktivitet:

Ortodoksi irriterer alle, der investeres enorme summer i krigen mod ortodoksi. Organiserede grupper rejser rundt i hele Moskva og er imod opførelsen af ​​kirker [18] .

I en kommentar til konflikten omkring filmen "Matilda" erklærede han, at vold er uacceptable som en måde at løse uenigheder på [10] .

Beskyttelse af tempelbygning

Deltagere i bevægelsen arrangerer såkaldte bønneopstillinger ved templernes byggepladser . Ifølge Andrei Kormukhin udføres beskyttelsen af ​​konstruktionen af ​​templer af "blød magt". Med denne tilgang kommer "atleter, Ruslands stolthed", verdensmestre i kraftsport, til konfliktstedet for opførelsen af ​​templet:

Og det er stærkt. Fyrene ophidser ikke nogen, de kommer ikke for at slås, ikke for at komme i konflikt, men for at bede [8] .

En af handlingerne fandt sted i oktober 2013: medlemmerne af bevægelsen kom til bedestationen ved Khodynskoye Pole for at udtrykke deres støtte til restaureringen af ​​kirken til ære for St. Sergius af Radonezh [19] .

Fra februar 2015 har bevægelsen hjulpet fjorten samfund i Moskva med opførelsen af ​​sognekirker [5] .

Konfrontation på Torfyanka

Konfrontationen i Moskvas Torfyanka-park fik særlig medieomtale .

Den 18. juni 2015 gjorde et forsøg på at starte opførelsen af ​​templet parken til en konfrontationsarena [20] . Et forsøg på at starte (i nærvær af relevante dokumenter [21] ) på en grund på 0,2 hektar [22] opførelsen af ​​en ortodoks kirke , der blev udført den 18. juni 2015, gjorde parken til en konfrontationsarena [23] , og den direkte årsag til protesterne var udbredelsen af ​​information om det ulovlige naturbyggeri [24] . Ved at dele de lokale beboere mellem de to lejre [23] fik den regionale konflikt en generel Moskva-karakter og tiltrak patriark Kirills personlige opmærksomhed , som den 24. juni 2015 appellerede til de involverede parter med en opfordring til "at opgive konfrontation" [20] .

Repræsentanter for bevægelsen deltog aktivt i denne konfrontation og talte til støtte for konstruktionen [23] [20] [25] [26] .

Socio-politiske handlinger og udtalelser

Den 5. juni 2015, i Moskva på Sparrow Hills , forstyrrede repræsentanter for de Fyrre Magpies og andre sociale bevægelser handlingen fra modstandere af installationen af ​​et monument til Prins Vladimir [27] .

Den 14. august 2015 kom repræsentanter for det ortodokse samfund (inklusive Andrey Kormukhin, koordinator for de fyrre fyrre) med en resolution, hvori de foreslog at indføre strafansvar for "propaganda for homoseksualitet og andre seksuelle perversioner", opfordrede til indførelse af administrativt eller strafferetligt ansvar for offentlig brug af LGBT -symboler , bad støtte anti-abortinitiativer [17] .

Dokumentet indeholder også en opfordring til retshåndhævende myndigheder om at "skride til handling" mod en række repræsentanter for Yabloko og Det Kommunistiske Parti i Den Russiske Føderation , LGBT-bevægelser og radikale venstrefløjsgrupper. Ifølge forfatterne til resolutionen er disse personers aktivitet ulovlig og "rettet mod at bekæmpe kirken og opførelsen af ​​templer" [17] .

Protester mod filmen Matilda

Den 1. august 2017 afholdt bevægelsen masseaktioner i en række russiske byer mod udgivelsen af ​​filmen " Matilda " [28] . Statsdumaens stedfortræder Natalya Poklonskaya støttede aktionen med aktiv kampagne, men Moskvas "bøn stående" mod filmen på territoriet af Church of the Resurrection of Christ i Kadashi , som samlede omkring tusind mennesker, passerede uden hendes deltagelse [29 ] . Et andet "bønnestander" mod filmen blev holdt af bevægelsen den 12. august [30] .

RIA Novosti rapporterer, at den 18. september 2017 ifølge bevægelsens egne data samlede protestaktioner organiseret af den i form af strejker, religiøse processioner og bønner omkring tusind mennesker i Moskva, Skt. Petersborg, Volgograd og andre byer i Rusland [31] .

Ifølge Andrey Kormukhin i et interview med Radio Liberty sigter bevægelsen efter at opnå "filmen vises i så få biografer som muligt, så provokationen <...> ses af så få mennesker som muligt." Derudover er det nødvendigt at hindre eller forhindre forekomsten af ​​lignende "provokationer" i fremtiden og at få embedsmænd til at overveje finansieringen af ​​sådanne projekter nøjere. Han anser det for vigtigt "at staten hører ortodokse kristne" og tager hensyn til dem som en af ​​de kategorier af vælgere, hvis interesser skal tilgodeses. Samtidig fordømte han de metoder (trusler, brandstiftelse), som organisationen "Christian State - Holy Russia" brugte [10] .

Modstand mod "farverevolutioner"

Efter resultaterne af den første all-russiske samling af bevægelseskoordinatorer, som fandt sted den 27.-28. juli 2019 i Guds Hellige Moder Kazan-klosteret i Samara-regionen , annoncerede Andrei Kormukhin, at "Ortodokse patriotiske organisationer, forenet, burde sætte op ad en barriere for de såkaldte ' farverevolutioner '” [32] .

Kampen mod loven om "vold i hjemmet"

Forty Sorokov-bevægelsen og dens regionale afdelinger var blandt de organisationer, der underskrev et åbent brev til V.V. Putin , offentliggjort i oktober 2019 , rettet mod loven om "vold i hjemmet" [33 ] -møde mod denne lov [34] .

Andrey Kormukhin, kendt for sin hårde afvisning af lovforslaget, foreslår at introducere familiepsykologer i politistyrken og øge antallet af krisecentre for at forhindre vold i hjemmet [35] .

Kritik af tv-vært Ivan Urgant

I januar 2020 kritiserede Forty Forties-bevægelsen skarpt og opfordrede til, at skuespilleren og tv- værten Ivan Urgant blev frataget russisk statsborgerskab . Årsagen var de vittigheder, der lød til jul i programmet " Aften haster ": medlemmerne af bevægelsen betragter dem som en hån mod Jesus Kristus og kristendommen [36] . Bevægelsen opfordrede til et forfatningsmæssigt forbud mod dobbelt statsborgerskab [36] .

Urgant undskyldte og sagde, at skaberne af programmet "ikke ønskede at fornærme nogen" [37] :

Det var ikke det mest vellykkede forsøg på en joke på den mest uhensigtsmæssige dag for dette.

Aktiviteter og udtalelser under COVID-19-pandemien

Andragende om at åbne kirker til påske 2020

Efter ordre fra myndighederne i Moskva, Skt. Petersborg og Moskva-regionen om at lukke kirker for besøgende sognebørn (på grund af truslen om spredning af COVID-19 ) offentliggjorde bevægelsen den 14. april 2020 et andragende til den russiske præsident Vladimir Putin og lederne af de respektive regioner kræver, at ortodokse kirker åbnes for troende til påske . Andragendet blev underskrevet af mere end 40 tusinde mennesker [38] [39] på fire dage [39] .

Kirkerne var ikke åbne i påsken.

Udbredelsen af ​​konspirationsteorier og desinformation

I marts 2021 rapporterede radiostationen Deutsche Welle , at bevægelsen spredte opslag gennem sine sociale mediekanaler indeholdende konspirationsteorier om oprindelsen af ​​COVID-19 og desinformation om vacciner. Ifølge radiostationen viste det sociale netværk VKontakte , da det forsøgte at komme ind i Forty Forties-gruppen, en advarsel om, at "samfundsmaterialer kan være sundhedsfarlige" [40] .

Kritik af tvangsvaccination

I juni 2021 sagde lederen af ​​bevægelsen, Andrey Kormukhin, at bevægelsen kritiserede "ikke vaccination, men måden den udføres på", og udtalte, at det er umuligt at tvinge vaccination, da "tvangsvaccination er forbudt af Nürnberg Code of 1947", og vaccinen, ifølge ham, eksperimentel og ikke fuldt ud undersøgt [41] .

Andre aktiviteter

Bevægelsens projekter omfatter de såkaldte Sorochensky-møder i Novospassky-klosteret (afholdes ugentligt), humanitær hjælp til befolkningen i Donbass, bistand til pilgrimme under tilbedelsen af ​​den ortodokse verdens helligdomme, tilrettelæggelse af sportsturneringer og deltagelse i dem . Bevægelsen, der oprindeligt var organiseret som et broderskab, skabte i 2015 Søsterskabet "Forty Magpies", som udfører socialt arbejde med børnehjem, hjemløse og fanger [9] .

Hjælp til pilgrimme

Ungdomsafdelingen i Moskva City Stift udtrykte taknemmelighed over for en række offentlige organisationer, herunder 40-fyrre-bevægelsen, for den hjælp, der blev ydet under deres ophold i St. George Church-monumentet i højre hånd (højre hånd). den hellige store martyr George den Sejrrige , bragt fra Athos til Moskva i anledning af halvfjerdsårsdagen for sejren over fascismen [42] . Hjælpen fra repræsentanter for bevægelsen under opholdet i Moskva af en del af relikvier fra St. Nicholas [43] blev også noteret .

Kultur- og sportsbegivenheder

Især organiserede bevægelsen i 2013-2014 to store kultur- og sportsfestivaler "Ortodoksi og Sport", som blandt andet omfattede berømte atleter - mestre i kampsport og andre kraftsportsgrene [5] .

Til ære for 70-årsdagen for sejren organiserede bevægelsen et motormøde og en flashmob [44] .

Humanitær bistand til Donbass

Den 13. august 2015 rapporterede Interfax , at repræsentanter for Forty Sorokov-bevægelsen ville levere til Donbass, specifikt til Gorlovka , adskillige tons humanitær last, som ifølge bevægelsens pressetjeneste ville bestå af fødevarer, medicin, hygiejneprodukter og Ortodoks litteratur. Lasten var planlagt til at blive leveret til Gorlovka via Donetsk og Debaltseve [45] .

Kamp mod "destruktive strømninger og sekter"

Ifølge koordinatoren Andrei Kormukhin er et af målene for den bevægelse, han leder, "at hjælpe folk med at bryde ud af destruktive bevægelser og sekter," inklusive neo -hedenskab [6] . Vladimir Nosov talte også om vigtigheden af ​​at forhindre nyhedenskab i sports- og ungdomsmiljøet, blandt fodboldfans og i retshåndhævende myndigheder [46] .

Beskyldninger om ekstremisme

Valery Rashkins anmodning

I august 2015 henvendte Valery Rashkin , den første næstformand for statsdumaens udvalg for nationalitetsanliggender , som repræsenterede kommunistpartiets fraktion , FSB -ledelsen med en anmodning fra siderne i den parlamentariske avis . I den talte han om bevægelsens brug af forkortelsen SS og dens tætte bånd til radikale ekstremistiske grupper, herunder fodboldfans; bevægelsens radikale karakter og mange af dens medlemmers nynazistiske ideologi; om tilstedeværelsen af ​​talrige vidnesbyrd fra borgere om trusler om fysisk vold fra medlemmer af bevægelsen, samt tilstedeværelsen af ​​fotografisk og videomateriale, der skildrer " voldelige handlinger af fysisk karakter mod aktivister fra forskellige ikke-politiske organisationer " [11] .

Stedfortræderen udtrykte desuden sin overbevisning om, at bevægelsens og dens medlemmers aktiviteter er i strid med loven, der falder ind under en række artikler i Ruslands straffelov , og opfordrede også til dens likvidation [11] [ca. 1] .

Få dage senere indledte Andrei Kormukhin, bevægelsens koordinator, en korrespondancedebat med Rashkin fra siderne i den samme avis, som især anser anklagerne om nynazisme for at være overbevisende, med henvisning til den multinationale karakter af bevægelsen [6] .

Resultaterne og selve det faktum at overveje anmodningen fra stedfortræderen Rashkin blev ikke dækket [47] .

Anmodning af Irina Rodnina og Oksana Pushkina (2017)

Et af svarene på brandstiftelsen i Skt. Petersborg, Jekaterinburg og Moskva (begivenhederne i august-september 2017, som er forbundet med protester mod filmen "Matilda"), var en stedfortræders anmodning til FSB og indenrigsministeriet af Den Russiske Føderation fra Statsdumaen deputerede Irina Rodnina og Oksana Pushkina : de bad om at kontrollere organisationerne "Christian State" og "Forty Forty" for ekstremisme. De deputerede mener, at organisationen "Christian State - Holy Russia" i sine interviews og publikationer åbenlyst truer ikke kun almindelige borgere i Rusland og uenige kunstnere, men også statens ledere [48] .

Det faktum, at Forty Sorokov-bevægelsen er klar til kontrol og sat op til fuldt samarbejde med retshåndhævende myndigheder, fortalte dens leder Andrey Kormukhin til Znak.com- portalen og understregede, at bevægelsen gentagne gange har fordømt ekstremistiske handlinger i Moskva, Skt. Petersborg og Jekaterinburg [49] .

Oksana Pushkinas anmodning (2019)

I slutningen af ​​november 2019 bad Oksana Pushkina, henvende sig til indenrigsministeren Vladimir Kolokoltsev, ham om at tjekke udtalelserne fra bevægelsens aktivister for ekstremisme. Sidstnævnte reagerede med appeller til undersøgelsesudvalget, FSB, generalanklagerens kontor og indenrigsministeriet og krævede, at der blev indledt en straffesag mod Pushkina for bagvaskelse og falsk fordømmelse [50] .

Andre kritikpunkter

Et af kritikpunkterne af bevægelsen fremføres af modstandere af tempelbyggeri, som hævder, at der allerede er nok templer, de går sjældent til dem, og de er tomme [51] . Sådanne argumenter er sårbare over for kritik [51] [ca. 2] .

Bevægelsens intention om at tage sine aktiviteter uden for tempelhegnet kritiseres også: modstandere hævder, at dette skridt er i modstrid med statens sekulære natur , skrevet i Ruslands forfatning [8] (men samtidig artikel 28 i grundloven giver enhver ret til at udbrede religiøse overbevisninger og handle i overensstemmelse hermed [52] ).

Udtrykket "fyrre fyrre" forstås af bevægelsens repræsentanter som en indikation af, at der i det førrevolutionære Moskva var cirka 40 × 40 = 1600 kirker [8] . Denne opfattelse er imidlertid forkert, ifølge statistikken fra begyndelsen af ​​det 20. århundrede var antallet af Moskva-kirker mindre, bemærkede Hieromonk Job (Gumerov) for flere år siden. Denne fraseologiske enhed betyder slet ikke noget specifikt tal [53] (se også: Fyrre fyrre ).

Bevægelsens andragende med krav om at åbne kirker for menighedsmedlemmer i påsken, som var lukket på grund af COVID-19-pandemien, blev kritiseret af en række gejstlige i Moskva [54] .

Forklaringer

1. ↑ Den citerede publikation Archived August 25, 2015 at the Wayback Machine siger:
   1. artikel 282 i Den Russiske Føderations straffelov - "Opfordring til had eller fjendskab såvel som ydmygelse af menneskelig værdighed";
   2. artikel 212 i Den Russiske Føderations straffelov - "Masseoptøjer".
   Artikel 287, der i publikationen omtales som "Oprettelse af en ulovlig væbnet gruppe", er fejlagtigt angivet:
   1. artikel 287 i Den Russiske Føderations straffelov har en anden overskrift - "Nægtelse af at give oplysninger til Den Russiske Føderations Føderale Forsamling eller Den Russiske Føderations Regnskabskammer";
   2. i Den Russiske Føderations straffelov er der ingen artikel med overskriften "Oprettelse af en ulovlig væbnet formation";
   3. i Den Russiske Føderations straffelov er der dog artikel 208 - "Organisering af en ulovlig væbnet formation eller deltagelse i den."
   se "Straffeloven for Den Russiske Føderation" dateret 06/13/1996 N 63-FZ (som ændret den 07/13/2015, som ændret den 07/16/2015) (som ændret og suppleret, trådte i kraft den 07/25 /2015) Arkivkopi dateret 23. august 2015 på Wayback Machine .
2. ↑ Andrey Kormukhin inviterer i sådanne tilfælde sine modstandere på en rundvisning på Sergius i Radonezh Street :

   Der er sådan en patch, hvor der ved gaffelen i vejen er en stor kirke St. Sergius , og i nærheden, bogstaveligt talt på en kvadratkilometers område, er der tre eller fire mere enorme kirker. Og om søndagen er de fyldt med mennesker!

Noter

1. ↑ Interview med Andrey Kormukhin , grundlægger af Forty Sorokov-bevægelsen, Youtube , Fontanka.ru (14. september 2017).
2. ↑ 1 2 3 4 The Forty Forties-bevægelsen er to år gammel arkivkopi dateret 16. august 2015 på Wayback Machine // Foma  : journal - 9. juni 2015.
3. ↑ Daniil Turovsky . Bygherrer af offline-staten. Daniil Turovsky taler om den ortodokse bevægelse "Forty Forties" , Meduza (22. september 2015). Arkiveret fra originalen den 5. marts 2016. Hentet 22. september 2015.
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Andrey Kormukhin: "Du skal redde dig selv som en "bande"" Arkivkopi dateret 23. august 2015 på Wayback Machine // Pravoslavie.Ru , 17. juni 2015
5. ↑ 1 2 3 4 Interfax-religion: Patriark Kirill præsenterede et ikon til koordinatoren for bevægelsen De fyrre Sorokov til hans 45-års fødselsdag . interfax-religion.ru (24. februar 2015). (ubestemt)
6. ↑ 1 2 3 "Forty Forties" kommenterede på initiativ af stedfortræderen Valery Rashkin Arkivkopi dateret 25. december 2015 på Wayback Machine // Parlamentarisk avis , 25. august 2015
7. ↑ Tempel i Torfyanka: konfrontationen fortsætter Arkivkopi af 11. juli 2015 på Wayback Machine // Russian Planet.
8. ↑ 1 2 3 4 5 Kondratenko A. Templets vagt. Hvordan beskytter man kirker uden brug af knytnæver?  // Foma . - 2015. - Nr. 5 (145) . - S. 64-69 .
9. ↑ 1 2 The Forty Forty Movement (DSS) fejrede 2-årsdagen for sin grundlæggelse / Pravoslavie.Ru . pravoslavie.ru (8. juni 2015). (ubestemt)
10. ↑ 1 2 3 4 5 Dmitry Volchek. Vagtmænd fra den russisk-ortodokse kirke Arkiveret 1. oktober 2017 på Wayback Machine // Radio Liberty , 29.09.2017 .
11. ↑ 1 2 3 Pavel Anokhin. Stedfortræder Rashkin opfordrede til eliminering af Fyrre fyrrer - bevægelsen
12. ↑ 1 2 Boris Pinsky. Mænds broderskab // magasin "Orthodox Pilgrim"
13. ↑ De ortodokse kæmper og beder for Igor Strelkov og Novorossia - Andrey Kormukhin (video) Arkiveksemplar af 13. juni 2015 på Wayback Machine // Russian Spring, 14. september 2014
14. ↑ Evgenia Shinkovskaya. Hvorfor så mange templer? Arkiveret 24. september 2015 på Wayback Machine // Reedus, 7. juli 2014
15. ↑ Er der mandlige og kvindelige brystkors? Hvad er forskellene? Ærkepræst Oleg Stenyaev ved mikrofonen. Vladimir Alexandrovich Nosov, kurator for Forty Forties-bevægelsen, er på besøg. Arkivkopi dateret 4. januar 2017 på Wayback Machine // " Radonezh ", 30. juli 2014
16. ↑ 1 2 Lunkin, R. N. The Forty Forties Movement: Orthodox Fundamentalism in a Hostile Environment // Offentlig mening og religion i moderne samfund: Værdikonflikter og beslutningstagning. - M., 2017. - S. 183-194.
17. ↑ 1 2 3 Ortodokse beder om at forbyde astrologers aktiviteter, skærpe ansvaret for homopropaganda og blasfemi Arkivkopi dateret 24. september 2015 på Wayback Machine // Interfax-religion, 14. august 2015
18. ↑ Andrei Kormukhin: "Det russiske folks atomvåben er deres spiritualitet" Arkiveret 5. marts 2016 på Wayback Machine . Ortodoks syn.
19. ↑ Andrey Kormukhin, koordinator for Forty Sorokov offentlige bevægelse, om situationen på Khodynka Arkivkopi af 5. marts 2016 på Wayback Machine // Program for opførelse af ortodokse kirker i byen Moskva. Russisk-ortodokse kirke, 9.10.2013.
20. ↑ 1 2 3 Maltsev V. Khramostroy kørte fast i "Torfyanka" arkivkopi dateret 4. juli 2015 på Wayback Machine // Nezavisimaya Gazeta . - 1.7.2015.
21. ↑ Ortodokse kritiserer myndighederne for manglende hjælp til at bygge en kirke i Torfyanka
22. ↑ Moskvas regering. Dekret af 30. april 2013 nr. 280-PP (med vedhæftede filer) Arkivkopi af 6. december 2021 på Wayback Machine
23. ↑ 1 2 3 Egortsev A. Losinoostrovsky "Maidan" Arkivkopi dateret 28. juni 2015 på Wayback Machine . Ortodoksi og verden , 26.6.2015.
24. ↑ Konfrontationen mellem modstandere og tilhængere af opførelsen af ​​templet på Elk Island fortsætter for den fjerde dag Arkiveksemplar dateret 28. juli 2015 på Wayback Machine // Interfax-religion, 22. juni 2015
25. ↑ Maltsev V. "Program-200" bygger platforme til politisk protest Arkivkopi dateret 20. august 2015 på Wayback Machine // Nezavisimaya Gazeta. - 15.7.2015.
26. ↑ Mendeleev D. Torfyanka - fra salen og nær retten Arkiveksemplar dateret 12. juli 2015 på Wayback Machine . Ortodoksi og verden, 7/7/2015.
27. ↑ Ortodokse forpurrede modstandere af installationen af ​​et monument til Baptisten af ​​Rusland i Moskva Arkivkopi dateret 25. juli 2015 på Wayback Machine // Interfax-religion, 5. juni 2015
28. ↑ Pavel Skrylnikov. "Forty Forties" vil blive sat op mod " Matilda "
29. ↑ At stå op mod Matilda: hundredvis af ortodokse bad for forbuddet mod filmen Arkivkopi dateret 13. oktober 2017 på Wayback Machine // RIA Novosti , 2. august 2017
30. ↑ "Det er tid til at huske, at Rusland først og fremmest er Guds civilisation" Arkivkopi af 19. august 2017 på Wayback Machine // Russian People's Line, 14. august 2017
31. ↑ Den al -russiske aktion mod Matilda samlede omkring tusind mennesker Arkivkopi dateret 20. september 2017 på Wayback Machine // RIA Novosti, 18.09.2017.
32. ↑ Fyrre Magpies " ønsker at bekæmpe revolutioner", fordi djævelen var den første revolutionær
33. ↑ Vi er imod vedtagelsen af ​​loven om forebyggelse af vold i hjemmet! Arkivkopi dateret 29. december 2019 på Wayback Machine // IA REGNUM, 15/10/2019.
34. ↑ Forbundsrådet offentliggjorde et lovudkast om forebyggelse af vold i hjemmet Arkiveret 1. januar 2020 på Wayback Machine // Interfax , 29.11.2019.
35. ↑ Inna Novikova. Udtalelse: Loven om vold i hjemmet er et korstog mod Rusland Arkiveret 2. januar 2020 på Wayback Machine // Pravda. Ru, 20/12/2019.
36. ↑ 1 2 Pozner satte pris på kravet om at fratage Urgant statsborgerskab Arkivkopi dateret 17. januar 2020 på Wayback Machine // RIA Novosti , 17/01/2020.
37. ↑ Urgant undskyldte for vittigheden om Jesus Christ Arkivkopi dateret 29. januar 2020 på Wayback Machine // RIA Novosti , 28/01/2020.
38. ↑ Åbne templer til påske! Arkiveret 16. april 2020 på Wayback Machine // CitizenGO, 04/14/2020.
39. ↑ 1 2 Anastasia Golubeva, Natalia Zotova, Anna Pushkarskaya . Bøder til troende og andragender til Putin. Regionale bispedømmer i den russisk-ortodokse kirke skændes med embedsmænd over påskens arkivkopi af 14. juli 2021 på Wayback Machine
40. ↑ Hvorfor russere ikke har travlt med at blive vaccineret mod coronavirus . dw.com . Deutsche Welle (18. marts 2021). Hentet 19. juni 2021. Arkiveret fra originalen 19. marts 2021. (Russisk)
41. ↑ Fyrre Sorokov-bevægelseskoordinator Kormukhin anser obligatorisk vaccination for uacceptabel
42. ↑ Mere end 500 unge frivillige hjalp med at organisere tilbedelse af højre hånd af den Hellige Store Martyr George den Sejrrige i Moskva Arkiveret 24. juli 2015 på Wayback Machine // Russisk-ortodokse kirke, officielle hjemmeside for Moskva-patriarkatet, 12. maj 2015
43. ↑ Daria Roshenya, How St. Nicholas was greeted in Moscow (foto, video) Arkivkopi dateret 25. maj 2017 på Wayback Machine // Orthodoxy and the World , 22. maj 2017
44. ↑ De ortodokse holdt et motormøde og en flashmob til ære for Sejren i Moskva Arkiveksemplar dateret 21. juli 2015 på Wayback Machine // Interfax-religion, 12. maj 2015
45. ↑ Ortodokse vil levere humanitær hjælp fra Moskva til Donbas Arkivkopi dateret 24. september 2015 på Wayback Machine // Interfax-religion, 13. august 2015
46. ↑ Kirken har til hensigt at udrydde fascinationen af ​​nyhedenskab blandt kosakkerne, sikkerhedsstyrkerne og i sport Arkivkopi dateret 2. august 2017 på Wayback Machine // Interfax-religion, 16. juni 2017
47. ↑ Asya Sotnikova, Maria Istomina . Læreren klagede til Chaika over falske fordømmelser om filmen "Matilda" Arkivkopi dateret 7. september 2017 på Wayback Machine // RBC , 4. august 2017
48. ↑ Statsdumaen bad om at kontrollere "den kristne stat" og "fyrre Sorokov" for ekstremisme Arkivkopi dateret 20. september 2017 på Wayback Machine . Interfax , 13/09/2017.
49. ↑ Ismailov R. "Tiden er inde til dialog, ikke konfrontation" Arkiveret 19. september 2017 på Wayback Machine . Znak.com , 13/09/2017.
50. ↑ Den offentliggjorte lov om vold i hjemmet i Rusland blev kritiseret Arkivkopi dateret 8. januar 2020 på Wayback Machine // Lenta.ru, 29.11.2019.
51. ↑ 1 2 Tumanov G. Tempeldannende virksomhed Arkiveksemplar dateret 27. juni 2015 på Wayback Machine // Kommersant-Vlast: magazine. - nr. 32. - 18.8.2014. - S. 20.
52. ↑ Artikel 28 i Den Russiske Føderations forfatning. Alle er sikret samvittighedsfrihed, religionsfrihed | Koder og love i Den Russiske Føderation + Retlig praksis . www.zakonrf.info. Hentet 31. juli 2017. Arkiveret fra originalen 30. juli 2017. (ubestemt)
53. ↑ Job (Gumerov) , hierom. Hvad betyder udtrykket "fyrre fyrre"? . pravoslavie.ru (8. december 2009). (ubestemt)
54. ↑ Alexander Slabiev. Præsterne fordømte andragendet fra Forty Forties-bevægelsen, der kræver åbning af kirker til påske Arkiveret den 15. juli 2021 på Wayback Machine // Daily Storm, 15/04/2020

Links

• soroksorokov.ru - officiel side for Forty Sorokov
• "Organisation on a Knife Edge" // Kommersant , 22/01/2018 (interview af Andrey Kormukhin, interviewet af Pavel Korobov og Ivan Sukhov)
• Lederen af ​​Forty Sorokov-bevægelsen forudsiger en monstrøs fremtid // Pravda.ru , 05/27/2020 (Andrey Kormukhins samtale med chefredaktøren for Pravda.ru Inna Novikova)
• Ortodokse aktivister tilbyder et alternativ til moderne urbanisme // Pravda.ru, 05/27/2020 (Andrey Kormukhins samtale med chefredaktøren for Pravda.ru Inna Novikova)

I sociale netværk	I kontakt med Facebook