Spiddning er en form for dødsstraf , hvor den dømte blev spiddet på en lodret spids pæl. I de fleste tilfælde blev offeret spiddet på jorden, i vandret position, og derefter blev pælen sat lodret. Nogle gange blev offeret spiddet på en allerede satset pæl.
Impaling blev meget brugt i det gamle Egypten og Mellemøsten . De første omtaler går tilbage til begyndelsen af det 2. årtusinde f.Kr. e. Henrettelse var især udbredt i Assyrien , hvor spiddning var en almindelig straf for indbyggere i oprørske byer, og derfor blev scenerne for denne henrettelse ofte afbildet på basrelieffer til lærerige formål . På de assyriske relieffer er der 2 muligheder: med en af dem blev den dømte gennemboret med en pæl i brystet, med den anden gik spidsen af pælen ind i kroppen nedefra gennem anus. Henrettelse blev i vid udstrækning brugt i Middelhavet og Mellemøsten i hvert fald fra begyndelsen af det 2. årtusinde f.Kr. e. Dette mål blev brugt i Media [1] . Hun var også kendt af romerne, selvom hun ikke modtog distribution i det antikke Rom , i modsætning til korsfæstelse .
I en stor del af middelalderens historie var henrettelse ved spiddning meget almindelig i Mellemøsten, hvor det var en af hovedmetoderne til smertefuld dødsstraf.
Spiddning var ret almindeligt i Byzans , for eksempel blev oprøreren Thomas den Slaver spiddet i midten af oktober 823 [2] .
Ifølge en populær legende var den valachiske hersker Vlad Spidderen ( Rom. Vlad Țepeș - Vlad Dracula, Vlad Spidderen, Vlad Kololyub, Vlad Spidderen [3] ) særlig grusom. På hans anvisning blev ofrene spiddet på en tyk pæl, hvis top var afrundet og olieret. Pælen blev indsat i anus (døden opstod som følge af et brud i endetarmen og udviklede peritonitis , en person døde inden for et par timer) til en dybde på flere ti centimeter, derefter blev pælen installeret lodret. Offeret, under påvirkning af sin krops vægt, gled langsomt ned ad pælen, og døden indtraf nogle gange først efter et par dage, da den afrundede pæl ikke gennemborede de vitale organer, men kun gik dybere ind i kroppen.
I det gamle russiske (slutningen af det 15. århundrede) " Fortællingen om Dracula Voivode " står der:
Kongen befalede ham at blive vrede over dette og drog med sin hær imod ham og kom imod ham med mange styrker. Og han havde samlet et stort antal tropper fra sig og slog tyrkerne om natten og slog dem mange. Og det er ikke muligt for små mennesker at vende tilbage mod en stor hær. Og hvem kom med ham fra den kamp og begyndte selv at se på dem; som blev såret foran, at jeg gav ham ære og gjorde ham til ridder, som bagfra beordrede ham at blive spiddet ved passagen, idet jeg sagde: "Du er ikke en mand, men en kone."
Den valachiske guvernørs blodtørstige sofistikering blev nogle gange af europæerne opfattet som en slags "østlig eksotisme", upassende i en "civiliseret" stat. For eksempel da John Tiptoft , jarl af Worcester, der sandsynligvis havde hørt nok om effektive "drakuliske" metoder under den diplomatiske tjeneste ved det pavelige hof, begyndte at spidde Lincolnshire-oprørerne i 1470 . Efterfølgende blev han selv henrettet for (som dommen sagde) handlinger "mod dette lands love".
I nogle tilfælde blev der installeret en vandret stang på pælen, som forhindrede kroppen i at glide for lavt, og sikrede, at pælen ikke nåede hjertet og andre kritiske organer. I dette tilfælde skete døden fra blodtab meget langsomt. Den sædvanlige version af henrettelsen var også meget smertefuld, og ofrene vred sig på en pæl i flere timer.
Impaling blev også brugt i europæiske lande. I 1600-tallets Sverige blev den brugt til massehenrettelser af medlemmer af modstandsbevægelsen i de tidligere danske provinser i den sydlige del af landet ( Skåne ). Som regel stak svenskerne en pæl mellem rygsøjlen og huden på offeret, og plagene kunne vare op til fire-fem dage, indtil døden indtraf.
Spiddning indtil det 18. århundrede blev brugt på Commonwealths territorium , især under kampen mod kosakkerne, såvel som i lande og besiddelser, der var en del af det osmanniske imperium .
I Rusland er en lignende henrettelse blevet brugt siden Ivan den Forfærdeliges tid , sandsynligvis lånt fra Det Osmanniske Rige eller Balkanlandene. Så i 1614 i Moskva blev Don-kosakkernes ataman, en af de mest fremtrædende ledere af kosakkerne i æraen af problemernes tid, Ivan Zarutsky , spiddet .
En englænder, der enten var ansat ved ambassademissionen eller en militærmand, der tjente i Alexei Mikhailovichs hær, beskrev henrettelsen af deltagerne i opstanden Stepan Razin som følger:
Dette sted var et frygteligt syn og lignede helvedes tærskel. Der blev rejst galger rundt omkring, og på hver hang 40 eller endda 50 mennesker. Et andet sted lå halshuggede lig i blod. Pæle sad hist og her med oprørere plantet på dem, hvoraf et betydeligt antal var i live på den tredje dag, og deres støn blev stadig hørt. [4] [5]
Ifølge samtidige med Peter I , især den østrigske udsending Pleyer , var det på denne måde, at den russiske kejser behandlede Stepan Glebov , elskeren af hans kone Evdokia , forvist til klostret [6] .
En lignende henrettelse var ret populær i Sydafrika. Zuluerne brugte henrettelse for krigere, der fejlede i deres opgaver eller udviste fejhed, såvel som for hekse , hvis besværgelser truede herskeren og andre stammemedlemmer. I zulu-versionen af henrettelsen blev offeret lagt på alle fire og flere 30-40 cm lange pinde blev hamret ind i anus, hvorefter offeret blev efterladt til at dø alene på savannen [7] .