Makedonere i Australien

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 13. juli 2022; checks kræver 5 redigeringer .
makedonere i Australien
befolkning 93 570 mennesker (Har makedonske rødder fra 2011) [1]
40.222 mennesker. (Født i Nordmakedonien fra 2016) [2]
genbosættelse Melbourne , Sydney , Wollongong , Newcastle , Perth
Sprog australsk engelsk , makedonsk
Religion Makedonsk-ortodokse kirke , islam , metodisme

Makedonske australiere ( makedonske australiere ) er australske statsborgere af makedonsk oprindelse . Mange ankom i 1920'erne og 1930'erne, selvom større antal ankom til Australien efter Anden Verdenskrig og den græske borgerkrig . Langt den største immigrationsbølge kom i 1960'erne og 1970'erne. Diasporaen i Australien betragtes som den største makedonske diaspora i verden.  

Demografi

Ifølge folketællingen i 2011 er 40.222 australiere opført som født i Republikken Makedonien [2] . I alt 93.570 indbyggere erklærede deres herkomst som makedonsk, enten alene eller i kombination med andre herkomster [3] . I 2011 talte 68.843 mennesker makedonsk derhjemme [4] . I 2001 var Makedonien det 26. fødested i Australien.

De australske byer med de største samfund af makedonsk oprindelse er Melbourne (17.286 mennesker, især i forstæderne), Sydney (11.630 mennesker, især i syd) og Wollongong (4.279 mennesker - omkring 1,6% af Wollongongs befolkning).

I 2001 hævdede 81.898 mennesker makedonske aner, i 2006 steg dette til 83.978 i 2006. Makedonere var den 21. mest almindelige forfædregruppe. Af det samlede antal af dem, der hævdede makedonske aner i 2001, var 39.244 eller 47.9% født i Makedonien, 35.805 eller 43.7% var født i Australien, 2.919 eller 3.6% blev født i Grækenland og omkring 5% var født i andre lande.

Størstedelen af ​​makedonske australiere er af den ortodokse kristne tro, selvom der er et lille antal metodister og muslimer . 36.749 australiere af makedonsk oprindelse erklærede sig for at være kristne, mens 2.161 mennesker erklærede sig selv for at være muslimer. I 2001 var der 53.249 tilhængere i den makedonske ortodokse kirke [5] .

Sprog

Makedonsk var det tiende mest talte sprog i Australien. I 2011 talte 68.843 mennesker makedonsk derhjemme. I 2001 var en tredjedel af de makedonsktalende over 65 år, 25,9 % var mellem 55 og 64 år, 31,8 % var mellem 25 og 54 år, 1,2 % var mellem 13 og 24 år og 7,7 % fra 0 til 12 år.

De fleste australiere født i Makedonien bruger makedonsk hjemme (35.070 eller 86 % af 40.656 i 2006). Respondenter fra folketællingen vurderede engelskkundskaberne hos makedonskfødte australiere som meget gode 33 %, godt 33 %, 26 % dårlige (8 % angav ikke eller sagde ikke relevant).

Den mest betydningsfulde makedonsktalende befolkning i 2001 var Melbourne  med 30.083 [6] , Sydney med  19.980, Wollongong med  7.420 [7] , Perth med  5.772, og Newcastle med  1.993  - 1.300 personer,Geelong,[8] - 1 personer, Quinbian - 5  personer . .

Mange forstæder har store makedonsktalende samfund, de største er: Port Kembla (20,9%), Thomastown (16,7%), Banksia (16,1%), Coniston (15,9%) og Lalor (14,8%). I 2001 blev Kringila kåret som den "mest makedonske" forstad i hele Australien, hvor 32,8% af befolkningen taler makedonsk derhjemme [9] .

Historie

Makedonere ankom til Australien fra slutningen af ​​1880'erne som Pechalbari (arbejdere), der tog til udlandet for at tjene penge og derefter vendte hjem. De to vigtigste bølger af tidlig makedonsk immigration var ifølge Peter Hill, da USA indførte en strengere immigrationspolitik i 1924, og i 1936, da Ioannis Metaxas ' regime kom til magten [10] . I 1921 boede der 50 makedonere i Australien, i 1940 oversteg dette antal 6.000, de fleste af dem fra Florina , Kastoria og Bitola . Men før Anden Verdenskrig, da den makedonske identitet vandt popularitet [11] , havde mange makedonere ikke en stærk følelse af national identitet, men havde en regional. Den almindelige befolkning før Anden Verdenskrig betragtede sig normalt som etnisk makedonske bulgarere eller blot bulgarere [12] [13] [14] [15] [16] [17] . Før dette var antallet af immigranter fra Makedonien til Australien ubetydeligt [18] .

Efter Anden Verdenskrig og den græske borgerkrig kom mange makedonere fra Grækenland til Australien , disse mennesker er kendt som de ægæiske makedonere , de bosatte sig i områder som Richmond og Footscray [19] . Da den jugoslaviske politik blev indført for at tilskynde sine borgere til at arbejde i udlandet, rejste mange etniske makedonere i Jugoslavien til Australien. Denne emigration toppede i begyndelsen af ​​1970'erne. De bosatte sig hovedsageligt i industriområder, især i Wollongong og Newcastle , i forstæderne til Melbourne (Thomastown) og forstæderne til Sydney (Rockdale). Mange makedonere fra Jugoslavien bosatte sig også i isolerede dele af Australien såsom Port Hedland . De fleste af disse immigranter kom fra landbruget. Makedonsk migration aftog i 1980'erne, men blev først genoptaget i begyndelsen af ​​1990'erne efter Jugoslaviens opløsning .

Ifølge folketællingen i 2006 ankom 64 % af australierne født i Makedonien før 1980 [20] .

Noter

  1. The People of Australia: Statistics from the 2011 Census 58. Australian Government (2014). Hentet 23. september 2016. Arkiveret fra originalen 17. april 2017.
  2. 1 2 https://www.vic.gov.au/sites/default/files/2019-08/FYR-of-Macedonia-Community-Profile-2016-Census.pdf Arkiveret 18. december 2021 på Wayback Machine Link skal opdateres
  3. 20680-Ancestry (fuld klassifikationsliste) efter Sex - Australien (Microsoft Excel download). 2006 folketælling . Australian Bureau of Statistics . Hentet 2. juni 2008. Arkiveret fra originalen 10. marts 2008. Samlet antal svar: 25.451.383 for det samlede antal personer: 19.855.288. Link skal opdateres
  4. Sprog der tales derhjemme . 2011 folketællingstabeller . Australian Bureau of Statistics (2011). Arkiveret fra originalen den 26. december 2018.
  5. The People of Australia: Statistics from the 2001 Census (pdf på 84 sider). Australian Department of Immigration and Multicultural and Indigenous Affairs (2003). Hentet 16. juli 2008. Arkiveret fra originalen 25. juni 2008.
  6. ABS CENSUS; Melbourne, 2001
  7. ABS CENSUS; Wollongong, 2001
  8. ABS CENSUS; Newcastle, 2001
  9. ABS-folketælling, Cringila; 2001
  10. Hill (1989) s. ti
  11. Dimitar Bechev (2009). Historisk ordbog for Republikken Makedonien. Scarecrow Press. pp. 139-140. ISBN 0-8108-5565-8 .
  12. De mest fremtrædende ikke-Balkanforskere, som beskæftiger sig med de makedonske diasporaer, synes at være enige om, at indtil 1945 identificerede flertallet af de makedonske immigranter af slavisk oprindelse sig som bulgarere og, mere sjældent, som grækere. Victor Roudometoff anerkender de tidlige immigranters etniske identitet og påpeger, at: 'I tilfældet med de makedonske diasporaer er der tre forskellige grupper, der fremholder forskellige billeder af Makedonien. Disse er de græske makedonere, de bulgarske makedonere og de etniske makedonere efter 1945. Den sidste gruppe er langt den seneste tilføjelse til listen. Den amerikanske antropolog Loring Danforth, som blev berømt for sit arbejde med identitetskonflikten mellem den græske og makedonske diaspora i Australien, bekræfter også Roudometofs observationer. Chris Kostov, Contested Ethnic Identity: The Case of Macedonian Immigrants in Toronto, 1900-1996, Peter Lang, 2010, ISBN 3034301960 , s. 117.
  13. Hugh Poulton, Hvem er makedonerne? C. Hurst & Co. Publishers, 2000, ISBN 1850655340 , s. 120.
  14. The Australian people: an encyclopedia of the nation, its people, and their origins, James Jupp, Cambridge University Press, 2001 Arkiveret 3. juli 2022 på Wayback Machine , ISBN 0-521-80789-1 , s. 573.
  15. " Indtil slutningen af ​​det 19. århundrede troede både eksterne observatører og de bulgarsk-makedonere, der havde en etnisk bevidsthed, at deres gruppe, som nu er to separate nationaliteter, bestod af et enkelt folk, bulgarerne. Derfor bør læseren ignorere henvisninger til etniske makedonere i middelalderen, som forekommer i nogle moderne værker. I middelalderen og ind i det 19. århundrede blev udtrykket 'makedonsk' brugt udelukkende med henvisning til en geografisk region. Enhver, der levede inden for dens grænser, uanset nationalitet, kunne kaldes makedoner... Ikke desto mindre er fraværet af en national bevidsthed i fortiden ingen grund til at afvise makedonerne som nationalitet i dag." "The Early Medieval Balkans: A Critical Survey from the Sixth to the Late Twelfth Century," John Van Antwerp Fine, University of Michigan Press, 1991, ISBN 0472081497 , s. 36-37.
  16. “ Ved slutningen af ​​1. Verdenskrig var der meget få historikere eller etnografer, der hævdede, at der eksisterede en separat makedonsk nation... Af de makedonske slaver, der på det tidspunkt havde udviklet en vis fornemmelse af national identitet, anså flertallet sandsynligvis sig selv for at være bulgarere, selvom de var opmærksomme på forskelle mellem dem selv og indbyggerne i Bulgarien... Spørgsmålet om, hvorvidt der faktisk eksisterede en makedonsk nation i 1940'erne, da et kommunistisk Jugoslavien besluttede at anerkende en, er svært at besvare. Nogle iagttagere hævder, at det selv på dette tidspunkt var tvivlsomt, om slaverne fra Makedonien anså sig selv for at være en nationalitet adskilt fra bulgarerne ." Den makedonske konflikt: etnisk nationalisme i en transnational verden Arkiveret 8. maj 2022 på Wayback Machine , Loring M. Danforth, Princeton University Press, 1997, ISBN 0-691-04356-6 , s. 65-66.
  17. "Jugoslaviske kommunister anerkendte eksistensen af ​​en makedonsk nationalitet under Anden Verdenskrig for at dæmpe frygten hos den makedonske befolkning for, at et kommunistisk Jugoslavien ville fortsætte med at følge den tidligere jugoslaviske politik med tvungen serbianisering . At anerkende indbyggerne i Makedonien som bulgarere ville derfor være ensbetydende med at indrømme, at de burde være en del af den bulgarske stat. Derfor var de jugoslaviske kommunister meget ivrige efter at forme makedonsk historie, så den passede til deres opfattelse af makedonsk bevidsthed. Behandlingen af ​​makedonsk historie i det kommunistiske Jugoslavien havde det samme primære mål som skabelsen af ​​det makedonske sprog: at de-bulgarisere de makedonske slaver og at skabe en separat national bevidsthed, der ville inspirere til identifikation med Jugoslavien." For mere se: Stephen E. Palmer, Robert R. King, Jugoslavisk kommunisme og det makedonske spørgsmål, Archon Books, 1971, ISBN 0208008217 , kapitel 9: The stimulering of Macedonian culture.
  18. Loring M. Danforth, The Macedonian Conflict: Ethnic Nationalism in a Transnational World, Princeton University Press, 1997, ISBN 0691043566 , s. 86.
  19. Thomas. Migration Heritage Centre: Et multikulturelt landskab: Nationalparker og den makedonske oplevelse: 4. Makedonsk migration til Australien . Et multikulturelt landskab: Nationalparker og den makedonske oplevelse . National Parks and Wildlife Service (New South Wales) (2005). Dato for adgang: 16. juli 2008. Arkiveret fra originalen den 4. februar 2006.
  20. 2914.0.55.002 2006 Census Ethnic Media Package (Excel-download). Folketællingsordbog, 2006 (kat.nr. 2901.0) . Australian Bureau of Statistics (27. juni 2007). Hentet 14. juli 2008. Arkiveret fra originalen 11. april 2020.