Redstock, Grenville

Grenville Redstock
engelsk  Granville Augustus William Waldegrave, 3. baron Radstock
Fødsel 10. april 1833( 10-04-1833 ) [1]
Død 8. december 1913( 1913-12-08 ) [1] [2] (80 år)
Slægt Waldegrave familie [d]
Far Grenvil Waldigrave [d] [3]
Mor Esther Caroline Paget [d] [4][3]
Ægtefælle Susan Charlotte Calcraft [d] [3]
Børn Granville Waldegrave, 4. baron Radstock [d] [4], Montague Waldegrave, 5. baron Radstock [d] [4], Katherine Waldegrave [d] [4], Edith Caroline Waldegrave [d] [4], Mabel Waldegrave [d] [4], Constance Waldegrave [d] [4], unavngiven søn Waldegrave [d] [4], John Waldegrave [d] [4]og Mary Waldegrave [d] [4]
Type hær britiske hær
kampe
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Granville Augustus William Waldegrave, 3. baron Redstock ( eng.  Granville Augustus William Waldegrave, 3. baron Radstock ; 10. april 1833 , London  - 8. december 1913 , Paris ) - engelsk religiøs leder, protestantisk missionær , en af ​​grundlæggerne af den evangeliske bevægelse i Rusland, jævnaldrende i Irland .

Hovedpointen i Redstocks lære var ifølge forfatteren Nikolai Leskov retfærdiggørelsen af ​​"mennesket ved troen på Jesu Kristi sonende død" [5] .

Biografi

Han var den eneste søn i familien til viceadmiral for den britiske flåde Grenvil Waldigrave, 2. baron Redstock og datter af en bankassistent, Esther Caroline Puget [6] . I en alder af 25 giftede han sig med Susan Kelcraft, datter af den femte hertug af Manchester [7] .

Efter sin eksamen fra Oxford University gik han i militærtjeneste og deltog i Krimkrigen . Under krigen blev han syg af feber[ udtryk ukendt ] , disse erfaringer bidrog til revisionen af ​​hans holdning til kristendommen [7] .

Efter at have oplevet en religiøs omvendelse blev han aktiv i at forkynde. For eksempel besøgte han Middlesex Hospital og bad for de syge og døende. Sammen med sin kone, som delte hans religiøse holdninger, arrangerede Redstock små bibelaftener i hans hjem, hvortil betjentene samledes efter gudstjenesten [7] . Redstock og hans kone kom tæt på samfundet i den "frie" kirke i Bristol , en af ​​strømningerne inden for evangelisk kristendom - Plymouth-brødrene . Brødrene mente, at gudstjenesterne skulle være så enkle som muligt, uden nogen form for gejstlig ledelse. I modsætning til den velkendte repræsentant for Plymouth-brødrene, John Darby , som var en del af gruppen af ​​"lukket" (det vil sige praktiserende lukket nadver) brødre, tilhørte Redstock de "åbne" (som tillod alle at tage nadver) [7 ] [8] .

I 1856 efterfulgte han titlen Baron Redstock. Efter 10 år forlod han militærtjenesten med rang af oberst, som missionær besøgte han mange europæiske lande og Indien .

I 1865 sluttede Redstock sig til Evangelical Union . I 1866, under indflydelse af Redstocks prædiken, oplevede Friedrich Baedeker  , en anden fremtidig evangelisk missionær i Rusland , en religiøs omvendelse [9] .

I slutningen af ​​1873 eller begyndelsen af ​​1874 ankom Redstock til Skt. Petersborg [10] , hvor han mødte talrige repræsentanter for det russiske aristokrati, som han talte med om åndelige emner, og også holdt prædikener i private hjem for en lang række tilhørere.

Baron Redstocks tilhængere omfattede prinsesserne N. F. Liven , V. F. Gagarina , grev A. P. Bobrinsky , grev M. M. Korf , oberst V. A. Pashkov , enke efter generaladjudant E. I. Chertkova , Yu. D. Zasetskaya og andre [11] .

Bønnemøder organiseret af Redstock fortsatte i perioden med hans afgange fra Rusland, de fik selskab af både adelige og byfolk af ikke-aristokratisk oprindelse, som et resultat af hvilken bevægelsen af ​​" Redstockists " opstod. I 1878 forlod Redstock Rusland [a] .

G. Redstock fortsatte sit missionsarbejde i Europa i de efterfølgende år i Sverige og Danmark , hvor han også aktivt prædikede blandt repræsentanter for det høje samfund. [12]

Fra 1889 bosatte Redstock sig i Mayfield (en forstad til Southampton ), hvor han fortsatte med at samle folk til forkyndelse og bøn, og han engagerede sig også i velgørende arbejde, støttede børnehjem og missionsforeninger både i Storbritannien og i udlandet.

Prædikantens hustru, Susan Charlotte Kelcraft, døde den 8. december 1892. Redstock selv døde i Paris den 8. december 1913, mens han var på en missionærrejse i Frankrig . [12]

G. Redstock i russisk litteratur

N. S. Leskov viede i 1877 essayet "Det store skisma" til G. Redstocks aktiviteter, hvor han beskriver det som følger:

Han er rødlig, med ret behagelige, sagtmodige, blå øjne ... Redstocks udseende er rent, klart, roligt. Hans ansigt er for det meste eftertænksomt, men nogle gange er han meget munter og legende, og så griner han og griner endda med et barns klangfulde og skødesløse latter. Hans manerer er blottet for enhver sofistikeret ... Når han møder en bekendt, har han en husket og altid den samme hilsen - dette er: "Hvordan har du det mentalt?" - Så det andet spørgsmål: "Hvad er nyt for Herrens navns ære?" Så tager han straks Bibelen op af lommen og åbner dette eller hint skriftsted og begynder at læse og forklare, hvad han læser. Før han forlader huset, før han siger farvel til værterne, knæler han foran alle og udtaler højlydt en bøn af hans komposition, ofte improviseret lige der: så inviterer han en fra de tilstedeværende til at læse endnu en bøn og beder, når han lytter til den. ... Bøn vender sig altid til Gud Faderen, til Treenigheden eller til Jesus Kristus og aldrig til nogen anden, eftersom Lord Redstock ikke anerkender påkaldelsen af ​​den hellige jomfru, apostlene og helgenerne som nødvendig og tilladt ... I bønner, bortset fra andragender, høres nogle gange en begejstret pludren af ​​lovprisning ... Dette pludren af ​​den lidenskabelige ekstase i elskerens sjæl; men det gør det mere klart. [13]

F. M. Dostojevskij i "A Writer's Diary " i 1876 talte om G. Redstock:

Jeg hørte ham tilfældigvis dengang i én "sal", ved en prædiken, og jeg kan huske, jeg fandt ikke noget særligt i ham: han talte hverken særlig intelligent eller særlig kedeligt. I mellemtiden gør han underværker i menneskers hjerter; klynge sig til ham; mange er forbavsede: de leder efter de fattige for hurtigst muligt at gøre godt imod dem og vil næsten give deres ejendom væk. Dette kan dog kun ske her i Rusland; i udlandet virker det ikke så mærkbart. Det er dog svært at sige, at hele styrken af ​​hans charme kun lå i, at han er en herre og et selvstændigt menneske, og at han så at sige prædiker den "rene", herretro. Sandt nok, alle disse sekteriske prædikanter ødelægger altid, selvom de ikke ville, troens billede givet af kirken og giver deres eget. [fjorten]

Ifølge nogle forskere er prototypen på grevinde Lidia Ivanovnas højsamfundskreds i Leo Tolstojs roman " Anna Karenina " en cirkel organiseret af G. Redstock i St. Petersborg. Redstock selv er afbildet i romanen som Sir John [11] .

Præstation i Rusland

Bønnemøder organiseret af G. Redstock overlevede efter lukningen af ​​hans indrejse i Rusland og gav anledning til dannelsen af ​​en sammenslutning af evangeliske kristne . I denne henseende betragter evangeliske kristne-baptister , evangeliske pinsekristne og repræsentanter for kristne trosretninger tæt på dem Baron Redstock som en af ​​grundlæggerne af den evangeliske bevægelse i Rusland, og de vurderer hans aktiviteter i Skt. Petersborg som "The Great Awakening" . [femten]

Kritik

Redstocks aktiviteter i Rusland fremkaldte kritik fra Theophan the Recluse , som bebrejdede ham hans mangel på kirkelighed, hovedsageligt for at fornægte chrismationens sakramente , og kaldte ham "en engelsk apostel fra den åndsbærende sekt" [16] .

Virker

G. Redstocks skrevne værker er sammendrag af prædikener og genudgives regelmæssigt i Rusland og andre lande som åndelig og moralsk læsning.

Kommentarer

  1. ↑ Det er en udbredt opfattelse, at Redstock blev udvist af Rusland af myndighederne, men dette er ikke blevet dokumenteret [10] .

Noter

  1. ↑ 1 2 Lundy D. R. Granville Augustus William Waldegrave, 3. baron Radstock // The Peerage 
  2. ↑ 1 2 The Times, The Daily Universal Register  (engelsk) / J. Witherow - London : Times Newspapers , 1785. - ISSN 0140-0460 ; 0956-1382 ; 1363-7746
  3. ↑ 1 2 3 Beslægtet Storbritannien
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Lundy D. R. Granville Augustus William Waldegrave, 3. baron Radstock af Castle Town // The Peerage 
  5. ↑ Nikitin F. N., 2019 , s. 189.
  6. ↑ Nichols, 2015 , s. 75.
  7. ↑ 1 2 3 4 Nichols, 2015 , s. 76.
  8. ↑ Fountain, 1988 .
  9. ↑ Nichols, 2015 , s. 77.
  10. ↑ 1 2 Nikitin, 2019 , s. 328.
  11. ↑ 1 2 Bachinin, 2004 .
  12. ↑ 1 2 D. Springvand. Lord Redstock og åndelig opvågning i Rusland . Hentet 28. juni 2010. Arkiveret fra originalen 13. juni 2010.
  13. ↑ N. S. Leskov Det store skisma: Lord Redstock og hans tilhængere (Essay om den moderne religiøse bevægelse i St. Petersborg-samfundet). SPb., "Bibelen for alle". 1999
  14. ↑ F. M. Dostojevskijs SKRIFTLIG DAGBOG  (utilgængeligt link)
  15. ↑ S. P. Lieven Åndelig opvågning i Rusland / Korntal, 1967
  16. ↑ Hvad er åndeligt liv, og hvordan man tuner ind på det. Kapitel 69 . Dato for adgang: 26. december 2015. Arkiveret fra originalen 27. december 2015.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis