| Log revolution | |
|---|---|
| Serbohorv. Balvan-revolucija / Balvan-relvolucija serbisk. Balvan revolution kroatisk. Balvan revolution | |
| Steder | SR Kroatien |
| datoen | 17. august 1990 - 19. december 1991 |
| Grundene | De kroatiske myndigheders nationalistiske politik, Kroatiens løsrivelse fra Jugoslavien |
| Grundlæggende mål | Oprettelse af dets autonomi, livet i Jugoslavien |
| Resultat | Serbernes proklamation af autonome regioner, der ikke er anerkendt af den kroatiske regering i Krajina , Vestslavonien , Østslavonien, Baranja og Vestsrem ; eskalering af den serbokroatiske konflikt . |
| Arrangører | Ledende serbiske politikere og kulturpersonligheder i FR Kroatien |
| drivkræfter | Ansatte i indenrigsministeriet, medlemmer af det serbiske demokratiske parti, de brede masser af serbere i Kroatien |
| Antal deltagere | Flere hundrede tusinde |
| Modstandere | Indenrigsministeriet i Kroatiens SR |
| Arresteret | Flere hundrede |
Logrevolutionen ( serbisk. Balvan-revolutsija / Balvan-revolucija , serb. Balvan-revolutsija , kroatisk Balvan-revolucija ) er navnet på den serbiske protestbevægelse i Kroatien , der eksisterede under borgerkrigens indledende fase i det tidligere Jugoslavien i 1990. De kroatiske myndigheders nationalistiske tiltag, såvel som deres ønske om at løsrive sig fra Jugoslavien, forårsagede en bølge af protester blandt de serbere, der boede kompakt der, som voksede til en bevægelse for autonomi og ønsket om at forblive i en enkelt stat.
Denne protestbevægelse har fået sit navn fra vejbarrikaderne lavet af væltede træer og store sten, hvormed serberne spærrede adskillige veje i Dalmatien den 17. august 1990 for at forhindre det kroatiske politi i at forstyrre deres selvstyreafstemning. Resultatet af revolutionen var serbernes oprettelse af deres autonome region Krajina [1] .
I 1981 var der optøjer i Kosovo og Metohija, forårsaget af massedemonstrationer fra kosovoalbanere, der krævede omdannelsen af den autonome provins til en republik eller dens uafhængighed fra Jugoslavien [2] [3] . Også ledelsen af fagforeningsrepublikkerne Slovenien og Kroatien stræbte efter decentralisering og demokratiske reformer [4] . Til gengæld søgte myndighederne i Beograd at undertrykke separatistiske bevægelser i landet. I begyndelsen af 1990'erne afskaffede den serbiske ledelse, ledet af Slobodan Milosevic , effektivt Kosovos autonomi [2] .
Samtidig med kravene om decentralisering og større autonomi skete der en stigning i nationalismen i Slovenien og Kroatien. Efter at Milosevic kom til magten i Serbien, erklærede den jugoslaviske ledelse behovet for centraliseret administration fra Beograd . Modsætningerne mellem unionsrepublikkerne og det føderale center voksede. Ud over stigningen i nationalismen i Slovenien og Kroatien var serbisk nationalisme også ved at blive en trussel mod den forenede jugoslaviske stat . I 1989 besøgte en af lederne af de serbiske nationalister , Vojislav Seselj , USA , hvor en af lederne af de serbiske Chetniks , Momcilo Djuich , tildelte ham titlen "voivode" [5] .
I marts 1989 blev krisen i Jugoslavien dybere. Den serbiske ledelse likviderede de facto Vojvodinas og Kosovos autonomi og var, efter at have modtaget støtte fra Montenegro , i stand til i betydelig grad at påvirke beslutningstagningen på føderalt niveau [6] . Dette fremkaldte protester fra lederne af Slovenien, Kroatien, Bosnien-Hercegovina . Derefter begyndte opfordringer til at reformere den jugoslaviske føderation at komme fra lederne af unionsrepublikkerne [7] .
Den gradvise vækst af nationalisme i Jugoslavien i løbet af 1980'erne førte således til den generelle jugoslaviske krise og det kommunistiske systems fald [8] .
I slutningen af 1980'erne blev nationalistisk propaganda intensiveret i Kroatien , de første tegn på anti-serbiske følelser dukkede op i republikken, og spændingerne voksede [9] .
Efter at den kroatiske republikanske ledelse havde støttet de strejkende albanske minearbejdere i Kosovo og Metohija , organiserede serbere i Kroatien et demonstration til støtte for de kosovoserbere i Knin , som fandt sted den 27. februar 1989 . Deltagerne råbte navnene på Slobodan Milosevic og Stipe Shuvar , opfordrede til broderskab og enhed [10] . Den kroatiske ledelse besluttede at kontrollere, om demonstrationen var nationalistisk, men kontrollen bekræftede ikke dette [11] . I juli 1989, under fejringen af 600-året for slaget om Kosovo i Kninska Krajina , blev der også rejst spørgsmål om serbernes stilling i Kroatien: retten til deres egen kultur, sprog og brugen af det kyrilliske alfabet blev nævnt. . Ferien blev afbrudt af de kroatiske republikanske myndigheder, efter at serbiske folkesange begyndte at blive sunget ved fejringen. Dette blev af myndighederne betragtet som en manifestation af nationalisme . Umiddelbart efter ferien blev nogle serbiske offentlige personer arresteret, herunder lederen af det nyoprettede kultur- og uddannelsessamfund "Zora" Jovan Opacic . I august 1989 vedtog Sabor i Kroatien en sproglov, der ikke nævnte det serbiske sprog som sproget for det serbiske folk i Kroatien [11] .
I februar 1990 blev det serbiske demokratiske parti ( Srpska democratska Stranka ) grundlagt i Knin af Jovan Rašković . I partiprogrammet stod der, at "den territoriale opdeling af Kroatien er forældet", og at "den ikke svarer til det serbiske folks interesser " [12] . Partiprogrammet faldt sammen med den officielle Beograds mening om at revidere grænserne inden for Jugoslavien, så alle serbere ville bo i én stat [13] .
Allerede på den første kongres (24.-25. februar 1990) i det kroatiske Demokratiske Commonwealth , hvor Franjo Tudjman blev valgt til partileder , sagde han, at Kroatien under Anden Verdenskrig ikke kun var en nazistisk enhed, men også udtrykte de tusindårige forhåbninger fra det kroatiske folk [ 14] [15] [16] . Ifølge den russiske historiker Elena Guskova sagde Tudjman i februar samme år, at serberne i Kroatien skulle hedde ortodokse kroater, navnet "ortodokse serber" skulle forbydes og den kroatiske ortodokse kirke skulle oprettes [17] .
Den 4. marts 1990 blev der holdt et stævne på Petrova Gora , hvor omkring 50.000 serbere samledes. Rallydeltagerne udtrykte utilfredshed med de kroatiske myndigheders og Tudjmans politik og erklærede deres støtte til Slobodan Milosevic [18] [19] .
22. april - 6. maj 1990 i Kroatien afholdt valg til myndighederne på flerpartibasis. CDU modtog 2/3 af pladserne i parlamentet i alle tre kamre i Sabor [20] . Franjo Tudjman blev valgt til formand for det kroatiske formandskab. Den kroatiske politiker Miko Tripalo bemærkede, at "Så besluttede det kroatiske folk mod Jugoslavien og mod kommunismen som system. HDZ startede valgkampen som det eneste parti, der præcist definerede, måske fra ekstremistiske holdninger, problemet med den kroatiske stat” [20] . En hændelse blev bemærket i landsbyen Berak i det østlige Slavonien, da den serbiske befolkning i landsbyen efter magtoverdragelsen til Tudjman rejste barrikader i protest.
Samtidig sker der en politisk aktivering af serberne i Kroatien. Den 11. februar 1990 blev det jugoslaviske uafhængige demokratiske parti [21] oprettet i Voynich , og den 17. februar blev det serbiske demokratiske parti etableret i Knin . Ved valget i april samme år fik SDP et flertal af stemmerne i tre samfund med en overvægt af den serbiske befolkning og følgelig fem pladser i det kroatiske republikanske parlament [22] . I andre samfund med en betydelig procentdel af serbere delte hun afstemningen med kommunisterne [17] . Jovan Rašković , en af grundlæggerne af partiet, ønskede ikke splittelse efter etniske linjer og ønskede i starten blot at kalde partiet "demokratisk". Jovan Opacic insisterede dog på, at partiet skulle udtrykke det serbiske folks vilje [11] .
Den 10. april 1990 besluttede forsamlingen i Knin kommune på et fælles møde mellem alle kamre at indgå en aftale om foreningen af de serbiske samfund i Dalmatien og oprette en sammenslutning af samfundene i Dalmatien og Lika . Ifølge Elena Guskova var serberne bekymrede over de kroatiske myndigheders afvisning af at give dem kulturel autonomi og intensiveringen af den anti-serbiske kampagne [20] .
CDU's politik og de nationalistiske udtalelser fra en række af dens ledere, herunder Franjo Tudjman , øgede interetniske spændinger i republikken. Efter indførelsen af nye statssymboler og ændringen af republikkens navn (ordet "socialist" blev fjernet), voksede spændingen i de serbokroatiske forhold, og så krævede serberne kulturel autonomi, hvilket de blev nægtet [23] .
Den 20. juni ændrede Præsidiet for Den Socialistiske Republik Kroatien sit navn, fjernede ordet "socialist" fra det og vedtog nye statssymboler. Symbolikken i form af et skakskifte af hvide og røde celler ( shahovnitsa ), som erstattede stjernen på flaget, blandt den serbiske befolkning i republikken begyndte at blive forbundet med symbolerne på den kroatiske Ustaše under Anden Verdenskrig [ 24] [25] .
Situationen i Kroatien blev forværret af den republikanske regerings nationalistiske tiltag. I juni-juli 1990 blev det serbokroatiske sprog ændret til kroatisk , først blev navnet ændret, og derefter sprogets grammatiske normer. Kyrillisk skrift blev forbudt i officiel korrespondance og i medierne [26] . Tekster om serbisk historie, serbiske forfattere og digtere blev trukket tilbage fra skolens læseplaner. Serbere i statsinstitutioner blev tvunget til at underskrive "loyalitetssedler" til den nye kroatiske regering [27] . De, der nægtede at gøre det, blev fyret med det samme. Dette var især mærkbart i indenrigsministeriets system [26] , og nogle af de serbere, der tjente der, blev arresteret [28] . Der var pres på repræsentanter for den serbiske intelligentsia [29] .
Kroatiske politikere har gentagne gange fremsat provokerende udtalelser. Især udtalte Tudjman, at Kroatien under Anden Verdenskrig ikke kun var en nazistisk enhed, men også udtrykte det kroatiske folks tusindårige aspirationer [11] [14] . En anden berømt udtalelse fra ham var [26] :
Gudskelov, at min kone hverken er jøde eller serber.
Stipe Mesic sagde til gengæld, at det eneste serbiske land i Kroatien er det, serberne bragte med sig på deres støvlesåler [14] .
Samtidig begyndte talrige angreb fra kroatiske ekstremister på den serbisk-ortodokse kirke . Tilfælde af tæsk af præster, provokationer i nærheden af kirker under gudstjeneste, minedrift af kirker og vanhelligelse af grave blev noteret [25] [30] [29] . Ifølge Elena Guskova tog det kroatiske politi i 1991 en aktiv del i disse aktioner - de arresterede præster, forbød troende at samles og blandede sig i festlighederne [31] .
Den 23. maj 1990 blev Milan Babić , en tandlæge af profession, medlem af SDP's hovedkomité, en tidligere kommunist og en delegeret til Kongressen for Union of Communists of Croatia, valgt til formand for forsamlingen af Knin fællesskab. En kreds af nationalt orienterede serbere dannede sig omkring ham, som begyndte arbejdet med at forene de serbiske samfund i Kroatien. Desuden gjorde de det på grundlag af den kroatiske forfatning, som formelt tillod det [32] [24] .
Den 27. juni afsluttede forsamlingen i Knin oprettelsen af Commonwealth af de seks samfund i Lika og det nordlige Dalmatien. Ønsket om at forene blev udtrykt af samfundene Knin, Benkovac , Obrovac , Donji Lapac , Gracac og Titova-Korenica [33] . Formålet med foreningen var at skabe et enkelt økonomisk rum, koordinere regionalpolitik og den økonomiske fremgang i mindre udviklede samfund [24] . Efter nogen tid udtrykte yderligere 11 samfund deres ønske om at slutte sig til dem - Voynich , Dvor-na-Uni , Kostajnitsa , Glina , Petrinja , Pakrac , Okuchani , Gospic , Vrkhovine og Plashki . I samfundene blev der udført agitationsarbejde blandt serberne for at forene sig på de politiske, kulturelle og andre områder [34] . Repræsentanter for det serbiske demokratiske parti i lokale forsamlinger tiltrak deputerede fra koalitionen af Union of Communists of Croatia og Party of Democratic Change til deres side. Dette var især mærkbart i Obrovac, Titova-Korenica, Vrginmost og Voynich [35] .
Parallelt hermed foregik foreningen af de serbiske samfund i det vestlige og østlige Slavonien , Baranya og det vestlige Srem . Temaet for stævnerne var stabilisering og demokratisering af Kroatien og frygt for en genopblussen af fascismen . Blandt lederne af den serbiske bevægelse i Kroatien dukkede der efterhånden to linjer op: en fastere, baseret på Serbien og Slobodan Milosevic , som blev efterfulgt af Milan Babić og en moderat, som gik ud på at finde et kompromis med de kroatiske myndigheder, fortaleret af Jovan Rašković . I denne periode satte serberne ikke opgaven med at skilles fra Kroatien. Ifølge Elena Guskova hævdede Jovan Rašković, at det serbiske folk var ligestillet med det kroatiske folk og ønskede at leve i et demokratisk Kroatien, underlagt autonomi [36] .
Den 3. juli 1990 blev et brev underskrevet af halvtreds politibetjente sendt fra sekretariatet for indenrigsministeriet i Knin til indenrigsministeriet i Zagreb . I den nægtede Knin-politibetjentene at acceptere den nye uniform og insignier, såvel som den planlagte omdøbning af organerne for indre anliggender [37] . De påpegede, at de nye uniformer og symboler lignede dem, som kroatiske Ustaše brugte, og at de var bekymrede over den nye kroatiske regerings ekstremisme og de massive afskedigelser af serbere fra politiet. Politifolkene foreslog at udarbejde et nyt kompromisprojekt om indenrigsministeriets navn og uniform [37] . Den 5. juli ankom den kroatiske indenrigsminister Josip Bolkovac til Knin og mødtes med politifolk og repræsentanter for det serbiske demokratiske parti. Efter forhandlinger accepterede Bolkovac betingelserne for Knin-politimændene, men foreslog, at de offentliggjorde et nyt brev med en mere præcis formulering af deres holdninger [38] .
Den 25. juli 1990 blev det serbiske demokratiske partis kongres afholdt i den lille by Srb i Lika. Antallet af dets tilhængere og blotte tilskuere, der samledes ved kongressen, anslås til 120.000 [38] - 200.000 [39] mennesker. På kongressen blev der dannet et lovgivende magtorgan - den serbiske sabor og et udøvende organ - det serbiske nationalråd [40] . Der blev vedtaget en erklæring om det serbiske folks suverænitet og autonomi. De serbiske krav vedrørte brugen af det kyrilliske alfabet, bevarelsen af serbiske skoler og relaterede skoleprogrammer, kulturelle og politiske institutioner, virksomheder, pressen og serbisk radio og tv [40] [41] . Milan Babić blev valgt til formand for det serbiske nationalråd, som i vid udstrækning bestemte radikaliseringen af den serbiske bevægelse for autonomi [40] .
Den 16. august besluttede den serbiske nationalforsamling at afholde en folkeafstemning om spørgsmålet om serbisk selvstyre i Kroatien [41] . De kroatiske myndigheder erklærede folkeafstemningen ulovlig og lovede at forhindre den med alle mulige midler. Den 17. august sendte de specialenheder fra indenrigsministeriet til de serbiske regioner i det nordlige Dalmatien for at beslaglægge våben fra det lokale politis reservepersonale og forhindre folkeafstemningen. I løbet af natten angreb kroatiske specialstyrker en politistation i Benkovac . Den serbiske befolknings reaktion var adskillige barrikader på vejene og militsers patruljering af bosættelser [42] . Lokale militsekretariater under ledelse af Milan Martić begyndte at distribuere våben fra varehuse til både politifolk og civile, der ønskede at forsvare Knin, og Milan Babić erklærede krigslov i og omkring Knin [25] .
Zagreb sendte helikoptere og politiets specialstyrker til Knin for at "kvæle Knin-oprørerne." Ifølge kroatiske kilder tvang flyene fra den jugoslaviske folkehær dog helikopterne til at ændre deres rute og derefter vende tilbage til deres flyvepladser. De jugoslaviske myndigheder benægtede senere deres involvering i denne hændelse [40] .
Folkeafstemningen fandt sted den 19. august i hele 28 samfund og i 23 delvist. I yderligere 10 samfund var de kroatiske myndigheder i stand til at forhindre afholdelsen af en folkeafstemning [41] . I alt stemte 756.549 mennesker for serbisk autonomi, 172 var imod, og der var 60 ugyldige stemmesedler [43] [41] .
Situationen i Kroatien eskalerede til det yderste, efter den 18. august 1990 dukkede en artikel op i avisen Večernje novosti i Beograd , som talte om to millioner serbiske frivillige , der var klar til at tage til Kroatien for at beskytte den serbiske befolkning [44] . Samtidig blev demonstrationer til støtte for serberne i Kroatien forbudt i Serbien indtil anholdelsen af deres deltagere [40] .
Under Knin-begivenhederne dukkede de forskellige positioner af Jovan Rašković og Milan Babić op. Den første opfordrede kun til fredelige protester, mens den anden talte for en væbnet afvisning. Ifølge mange iagttagere aftog Rashkovychs indflydelse derefter [45] .
Den 21. december 1990 blev den serbiske selvstyrende region Krajina [46] udråbt i Knin, som omfattede tretten samfund - Benkovac, Donji Lapac, Dvor, Glina, Gracac, Knin, Kostajnica, Obrovac, Pakrac, Petrinja, Korenica, Voynich og Vrginmost [47] . Det serbiske flag var hejst over fæstningen, der knejser over byen. Ifølge det vedtagne charter er "Den serbiske autonome region Krajina en type territorial autonomi i Republikken Kroatien ... inden for rammerne af det føderale Jugoslavien" [41] .
Den 22. december 1990 ratificerede det kroatiske parlament Kroatiens nye forfatning, hvor serberne blev sidestillet med et nationalt mindretal på lige fod med andre mindretal. De fleste serbiske politikere betragtede dette som en krænkelse af rettighederne for den serbiske befolkning i republikken, der tidligere ligesom kroaterne var et statsdannende folk [48] . I den nye kroatiske forfatning blev det skrevet, at Kroatiens tusind år gamle statsidentitet og ønsket om at opnå suverænitet blev bekræftet ved det første demokratiske valg. Det blev proklameret, at Kroatien var blevet det kroatiske folks nationalstat. Der var ikke tale om nogen form for autonomi for serberne [41] .
Nationalisternes komme til magten i Kroatien og vedtagelsen af den nye forfatning spillede en afgørende rolle i de serbiske autonomes videre aktiviteter [41] . For serbere i Kroatien var sloganet formuleret af Slobodan Milosevic, "Alle serbere vil leve i én stat," også en væsentlig motivation [41] . Da det stod klart for den serbiske republikanske ledelse, at det ikke ville være muligt at redde SFRY, hældte den til tanken om at afholde en folkeafstemning, hvor de folk, der beboer Jugoslavien, ville tale ud om deres fremtidige skæbne. Ifølge denne ordning var det planlagt, at alle serbere skulle være en del af det nye Jugoslavien [41] . Milosevic understregede, at opdelingen af det serbiske folk i tilfælde af landets sammenbrud er uacceptabel for Serbien. Senere, med en ændring i den internationale situation, ændrede den serbiske ledelse sin holdning til Krajina og opgav den derefter fuldstændigt [41] .
En af lederne af den serbiske bevægelse i Krajina, Milan Babić, mindede senere om begivenhederne i sommeren 1990 som følger [45] :
Vi startede vores bevægelse i 1990. Det serbiske demokratiske parti blev mere og mere en bevægelse. Den serbiske bevægelse i Kroatien gik i to retninger: gennem konsolidering omkring partiet og gennem forening af samfund med størstedelen af den serbiske befolkning. Kroatien vedtog omgående ændringer til forfatningen, der forbyder sammenslutning af samfund. Vi anfægtede vores ret i SFRY's højesteret, som dengang stadig eksisterede. Så introducerede kroaterne skakternet. Nationalforsamlingen opfordrede til en folkeafstemning. Folkeafstemningen fandt sted den 19. august og blev afholdt i lokalsamfund. Faktisk var der valgsteder i hver landsby, da de kroatiske myndigheder instruerede lokalsamfundene om at blokere folkeafstemningen. Folket besluttede for det serbiske folks uafhængighed. De kroatiske myndigheder besluttede at fjerne alle våbnene i de serbiske landsbyer. SDP skabte til gengæld landpatruljer. Den 17. august 1990 tog det kroatiske politi til Knin. Folk stoppede dem i Korenitsa. Den første barrikade gik op den 17. august.
I Kroatien omtales trærevolutionen som den "serbiske opstand" ( kroatisk: Srpska pobuna ). De kroatiske myndigheder anså selv frygten for de kroatiske serbere før genoplivningen af fascismen i Kroatien på den ene side for at være grundløs, og på den anden side så de manifestationer af "den store serbiske imperialisme". Territorier under kontrol af Krajina-serberne blev kaldt "besat", og der blev erklæret et ønske om at genoprette "forfatningsmæssig orden" på dem [49] .
Den velkendte kroatiske militærhistoriker Davor Marjan, selv om han bekræftede tesen om, at CDU's komme til magten fik en betydelig del af serberne til at frygte genoplivningen af Ustashes ideer, skrev ikke desto mindre, at på trods af den skarpe politiske retorik vedr. CDU havde Krajina-serberne ingen grund til at gribe til våben. Ifølge ham var en del af serberne i Kroatien imod den kroatiske stat som sådan [50] . Han vurderede den serbiske ledelses politik som et forsøg på at destabilisere Kroatien og Bosnien-Hercegovina. Ifølge Marjan kunne den kroatiske ledelse ikke stoppe trærevolutionen, da denne blev forhindret af den jugoslaviske folkehær [50] .
Ifølge russisk forsker Elena Guskova var den serbiske bevægelse i Kroatien resultatet af nationalistisk propaganda, der udfoldede sig i republikken og brede anti-serbiske følelser. Serberne var bekymrede over de kroatiske myndigheders afvisning af at give dem kulturel autonomi og intensiveringen af den anti-serbiske kampagne [20] . Bevægelsen for autonomi i Kroatien udviklede sig til en bevægelse for annektering til Jugoslavien på den ene side på grund af den kroatiske politik rettet mod republikkens fuldstændige uafhængighed, og på den anden side på grund af Beograds håb om støtte i kampen for at forene alle serbere i én stat [51] .
Den amerikanske forsker Craig Nation bemærkede i sin monografi "Krigen på Balkan 1991-2002", at den kroatiske regerings nationalisme provokerede serberne til at reagere, og de begyndte at forene kommunerne. De blev støttet i dette af de serbiske republikanske myndigheder. Selvom serberne i Krajina brugte den samme dialekt af det serbokroatiske sprog som kroaterne, og deres levevis ikke adskilte sig fra den kroatiske, var de ortodokse kristne og huskede godt den massakre, som de kroatiske fascister udførte på dem under den anden. Verdenskrig [26] .