Columbus | |
---|---|
lat. Columba | |
Var født |
7. december 521 [1] |
Døde |
9. juni 597 [1] (75 år) |
i ansigtet | St |
Mindedag | den 9. juni |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Columba (faktisk Crimtan ( Crimthann ), med tilnavnet af samtidige fra Columbus , Colum Kille , Colm Kille , som betyder "Kirkens Due", 7. december 521 [1] , Donegal , Ulster - 9. juni 597 [1] , Iona ) - Irsk helgen , munk , prædikant af kristendommen i Skotland . Saint Columba betragtes som en af " Irlands tolv apostle ". I 563 grundlagde Saint Columba Abbey of Iona - det første kloster i det nuværende Skotland - og var abbed der.
Hans forkyndelse spillede en særlig rolle i udbredelsen af kristendommen blandt de britiske piktere og skotter og derefter angelsakserne [2] .
Hans onkel og nevø er også æret som helgener.
Saint Columba nedstammede fra den kongelige familie af Wee Neills : han var søn af Fedlimid og barnebarn af kong Kenel Conill Fergus Longhead . Columbas mor Etne var fra Leinster royalty . Han blev født i 521 i Hartan, County Donegal [3] . Som barn blev han opdraget af en præsbyter ved navn Kruytnehan (senere den irske helgen Kruytnehan), som døbte drengen i Temple Douglas, Conwal sogn [4] [5] [6] . Columba gik derefter ind i Sankt Finnian af Movils klosterskole , hvor han modtog graden af diakon i en alder af tyve . Derefter tog han til Leinster , hvor han blev elev af ældste Gemman. Derefter gik han ind i klosteret St. Finnian af Clonard , hvor der ifølge legenden boede og studerede mange helgener i Irland [7] .
Mens han stadig boede i Irland, grundlagde han en kirke i Derry i 545, et kloster i Darrow i 553, samt flere kirker [3] . Han kan også have grundlagt Abbey of Kells.
I 563 sejlede Columba, der ønskede at rejse og også havde til hensigt at udbrede kristendommen, med tolv evangelister til den vestlige del af Skotland på invitation af den lokale konge, som han var en slægtning af. Han fik øen Iona ud for Skotlands vestkyst [8] . Ifølge forskellige kilder blev øen præsenteret for ham af kongen af Dal Riada Conall eller den piktiske konge Brude . Det gamle irske navn for øen er Í, som senere blev kendt som Í Choluim Chille eller Ikolmkill (Columbas ø). Denne ø lå mellem pikternes og skotternes besiddelser og var en bekvem base for missionsaktiviteter. Scotts var på det tidspunkt allerede blevet omvendt til kristendommen, men var ganske navnekristne og havde brug for en åndelig vækkelse, mens pikterne var hedninger. Columba begyndte sin aktivitet med pikterne. Han besøgte kong Brode i hans fæstning og var i stand til at gøre sig fortjent til hans respekt. Derefter begyndte han at prædike og omvendte pikterne til kristendommen ved sit fromme livs ord og eksempel [9] .
Han tilbragte treogtredive år i Skotland og grundlagde adskillige klostre og missioner, herunder Hiberno-Scottish Mission , og konverterede de fleste af de nordlige og sydlige pikter til kristendommen . Han deltog også personligt i krigene mellem stammerne og brugte militær magt til at omstyrte hedenskabet. Der kendes en sag, hvor han forfulgte en røver med forbandelser og kørte ham til knæet i havet. Det er også kendt, at han ekskommunikerede kirker ganske frit [9] .
I 561 fandt et blodigt slag sted mellem hæren af den høje konge af Irland, Diarmait mac Kerbill , på den ene side, og den kombinerede hær af kongerne af Forggus mac Muirhertaig , hans bror Domhnall Ilhelgah , Columbas fætter Ainmere mac Setnaya , og kong Aed mac Ehach Thirmharna af Connaught på den anden side. De allierede vandt "gennem St. Columbas bønner", idet de angiveligt kun mistede én person, mens tre tusinde døde på Diarmaits side.
Der er forskellige versioner af Columbas deltagelse i denne konflikt. De irske annaler vidner om, at årsagen til slaget var henrettelsen af sønnen af kongen af Connaught efter ordre fra Diarmait, på trods af Columbas forbøn, som vakte harme hos både Columbas nærmeste slægtninge og kongen af Connaught .
Ifølge de legender, der er bevaret i de helliges liv , er striden mellem Columba og en anden helgen, Finnian af Movilsky , om hvem der skulle have ejet salmebogen , delvist bevaret den dag i dag, " Katah " ("Fighter") [10 ] [11] [12] .
Ifølge legenden ejede Finnian, som abbed for klostret Clonard, en kopi af Psalter , oversat til latin af Jerome Stridon . Saint Columba kopierede i hemmelighed teksten fra ejeren af bogen. Da Finnian fandt ud af dette, krævede han, at Columba gav ham et eksemplar, men han nægtede, da han mente, at bogens tekst tilhører "alle øjne, der læser den." Som et resultat henvendte ejeren af originalen sig til kong Diarmait mac Cerbill, som erklærede, at "ligesom kalven tilhører koens ejer, så gør kopien til ejeren af bogen" [13] , og tog dermed Finnians side. Denne beslutning fra Diarmait betragtes af moderne forskere som et af de tidligste tilfælde af lovgivningsmæssig beskyttelse af ophavsret i middelalderen [12] . Til gengæld bad Columba om beskyttelse fra sine Northern Wy Neill-slægtninge. Resultatet var en koalition rettet mod Diarmait, som omfattede Columbas fætre Ainmere mac Setnay og Ninnid mac Duah fra Kenel Conaills sept, brødrene Forggus mac Muirherteig og Domhnall Ilhelgah fra Kenel Eoghain , der i fællesskab regerede Ailech , og kong Ehach Aed mac Thirmharna af Connacht. Måske for herskerne i det nordlige Ui Neills var Columbas appel om hjælp kun et påskud for at starte et oprør mod den høje konge. Deres sande hensigter var sandsynligvis elimineringen af Diarmait med den efterfølgende ophøjelse af en af deltagerne i oprøret til de høje konger af Irland [14] [15] .
I 562 eller 563 holdt de irske gejstlige en synode, hvor Columbas handlinger blev udsat for en formel fordømmelse (selvom biografen fra St. Adamnan rapporterer, at han senere blev rehabiliteret). Helgenen besluttede at forlade Irland og gå i selvpålagt eksil.
Columba døde ved alteret i kirken om natten under bøn [9] . Saint Columbas elev var Saint Cormac Ua Liatan , som Columba indsatte som rektor i Durrow .
Columba grundlagde et kloster på øen Iona i 563. Der grundlagde Columba et kloster med tolv munke [16] , som blev centrum for hans kristning af Skotland. Derfra gik Columba og hans medarbejdere i forskellige retninger for at forkynde evangeliet , byggede kirker og grundlagde klostersamfund, som blev nye centre for kristen forkyndelse.
Ifølge klosterets love boede 150 mennesker i dette kloster. I spidsen for klostret stod præsbyteren - abbeden , som regerede hele provinsen og endda biskopperne. Munkene havde alt tilfælles, de var inddelt i 3 klasser: de ældste, som beskæftigede sig med gudstjeneste, undervisning og omskrivning af Bibelen ; midaldrende, der beskæftigede sig med landbrug, kvægavl og husligt arbejde; og de yngre, der var studerende. Deres tøj bestod af en hvid tunika , der fungerede som undertøj, og en cuculla [17] - en hættebeklædt uldkappe. Den daglige ration omfattede brød, mælk, æg, fisk og om søndagen lam eller oksekød [18] .
Læren om klostret og kirkeskik, især fejringen af påske og tonsure , adskilte sig fra dem, der dengang blev accepteret i den romerske kirke og svarede til den skik, der dengang blev accepteret blandt briterne og irerne [19] .
Iona-klostret indtog i lang tid førstepladsen blandt pikternes og nordskoternes klostre og kirker. Columbas efterfølgere var kendetegnet ved afholdenhed og streng opmærksomhed på disciplin. Columbas 9. efterfølger, Adamnan , bragte efter sit besøg hos sakserne fejringen af påsken i overensstemmelse med den romerske kirkes skik, men broderskabet nægtede at acceptere ændringen. Efter hans død i 704 blev samfundet splittet over dette spørgsmål, indtil de munke, der fulgte Columbas ritual, blev udvist ved kongelig ordre i 715. Herefter mistede klostret sin dominerende rolle [19] .
I det 10. århundrede ødelagde danskerne klostret og dræbte munkene. I dag er der kun ruiner tilbage af klosterbygningerne [20] .
I middelalderen begyndte øen Iona at blive betragtet som et helligt land. Til Columbas stenkiste, hvor hans rester og resterne af hans tjener lå, gik pilgrimme for at tilbede . Også mange konger og repræsentanter for adelen ønskede at blive begravet der, på hellig grund. I dag er der mange grave af norske , skotske og irske konger på denne ø. Også plejede der at være en masse udskårne og smukt udformede kors. Efterfølgende, under reformationen , blev de fleste af korsene ødelagt for at stoppe tilbedelsen, kun 3 overlevede [20] .
En af Columbas efterfølgere, Adamnan , tilskriver ham et engleagtigt udseende, profetisk fremsyn og miraklernes gave. Således beskriver han, at Columba kunne forvandle vand til vin, når der ikke var nogen steder at få vin til eukaristien ; at han engang forvandlede bitre frugter til søde og spiselige; at han hentede vand fra klippen; der stilnede stormen på havet og helbredte mange syge mennesker. En af biografierne beskriver tilfældet, da hans hyrdestav, som ved et uheld blev efterladt af ham på Ionas kyster, blev overført over havet ved hans bøn og mødte sin ejer et sted i Irland under landingen [9] .
Columba var høj, modig, smuk af udseende. Han havde en klangfuld og langt hørbar stemme, når han læste salmerne , så var hver stavelse tydeligt hørbar. Columba var i stand til at forudsige vejret med tegn. Hans karakter var ivrig, nidkær, han var tilbøjelig til at vandre og kunne ikke være inaktiv i lang tid.
To digte tilskrives Columba: "Adiutor Laborantium" og "Altus Prosator" [21] . Begge digte er eksempler på alfabetiske salmer på latin skrevet mens Columba var i klosteret Iona .
Det korteste af de to digte, "Adiutor Laborantium", har syvogtyve linjer med hver otte stavelser, hver efter formatet af en alfabetisk salme ved hjælp af det klassiske latinske alfabet, undtagen linje 10-11 og 25-27. Indholdet i digtet refererer til Gud som en hjælper, hersker, vogter, beskytter for syndernes gode og fjende, som han vil straffe.
" Altus Prosator " består af treogtyve strofer, bestående af seksten stavelser, hvoraf den første indeholder syv linjer, hver efterfølgende - seks. Den bruger samme format og begyndelsesbogstaver som "Adiutor Laborantium", bortset fra at hver strofe begynder med et andet bogstav i stedet for hver linje. Digtet fortæller en historie i tre dele, opdelt i skabelseshistorien , verdenshistorien og Apokalypsen eller tidens ende [22] .
Saint Columba var tipoldebarn af Niall (Neil) af de ni gidsler , lederen af de irske røvere, der kidnappede en britisk ungdom i begyndelsen af det 5. århundrede, som skulle blive Saint Patrick . De to største britiske prædikanters skæbner flettede sig således sammen på en fantastisk måde [23] .
Columba er en af Irlands tre skytshelgener efter Patrick og Brigid of Ireland [24] .
Columba er protektor for byen Derry, hvor han grundlagde en klosterbosættelse ca. 540 [24] . Byens navn på irsk er Doire Colmcille , som kommer fra lokale egetræer og fra byens tilknytning til Colmcille . St. Columba's Long Tower Catholic Church og St. Augustine's Church of Ireland hævder at være på stedet for denne oprindelige bosættelse. Cathedral of the Church of Ireland, St. Columba's Cathedral og den største park i byen, St. Columba's Park er opkaldt efter ham .
Katedralen for det katolske stift Rafo - katedralen for de hellige Yunan og Columba - ligger i byen Letterkenny i Donegal -amtet .
St. Columba Primary School i Drumcondra er en pigeskole opkaldt efter helgenen. St. Columba Elementary School [25] og St. Columba Colmcilles Community School [26] og St. Columba Community School [27] er to skoler i Knockline opkaldt efter ham, hvor førstnævnte fejrer helgenens dag den 9. juni hvert år [26] .
Byen Swords blev angiveligt grundlagt af Columba i 560 e.Kr. [28] . St. Columba National School for Boys og St. Columba National School for Girls, begge beliggende i byen Swords, er også opkaldt efter helgenen, ligesom et af de lokale gæliske hold, Naom Columba.
Columba Press, et religiøst og spirituelt bogfirma med base i Dublin, er opkaldt efter Columba.
Aer Lingus , Irlands flagskib, har navngivet en af sine Airbus A330'ere til minde om helgenen (reg: EI-DUO) [24] .
Columba betragtes som en ledende skikkelse i klostervæksten. Klanen McCallum tager sit navn fra Columba og er angiveligt grundlagt af efterkommere af hans oprindelige tilhængere . Det er også kendt, at Robertson-klanen er arvingerne til Columba. MacKinnon-klanen kan også hævde at være en åndelig efterkommer af St. Columba, da MacKinnonerne, efter at han grundlagde sit kloster på øen Iona, var abbeder af kirken i århundreder. Dette forklarer også det faktum, at MacKinnon-klanen er blandt de gamle klaner i Skotland.
Katedralen for det katolske stift Argyll og øerne er under protektion af St. Columba [29] , ligesom adskillige katolske skoler og sogne i hele landet. Den skotske episkopale kirke , den skotske kirke og den evangelisk-lutherske kirke i England har også sogne dedikeret til ham. En landsby i Renfrewshire kommer også fra Columbas navn [30] .
St. Columba's Hospice, et velkendt hospice i Edinburgh , er opkaldt efter helgenen [31] .
Fra 2011 er canadiere af skotsk afstamning den tredjestørste etniske gruppe i landet, og som sådan optræder Columbas navn ofte i katolske, anglikanske og presbyterianske sogne. Dette gælder især i det østlige Canada, med undtagelse af fransktalende Quebec.
I hele USA er der mange sogne i katolske og episkopale kirkesamfund dedikeret til Columba. Inden for den protestantiske tradition har den presbyterianske kirke (med sine rødder i skotsk presbyterianisme) også sogne opkaldt efter Columba. I byen Southbridge , Massachusetts , er der endda et ortodoks kloster dedikeret til helgenen [32] . Columba er skytshelgen for det romersk-katolske bispedømme i Youngstown , Ohio . Dette bispedømmes katedral er opkaldt efter ham [33] .
Iona College , en lille katolsk liberal kunsthøjskole i New Rochelle , New York , er opkaldt efter øen, hvor Columba etablerede sit første kloster i Skotland [34] ligesom Iona College i Windsor , Ontario , Iona Presentation College i Perth [35] og "Iona College Geelong" i Charlemont , Victoria [36] .
Der er mindst fire brass bands opkaldt efter ham: fra Tullamore , Irland [37] , fra Derry , Nordirland [38] , fra Carney , New Jersey [39] og fra Cape Cod , Massachusetts [40] .
St. Columba's School, en af de mest berømte engelskunderviste skoler i Indien, ejet af Irish Christian Brethren , er også opkaldt efter helgenen [41] .
München GAA hedder München Colmcilles [42] efter Columba.
St. Columba's Day, 9. juni, er blevet erklæret som den internationale dag for keltisk kunst . The Book of Kells og Book of Durrow, store middelalderlige mesterværker af keltisk kunst, er også forbundet med Columba .
Benjamin Britten komponerede "Hymn to Saint Columba" for kor og orgel i 1962 og skrev et digt af helgenen i anledning af 1400-året for hans rejse til Iona [44]
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|