Secretan, Charles

Charles Secretan
Fødselsdato 19. januar 1815( 19-01-1815 )
Fødselssted Lausanne , Schweiz
Dødsdato 21. januar 1895 (80 år)( 21-01-1895 )
Et dødssted Lausanne , Schweiz
Land
Værkernes sprog fransk
Væsentlige ideer Filosofi , teologi , filosofihistorie

Charles Secretan ( fr.  Charles Secrétan ) ( 19. januar 1815 , Lausanne  - 21. januar 1895 , Lausanne) var en schweizisk filosof , teolog og filosofihistoriker .

Biografi

Født i Lausanne den 19. januar 1815 . I 1836 deltog han i Schellings forelæsningskursus i München , i 1838-1845 underviste han i filosofi ved universitetet i Lausanne , i 1845 blev han fyret på grund af politiske begivenheder i kantonen Vaud , og i 1850-1866 underviste han på et kollegium . i Neuchâtel . Han vendte tilbage til sin afdeling i Lausanne , hvor han arbejdede indtil slutningen af ​​sit liv. Sekretæren spillede ikke kun en vigtig rolle i det intellektuelle og moralske liv i sit land, men havde også en vis indflydelse på den franske kultur , som han var tæt forbundet med, især på den franske protestantisme. I 1883 blev han et tilsvarende medlem af akademiet for juridiske og politiske videnskaber i Frankrig . Han døde i Lausanne den 21. januar 1895 .

Filosofisk doktrin

I sine filosofiske synspunkter er Secretan tæt på traditionen for fransk spiritisme a. Hovedideerne i hans koncept , som udviklede sig under indflydelse af Baader , Descartes , Kant og Wiene , er beskrevet i bogen Philosophy of Freedom (Philosophie de la liberté, 1848-1849), hvor han gjorde et originalt forsøg på at forene den kristne tros principper med principperne for rationalistisk filosofi. I ånden af ​​traditionerne for protestantisme og liberale ideer, som A. Vine forsvarede, understregede Secretan vigtigheden af ​​værdierne personlig frihed , solidaritet og kærlighed , idet han så dem som nøglen til at løse sociale problemer. Det vigtigste for ham var begrebet frihed, som ligger til grund for hans teologi og metafysik , og som også forbinder sidstnævnte med moral .

Sekretaneren hævdede, at Gud ikke kun er suverænt fri og kilden til højere sandheder , men er ren frihed som sådan. Guds eksistens bestemmes ifølge Secretan kun af hans frie vilje ; i sin absolutte frihed kommer Gud til selvbegrænsning ved at skabe verden. Åndelig og social solidaritet, lydighed mod moralloven gør individer , isolerede og spredte i verden på grund af faldet , til frie og ansvarlige individer .

I begyndelsen var Secretans filosofi præget af en vis pessimisme , men efterhånden, under indflydelse af evolutionsteorien, gav den plads til andre stemninger; Sekretaneren lænede sig mere og mere til begrebet uendeligt fremskridt . Evolutionismen havde indflydelse på hans fortolkning af religiøse problemer. Således hævdede han, at teologiens dogmer ikke er tidløse, men undergår ændringer i løbet af den historiske udvikling. Sekretæren viste interesse for sociale problemer og insisterede på behovet for en ligelig fordeling af goder i samfundet , afskaffelse af klasseprivilegier (social ulighed) og lige rettigheder for kvinder.

Filosofiske skrifter

Noter

Links