Sambandha ( IAST : Sambandha ) er et sanskritbegreb , der betyder "forhold", "forhold". Det er et af begreberne i sanskrit grammatik, som især er forklaret i Mahabhashya af Patanjali . Sambandha eller sambandha jnana ("viden om relationer") er også et af de tre nøglebegreber i Gaudiya Vaishnava-teologien . I sammenhæng med denne tradition for hinduisme betyder sambandha-jnana viden om forholdet mellem den Højeste Herre Krishna , hans energier ( shakti ) og jivaerne . Følgelig inkluderer sambandha jnana viden om de tre tattvaer eller sandheder: Krishna tattva, shakti tattva og jiva tattva.
Sambandha i Gaudiya Vaishnavism er forholdet mellem Krishna, jiva og den materielle verden. Alle jivaer er evigt og uløseligt forbundet med Krishna, som er det virkelige objekt for forholdet. På det perfekte niveau af bhakti opstår der et særligt forhold mellem jivaen og Krishna i en af rasaerne : som hans tjener, ven, forælder og elsker. Det grundlæggende forhold mellem jivaerne og Krishna er det mellem tjeneren og den tjente. Udførelsen af sadhana , som omfatter gentagelsen af navnene på Krishna ( kirtana og japa ), frigør en person fra maya , vækker i hans hjerte tilknytning til Krishna og skænker ham positionen som en tjener i forhold til ham.
Den vediske litteratur taler om det evige forhold mellem jiva og Krishna. Information om disse forhold kaldes sambandha. Jivaens forståelse af disse relationer og efterfølgende handling baseret på denne forståelse kaldes abhidheya . At opnå prema , eller ren kærlighed til Krishna , og vende tilbage til den åndelige verden , til selskabet med Krishna og hans medarbejdere, er livets ultimative mål, som kaldes prayojana .
I Gaudiya Vaishnavism er Sanatana Gosvami sambandha jnanas acharya. Guddommen Madana-mohana installeret af Sanatana i Vrindavan er forbundet med sambandha. Det menes, at det hjælper med at overvinde sansernes indflydelse og fokusere sindet på hengiven tjeneste for Krishna.