Hyrdestammer

Pastorale stammer , pastorale stammer  - samlenavnet på den økonomiske og kulturelle type af fællesskaber [1] , hvor overgangen fra den approprierende økonomi ( jæger-samlere ) til den producerende har nået niveauet for domesticering af medium, og så mere og store kvæg. Kvalifikationen "hyrde" kan henvise til et tidligere stadium, hvor får og andre dyr, der krævede græsgange og hyrder , blev tæmmet . Determinanten "kvægavl" er bredere og henviser til det senere stadium, hvor en person tæmmede pakker , træk og andre dyr, tilpassede dem til båsehold.

Forud for dette stadium af fremskridt er fremkomsten af ​​landbrug baseret på domesticering ("domesticering") af kornafgrøder. Samtidig er adskillelsen af ​​kvægavl i en selvstændig produktionsindustri den første i en række af tre store arbejdsdelinger , historisk efterfulgt af (2) adskillelse af håndværk fra landbrug og (3) adskillelse af handel fra produktion . I fremtiden, afhængigt af de naturlige forhold og produktionskræfternes udviklingsniveau , antager landbruget forskellige lokale former for at kombinere landbrug og husdyrhold. I løbet af statsdannelsen flytter stammerne enten til en fast levevis eller forvandler sig til nomadefolk .

I den industrielle revolutions æra tildelte etnografer ( A. Ferguson [2] , L. Morgan [3] ) gradueringerne af " vildskab " og " barbari " til de respektive stammer, og kontrasterede dem med "civilisation" som den tredje, højeste stadie af social udvikling. I de seneste teorier er Ferguson-Morgan-termerne, der nedsættende karakteriserede mange ikke-europæiske folk, blevet erstattet af mere politisk korrekt nomenklatur [4] . I undersøgelser af moderne etniske grupper kaldes den økonomiske måde, hvorpå samfund tjener deres levebrød ved at bruge tæmmede dyr og vandrer på jagt efter bedre græsgange, undertiden pastoralisme [5] .

Baggrund

Adskillelsen af ​​kvægavl i en selvstændig produktiv gren af ​​den primitive økonomi forudsætter eksistensen af ​​en række objektive (fysisk-geografiske, klimatiske) og subjektive (økonomiske, organisatoriske forudsætninger). Afhængigt af deres kombination dannes særlige regionale sorter af pastorale (kvægavl) stammer i specifikke regioner. Naturlige forhold bestemmer typen af ​​tamme dyr afhængigt af betingelserne for deres opfedning.

Ifølge aktuelt kendte data var får de første, der blev tæmmet ( Ovis orientalis aries , Sydvestasien , mellem 11 og 9 tusind f.Kr. [6] [7] ). På grund af deres tykke uld er disse dyr (især i flokkens masse) hårdføre ved lave temperaturer og kræver ikke særlige bygninger for at organisere deres overvintring. Samtidig kræver fåreavl omfattende græsgange, inden for hvilke hyrder tvangsdriver får fra en græsgang til en anden. Selve navnet på typen " hyrde " antyder stammer, der specialiserer sig i at opdrætte får eller en anden type planteæder, hvor hyrden ( hyrden ) fungerer som den vigtigste arbejdsstyrke.

På samme tid [8] eller næste gang [9] [10] domesticering og derefter domesticering er grise ( Sus scrofa domestica , Mellemøsten , Kina , 10-9 tusind f.Kr.).

Uddybende arbejdsdeling inden for stammer

Håndværk

I rækkefølgen af ​​de tre største stadier af den sociale arbejdsdeling , på anden fase, er håndværket isoleret fra landbruget og kvægavl, som allerede var opdelt på det foregående stadie. I betragtning af den generelle logik i dette fremskridt af produktivkræfterne, benægter denne ordning dog ikke eksistensen af ​​håndværk som en slags arbejdskraft, teknisk opdelt [15] inden for de primære økonomiske celler i præ-landbrugssamfund. Faktisk er prototyperne på håndværk som en slags produktiv aktivitet til stede i hominiders økonomiske liv fra det øjeblik, hvor de, efter at være begyndt at fremstille værktøj, tager det første skridt på tværs af linjen, der adskiller den primitive menneskeflok fra flokken af ​​menneskeaber .

I livet i præ-landbrugssamfund er håndværk til stede i form af hjælpeproduktion, som kan tjene både "indsamling" og "jagt" komponenterne i den overordnede proces med at opnå subsistens. Hakke- og stoksko-teknik, stenkornsrivjern har været udbredt siden sen palæolitikum. I mesolitikum, på indsamlingsstadiet, dukker høstknive op - forløberne for segl. Senere dukkede polerede økser op - et værktøj velegnet til slash-and-burn landbrug [16] . Våben til jægere, beholdere til samlere af naturens gaver, hudafskrabning og sammensyning med nåle og tråde, som de selv fremstiller - alt dette laver familiemedlemmer sammen. Hvis det på stammens bopælssted er muligt samtidig at engagere sig i landbrug og dyrehold, begynder den primære specialisering af slægtninge i områder også inden for familier. En sådan opdeling kan lægge grundlaget for dannelsen af ​​personlige ejendomsforhold vedrørende de værktøjer , som hvert "specialiseret" familiemedlem allerede laver til den specifikke type arbejde, han er engageret i. Den samme proces skaber incitamenter til territorial afgrænsning af plovmænd og hyrder.

Det er bemærkelsesværdigt, at i den "frugtbare halvmåne" dukkede keramik op flere tusinde år senere end opdelingen af ​​stammer i hyrder og bønder: æraen med den prækeramiske yngre stenalder sluttede her først i 5500 f.Kr. e. [17] mens keramikskår fra Japan dateres tilbage til 10.500 f.Kr. e. [18] , og fra Fjernøsten endda for 14 tusinde radiocarbon år siden [19] .

Exchange

I hypotetiske udvekslingsordninger mellem neolitiske stammer, som er på adskillelsesstadiet af husdyrhold og agerbrug, er genstandene for deres udveksling landbrugsprodukter, som viser sig at være over dem i henhold til deres specialisering. I det samme paradigme af de tre store stadier af den sociale arbejdsdeling optræder håndværket, som en selvstændig kilde til varer produceret i overskud, specielt til udveksling, først på de senere stadier af et allerede etableret klassesamfund, hvis produktivkræfter er allerede klar til at "støtte" tildelingen af ​​en ejendom i den samlede arbejdsstyrke håndværkere tilknyttet byen som et nyt fænomen i organiseringen af ​​det sociale og økonomiske liv [20] .

Uden at afvise denne ordning som et princip gjorde moderne analysemetoder i arkæologi det muligt at afklare: allerede i de tidligste stadier deltog ikke kun forbrugsvarer, men også nogle typer produktionsmidler, såsom obsidian , i udvekslingen . Dette vulkanske glas giver en enorm stigning i produktiviteten og kvaliteten af ​​arbejdet i processer, der involverer skæring, høvling og andre handlinger, hvis resultat afhænger af værktøjets skarphed og "præcision". Det viste sig, at for nogle obsidian-artefakter kunne stien fra høststedet til den endelige brug nå flere hundrede kilometer, det vil sige, at stenen flere gange kunne passere fra en stamme til en anden i udvekslingsrækkefølgen [21] . En række videnskabsmænd mener, at obsidian måske er "det allerførste genstand for verdenshandel, som pålideligt kan anerkendes og karakteriseres som sådan" [22] .

Befolkningskoncentration

Beboelsesbehovet for jæger-samlersamfund er anslået til 5,6 km² for en familie på 10 [23] . Udviklingen af ​​landbrug og husdyrhold har skabt forudsætningerne for at accelerere den demografiske vækst. Samtidig viser de seneste arkæologiske data, at fremskridtet ikke var ubetinget i alt. Pastorale stammers kost var mindre afbalanceret end jæger-samleres; landbrugsarbejde krævede meget arbejdskraft for at kunne klare sig selv (jæger-samleres arbejdsuge var ca. 20 timer om ugen). Som et resultat faldt den gennemsnitlige menneskelige højde, som i den præ-agricultural neolitikum var 5'10" (178 cm) for mænd og 5'6" (168 cm) for kvinder, over flere tusinde år til 5'5" ( 165 cm) og 5'1" (155 cm), og vendte kun tilbage til de tidligere værdier inden for de sidste 100 år [24] . Efter den neolitiske revolution begyndte folk at lide mere af anæmi og vitaminmangel; spinale deformiteter og tandsygdomme er blevet hyppigere [25] .

Samtidig har en række fund fra de seneste årtier vist, at der allerede i det 7.-10. årtusinde f.Kr. e. præstationerne af de første pastorale stammer var mere betydningsfulde, end det så ud til i det 19. århundrede for kompilatorerne af de kronologiske skemaer for tilblivelsen af ​​produktivkræfterne. Så selv på det første trin af udviklingen af ​​Chayonyu- bosættelsen (7250 - 6600 f.Kr.; formentlig - stedet, hvor grise først blev tæmmet [26] ), blev huse lavet af ubagt ler placeret på stenfundamenter. I anden fase er der allerede tale om strengt rektangulære stenhuse med gulve dækket af et jævnt lag kalkpuds og malet orange-gul. I et af husene var gulvet belagt med en mosaik af farvede sten [27] .

Ikke mindre imponerende var udgravningerne af bosættelsen Chatal-Guyuk (7400 f.Kr. - 5600 f.Kr. [28] ). Formentlig var deltagelse i obsidianudvekslingskæderne den vigtigste kilde, der understøttede eksistensen af ​​denne store bosættelse [29] . Fyrre- og enebærbjælker , der blev brugt af beboerne i deres hjem, gjorde også en lang rejse - de kan være bragt fra Taurusbjergene . Flint blev forsynet fra Syrien . Der er fundet bløddyrsskaller fra Middelhavet og Rødehavet [30] .

Historisk rolle i udviklingen af ​​økonomien

Fremkomsten af ​​landbruget og "specialiseringen" af nogle stammer i dyrehold var de centrale begivenheder i den neolitiske revolution  - overgangen fra en tilegnende til en producerende økonomi . Blandt de 7-8 regioner i verden , hvor disse processer fandt sted uafhængigt af hinanden, blev Mellemøsten tidligst påvirket (senest for 10 tusind år siden [31] ) . Ifølge en af ​​teorierne ("bakkede skråninger") begyndte domesticeringen på de bakkede skråninger af Taurus -bjergene (det moderne Tyrkiet ) og Zagros i (det moderne Iran ) [32] . Fjeldgræsgange er en unik type terræn, der gør det muligt for en person at kontrollere store besætninger uden frygt for deres tyveri eller uoprettelige flugt fra græsningsstedet. Tilbageholdelse er på sin side en af ​​de konstituerende for kategorien ejerskab, som den højeste myndighed i triaden af ​​ejendomsforhold. Således er en ny type indbygget i systemet af relationer mellem medlemmer af stammen vedrørende produktion og forbrug af varer - privat ejendom, som modsætter sig offentlig ejendom, på grundlag af hvilket den primitive kommunale økonomi i første omgang er bygget op.

Foden af ​​Taurus og Zagros hører til den del af "Den frugtbare halvmåne ", hvor der på grund af gunstige klimaændringer for omkring 10 tusind år siden blev skabt betingelser for at øge væksten af ​​plantemasse (og som følge heraf faunaen) ) pr. arealenhed. Antallet af fauna i bjergengene er steget; Landbrugsforsøg er også blevet mere produktive i samfund, der allerede har forladt hulerne, men hvis demografiske vækst tidligere blev holdt tilbage af mangel på mad og det hårde klima. Nu, jo længere en del af den tidligere forenede stamme gik ind i bjergene, og jo længere ind i dybet af sletten deres tidligere landsmænd slog sig ned, hvilket øgede det "agerbare" areal, jo mere overskud af det producerede begyndte at forblive hos begge. Deres udveksling stimulerede kumulativ vækst på begge sider: huderne øgede den klimatiske modstand hos sletternes beboere; deres kurve og andre håndværksprodukter hjalp med den økonomiske udvikling af fjerntliggende græsgange, og den kombinerede kød- og grøntsagskost havde en gavnlig effekt på det fysiske potentiale hos mennesker i begge grupper af stammer, som havde mistet familiebånd, men nu var forbundet med økonomiske udvekslingsforbindelser .

Pastoralstammerne skilte sig ud fra resten af ​​massen af ​​barbarer - dette var den første store sociale arbejdsdeling. Pastoralstammerne producerede ikke kun mere end resten af ​​barbarerne, men de midler til underhold, de producerede, var anderledes. De havde i sammenligning med disse ikke kun mælk, mejeriprodukter og kød i meget større mængder, men også skind, uld, gededun og en stigende mængde garn og stoffer med en stigning i råvaremassen. Dette muliggjorde regelmæssig udveksling for første gang.

Dette koncept om dannelsen af ​​vareudveksling med deltagelse af pastorale stammer blev blandt andet delt af en fremtrædende sovjetisk videnskabsmand L.N.

Variationer af pastorale etniske grupper

Den arbejdsdeling, der ligger til grund for "specialiseringen" af primitive stammer som landbrugs- og pastoralister, medfører samtidig betydelige sociale konsekvenser, samtidig med at den styrker deres økonomiske grundlag. Overskudsprodukt  - det overskud, der akkumuleres i stammerne efter afslutningen af ​​udvekslingen af ​​varer, bidrager til fremkomsten af ​​ejendomsulighed med efterfølgende klassestratificering [20] .

Afhængigt af naturlige forhold danner pastoralister forskellige undertyper af ledelse.

• Manuelle bønder og hyrder i bjergzonen . Denne type er karakteriseret ved dyrkning af mere kuldebestandige afgrøder (byg, yams, boghvede osv.) Tilstedeværelsen af ​​nåleskove fører til fremkomsten af ​​boliger lavet af træ og sten. Opdræt af husdyr er vigtigt. Denne undergruppe omfatter folkene i Dagestan , Tibet , Tadsjik , Pamir Tadsjik og pyrenæiske baskere [1] .
• Pastorale nomader i stepperne og halvørkenerne . De fleste af kilderne til mad, værktøj, midlertidige boliger er opnået af nomadefolk fra husdyr - kød, mælk, læder osv. Denne type produktion var mest almindelig i Eurasien  - Vestasien ( beduin-arabere , tuareg ), tyrkiske folk , mongoler osv. [1]
• Højbjergs pastorale nomader . En fremtrædende repræsentant for denne type er tibetanerne , der opdrætter yaks og sarlyks [1] .
• Tundraens rensdyrhyrder  - chukchierne , koryakerne , nganasanerne og andre folk i norden, i modsætning til jægere-rensdyrhyrderne, spiser rensdyrkød, bruger dens skind til at lave tøj osv. Tundraen, der er rig på græsgange, bidrager til udvikling af denne underart af husdyrhold.
• Jægere-rensdyrhyrder af taiga  - Evenks , Evens . Disse gamle jægere af taiga lånte rensdyr fra rensdyrhyrderne på tundraen som et transportmiddel, hvilket gjorde det muligt for dem at udvide området for nomadisme betydeligt. De bruger dog ikke hjortekød til føde [1] .

Refleksion i bibelstudier

• I den bibelske fortælling om de indledende øjeblikke af menneskehedens primitive historie efter fordrivelsen af ​​Adam og Eva fra paradiset ( 1 Mos  1:4-11:32 ) antages arbejdsdelingen i landbrug og kvægavl allerede at have taget sted i Adam-familien mellem hans sønner Kain og Abel :

Og Abel var en hyrde for fårene, og Kain var en bonde.Gen.  4:2

Se også

• Landbrugets historie

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 Cheboksarov N. N. , Cheboksarova I. A. Folk, racer, kulturer  . — M .: Nauka , 1971.
2. ↑ Adam, Ferguson. Et essay om civilsamfundets historie  (neopr.) / Fania Oz-Saltberger. - Cambridge University Press , 1995. - ISBN 0-521-44736-4 .
3. ↑ L. Morgan "Ancient Society", 1877 ; Russisk oversættelse, 2. udgave, 1935
4. ↑ Brian M. Fagan. Jordens mennesker. En introduktion til verdens forhistorie. — 13. udgave. - Prentice Hall, 2010. - 552 s. — ISBN 0-205-73567-3 .
5. ↑ Søg. Ordliste.ru . Hentet 11. marts 2018. Arkiveret fra originalen 21. oktober 2018. (ubestemt)
6. ↑ 1 2 Krebs, Robert E. & Carolyn A. Banebrydende videnskabelige eksperimenter, opfindelser og opdagelser af den antikke  verden . - Westport, CT: Greenwood Press , 2003. - ISBN 0-313-31342-3 .
7. ↑ 12 Simmons , Paula; Carol Ekarius. Storey's Guide to Raising Sheep  (neopr.) . - North Adams, MA: Storey Publishing LLC, 2001. - ISBN 978-1-58017-262-2 .
8. ↑ 1 2 Rosenberg M, Nesbitt R, Redding RW, Peasnall BL (1998). Hallan Cemi, svinehold og tilpasninger efter pleistocæn langs Taurus-Zagros-buen (Tyrkiet). Paleorient, 24(1):25-41.
9. ↑ 1 2 Giuffra E., Kijas JM, Amarger V., Carlborg O., Jeon JT, Andersson L. Tamsvinenes oprindelse: selvstændig domesticering og efterfølgende introgression  //  Genetik : tidsskrift. - 2000. - April ( bind 154 , nr. 4 ). - S. 1785-1791 . — PMID 10747069 .
10. ↑ 1 2 G. Larson, K. Dobney, U. Albarella, M. Fang, E. Matisso-Smith, J. Robins, S. Lowden, H. Finlayson, T. Brand, E. Willerslev, P. Rowley-Conwy , L. Andersson, A. Cooper. Worldwide Phylogeography of Wild Boar Reveals Multiple Centres of Pig Domestication  (engelsk)  // Science : journal. - 2005. - Marts ( bd. 307 , nr. 5715 ). - S. 1618-1621 . - doi : 10.1126/science.1106927 . — PMID 15761152 .
11. ↑ MSNBC: Verdens første hund levede for 31.700 år siden, spiste stort . Hentet 9. marts 2018. Arkiveret fra originalen 3. november 2012. (ubestemt)
12. ↑ Melinda A. Zeder, Goat busters track domestication Arkiveret 4. februar 2012 på Wayback Machine (Physiologiske ændringer og evolution of goats into a domesticated animal), april 2000,  ( opsummerer forskning udført i Ganj Dareh ).
13. ↑ Senneolitiske megalitiske strukturer ved Nabta Playa (Sahara), det sydvestlige Egypten. (utilgængeligt link) . Hentet 9. marts 2018. Arkiveret fra originalen 13. februar 2008. (ubestemt) 
14. ↑ Ældste kendte kælekat? 9500 år gammel begravelse fundet på Cypern . National Geographic News (8. april 2004). Hentet 6. marts 2007. Arkiveret fra originalen 19. april 2013. (ubestemt)
15. ↑ Mandel, E. (1977). introduktion. I Marx, K. (1977). Capital: A Critique of Political Economy, bind 1. New York: Vintage Books, s. 55.
16. ↑ W.R. Cabo . Primitivt præ-landbrugssamfund . — M .: Nauka, 1986. — 302 s.
17. ↑ Ian Shaw, Robert Jameson, red. (15. april 2008), Aceramic Neolithic , A Dictionary of Archaeology , John Wiley & Sons, pp. 5 , < https://books.google.ru/books?hl=ru&id=8HKDtlPuM2oC > . Hentet 11. marts 2018. . Arkiveret 11. marts 2018 på Wayback Machine 
18. ↑ Diamond, Jared . Japanese Roots , Discover , Discover Media LLC (juni 1998). Arkiveret fra originalen den 11. marts 2010. Hentet 10. juli 2010.
19. ↑ 'AMS 14C Alder af det tidligste keramik fra det russiske fjernøsten; 1996-2002.' Derevianko AP, Kuzmin YV, Burr GS, Jull AJT, Kim JC Nukleare instrumenter og metoder i fysikforskning. B223-224(2004) 735-739.
20. ↑ 1 2 Engelsk F. Familiens, privat ejendoms og statens oprindelse . - Soch., 2. udg. - M . : Statens Forlag for Politisk Litteratur, 1961. - T. 21. - S. 28-178.
21. ↑ Yellin, Joseph; Levy, Thomas E.; Rowan, Yorke M. New Evidence on Prehistoric Trade Routes: The Obsidian Evidence from Gilat, Israel  //  Journal of Field Archaeology: tidsskrift. - 1996. - Bd. 23 . - s. 361-368 . doi : 10.1179 / 009346996791973873 .
22. ↑ Roger, P., Moorey, S. Ancient Mesopotamian Materials and Industries: The Archaeological Evidence. — L.: Oxford University Press, 1994. — s. 64.
23. ↑ Israels befolkningstilvækst - en trussel eller en velsignelse for staten? (utilgængeligt link) . Hentet 11. marts 2018. Arkiveret fra originalen 20. februar 2019. (ubestemt) 
24. ↑ Hermanussen, Michael; Poustka, Fritz. Statur af tidlige europæere  (neopr.)  // Hormoner (Athen). - T. 2 , nr. 3 . - S. 175-178 . - doi : 10.1159/000079404 . — PMID 17003019 .
25. ↑ Michael Shermer . Videnskabens grænseland  . - Oxford University Press , 2001. - S. 250.
26. ↑ Ottoni C. et al. Svinedomesticering og menneskemedieret spredning i det vestlige Eurasien afsløret gennem gammelt DNA og geometrisk morfometri // Molecular Biology and Evolution , 2013, 30 (4).  - s. 824-832. - doi : 10.1093/molbev/mss261 .
27. ↑ Matyushin, 1996 , s. 36, 272-273.
28. ↑ T. Carter & MS Shackley. Indhentning af obsidian fra neolitisk Çatalhöyük (Tyrkiet) ved hjælp af energidispersiv røntgenfluorescens // Arkæometri. - 2007. - Nr. 49 (3) . - S.: 437-454. .
29. ↑ Fernand Braudel. Middelhavet i den antikke verden. — Allen Lane, 2001.
30. ↑ Trevor Watkins. From Foragers to Complex Societies in Southwest Asia", kapitel 6 i The Human Past: World Prehistory & the Development of Human Societies. - Thames & Hudson, 2005. - ISBN 978-0-500-28531-2 .
31. ↑ Anil K. Gupta. Oprindelse af landbrug og domesticering af planter og dyr forbundet med tidlig holocæn klimaforbedring   // Aktuel videnskab : journal. - 2004. - 10. juli ( bd. 87 , nr. 1 ). - S. 54-59 .
32. ↑ Charles E. Redman. Rise of Civilization: From Early Hunters to Urban Society in the Ancient Near East  (engelsk) . San Francisco: Freeman, 1978.
33. ↑ Gumilyov L. N. Xiongnu-folkets historie . - M. : DI-DIK, 1998. - S. 89-91. — 793 s. - ISBN 978-544-756-931-0 .

Litteratur

• Gumilyov L. N. Xiongnu-folkets historie  (neopr.) . - M . : Institut DI-DIK, 1998. - S. 793. - ISBN 9785447569310 .
• Dens R. F. Introduktion til etnografi  (neopr.) . - L . : Forlag ved Leningrad Universitet, 1991.
• Matyushin G. N.  Arkæologisk Ordbog. - M . : Uddannelse, 1996. - 304 s. — ISBN 5-09-004958-0 .
• Cheboksarov N. N. , Cheboksarova I. A. Folk, racer, kulturer  (neopr.) . — M .: Nauka , 1971.
• Yarovoy E. V. , Merpert N. Ya. De ældste pastorale stammer i den sydvestlige del af USSR: klassificering af begravelsesritualet. - Kshn.: Shtiintsa, 1985. - S. 125. (Russisk)

Ordbøger og encyklopædier	Britannica (online)
I bibliografiske kataloger	GND : 4140286-8