Protestantisme i Nordmakedonien

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 19. februar 2019; checks kræver 4 redigeringer .

Protestantisme i Nordmakedonien praktiseres af 61.538 mennesker (ca. 3% af befolkningen i hele landet). Protestantismens hovedrepræsentanter er metodister og baptister [1] . Protestantismens indflydelse var fremherskende i det østlige Makedonien, i Razlog og Nevrokop , i Struma- og Strumica- daleneog i Bitola . En af de mest berømte protestanter i Nordmakedonien var landets præsident, Boris Trajkovski , som blev født i en metodistfamilie.

Historie

Protestantismen dukkede op i Makedonien i det 19. og begyndelsen af ​​det 20. århundrede takket være ankomsten af ​​amerikanske missionærer fra Thessaloniki til landsbyerne i Strumica- og Petrich-regionerne. Disse missionærer var metodister, og takket være dem dukkede de første protestantiske landsbyer op i regionerne Strumica og Petrich, hvis befolkning stadig er tilhængere af metodismen. I 1831 ankom amerikanske missionærer til Istanbul , hvor de grundlagde den første protestantiske mission med det formål at udbrede religionen blandt de ortodokse kristne i det osmanniske imperium - det var forbudt at prædike blandt muslimer, ifølge lovene i det osmanniske imperium, en Muslim, der konverterede til kristendommen, blev dømt til døden.

Metodisterne begyndte at oversætte Bibelen og al metodistlitteratur til makedonsk, begyndte at åbne skoler, kurser, seminarer og etablere kontakter med lokalbefolkningen. I 1840 blev den første evangeliske kristne skole på Balkan åbnet i tyrkiske Bebek, grundlæggeren var Dr. Cyrus Hamlin, protektor for skolen var New York-købmanden Christopher Robert. Skolen omfattede et bibliotek og to museer [2] , takket være skolen blev der uddannet missionærer, som begyndte at prædike protestantisme i Lilleasien, Armenien, Grækenland, Bulgarien og Makedonien. Ikke desto mindre var den ortodokse kirke i Konstantinopel stærkt imod, at dens sognebørn konverterede til protestantisme og var endda enig med sultan Mahmud II i forhold til at anerkende forkyndelsen af ​​protestantisme som anti-statslig aktivitet. Efter Mahmud II's død lettede presset på baptisterne.

I 1860 blev den første mandlige evangelisk kristne skole åbnet i Plovdiv, Bulgarien, og derefter den første kvindelige gymnastiksal, hvor både bulgarere og makedonere studerede. Den 6. august 1868 blev det første evangeliske samfund etableret i Banskoye, og i 1873-1874 blev der åbnet en evangelisk mission i Bitola (sammen med en kvindegymnastiksal og et børnehjem). Bitola blev centrum for udbredelsen af ​​protestantismen i Makedonien, og snart begyndte samfund at dukke op i Radovish, Raklish og Monospitovo med opførelsen af ​​kirker (i Monospitovo blev kirken bygget i 1884). Kostadin Grachanov var engageret i mange års arbejde med formidlingen af ​​evangeliets undervisning. Den 23. august 1899 blev den første konference for evangeliske kristne i Makedonien afholdt i Thessaloniki, ledet af missionærerne John House, Edward Haskell og Ellen Stone. I 1904, gennem indsatsen fra John House, dukkede en agroindustriel skole op i Thessaloniki, hvor det grundlæggende i religion blev undervist til alle elever. Evangelister rundt om i verden betragter Helen Stone som protektor for de evangeliske kristne i Makedonien, som også ydede et stort bidrag til makedonernes kamp mod det tyrkiske åg [3] .

Efter Første Verdenskrig blev den makedonske protestantisme splittet i forbindelse med delingen af ​​historiske lande beboet af de makedonske slaver: En del af landet gik til Grækenland, en del til Bulgarien, en del til Jugoslavien, og de sognebørn, der boede på disse jorder, blev sognebørn. af lokale evangeliske kirker. Vardar Makedonien (faktisk det moderne Nordmakedonien) blev en del af Jugoslavien, dens evangeliske katedralkirke sluttede sig til Methodist Episcopal Church i maj 1922, og Makedoniens territorium blev tildelt det sydlige distrikt af Metodistkirken i Jugoslavien. Pane Temkov fra Skopje blev kirkens overhoved. I 1925 blev kirkens aktiviteter forbudt, hvilket ophævede forbuddet i 1931.

Baptister dukkede officielt op i Makedonien i 1928, selvom den første konference for baptistkirkerne i Kongeriget Jugoslavien allerede i 1924 fandt sted i Novi Sad. I 1928 blev baptistkirken grundlagt, kirker blev åbnet i Skopje i 1928 og i Radoviš i 1930. I 1991 blev Baptist Christian Union dannet, som er en del af European Baptist Federation og Baptist World Alliance [1] . Anden Verdenskrig påvirkede protestanternes skæbne på mange måder: I forbindelse med jordsekulariseringspolitikken og nationaliseringen af ​​virksomheder i det socialistiske Jugoslavien forlod mange metodister Jugoslavien i 1960'erne og 1970'erne og flyttede til Australien. I East Preston (Victoria) på Wood Street er der et makedonsk sogn i United Church of Australia, og i Regent er der Christian Baptist Union of Macedonia [4] .

Aktive protestantiske kirker

Følgende protestantiske kristne organisationer er i øjeblikket aktive i Nordmakedonien:

Noter

  1. 1 2 officielle makedonske menneskerettighedswebsted - Australien Arkiveret 5. juni 2017 på Wayback Machine  
  2. POLYANSKI Andonov Hristo, 'THE ATTITUDE OF THE TOWARDS MACEDONIA', Macedonian Review Editions, Skopje, 1983, s. 34.
  3. Budbringere om sandheden, redaktør Christo Hristov Kulichev, Anden udvidede udgave, Forlag, "Bulgarian Biblical Friendship" OOD, 1994, s. 89
  4. P. Hill, makedonere i Australien . Hesperian Press, 1992.