Transformation (Kafka)
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 7. april 2019; checks kræver 38 redigeringer .| transformation | |
|---|---|
| Die Verwandlung | |
| | |
| Genre | historie |
| Forfatter | Kafka, Franz |
| Originalsprog | Deutsch |
| skrivedato | 1912 |
| Dato for første udgivelse | 1915 , magasin "Die weissen Blätter" |
 Teksten til værket i Wikisource | |
 Citater på Wikiquote | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Forvandlingen ( tysk: Die Verwandlung ) er en novelle af Franz Kafka , skrevet i 1912. Sammen med historierne " Sætning " og " I straffekolonien " skulle hun sammensætte samlingen "Straff", som ikke udkom i forfatterens levetid på grund af mislykkede forhandlinger med forlaget. Den er blevet filmet flere gange. Historien blev også meget diskuteret blandt litteraturkritikere, og der blev tilbudt forskellige fortolkninger af den.
Plot
Hovedpersonen i historien Gregor Samza, en simpel rejsende sælger , vågner op om morgenen og finder ud af, at han er blevet til et enormt modbydeligt insekt . På den måde, der er karakteristisk for Kafka, er årsagen til metamorfosen, begivenhederne forud for den, ikke afsløret. Læseren bliver ligesom personerne i historien blot konfronteret med, at forvandlingen har fundet sted. Helten forbliver tilregnelig og opmærksom på, hvad der sker. I en usædvanlig stilling kan han ikke komme ud af sengen, åbner ikke døren, selvom hans familiemedlemmer - hans mor, far og søster - insisterende beder om det. Da han hører om hans forvandling, bliver familien forfærdet: hans far kører ham ind i et værelse, hvor han bliver efterladt hele tiden, kun hans søster kommer for at give ham mad. I svær mental og fysisk (hans far kastede et æble efter ham, Gregor skadede sig selv på døren) bruger Gregor tid på værelset. Han var den eneste seriøse indtægtskilde i familien, nu er hans familie tvunget til at spænde livremmen, og hovedpersonen føler sig skyldig. Først viser søsteren medlidenhed og forståelse for ham, men senere, da familien allerede lever fra hånd til mund og er tvunget til at lukke lejere ind, der arrogant og skamløst opfører sig i deres hus, mister hun resterne af sine følelser for insekt. Gregor dør snart efter at være blevet inficeret af et råddent æble, der sidder fast i en af hans led. Historien slutter med en scene af en munter gang i familien, der forråder Gregor til glemsel.
Tegn
- Gregor Samza er hovedpersonen i denne historie. Han arbejder som rejsende sælger for at forsørge sin søster og forældre økonomisk. Han vågner en morgen og opdager, at han er blevet til et insekt. Efter forvandlingen bliver Gregor ude af stand til at arbejde og bliver på sit værelse i det meste af resten af historien. Dette tilskynder hans familie til at begynde at arbejde igen. Gregor fremstilles som isoleret fra samfundet og misforstår ofte andres sande hensigter, ligesom han ofte bliver misforstået igen.
Navnet "Gregor Samsa" synes til dels at stamme fra de litterære værker, som Kafka læste. Karakteren i historien "Historien om den unge Renata Fuchs" af den tysk-jødiske forfatter Jakob Wassermann (1873-1934) hedder Gregor Zamazza [1] . Den wienske forfatter Leopold von Sacher-Masoch , hvis seksuelle fantasi gav anledning til ideen om masochisme , var også en indflydelse. Sacher-Masoch skrev romanen " Venus i pelse " (1870), hvis helt på et tidspunkt antager navnet Gregor. "Venus in Furs" gentages bogstaveligt talt i "The Metamorphosis" af et maleri, som Gregor Samza hængte på hans soveværelsesvæg [2] .
- Greta Samsa er Gregors yngre søster, som bliver hans værge efter hans forvandling. I starten havde Greta og Gregor et tæt forhold, men det forsvinder hurtigt. Mens Greta i første omgang melder sig frivilligt til at give ham mad og gøre rent på hans værelse, bliver hun mere og mere utålmodig med byrden og begynder at forlade hans værelse i et virvar af vrede. Hendes første beslutning om at tage sig af Gregor kan have været drevet af et ønske om at gøre sin del og være til tjeneste for familien, da hun bliver vred og ked af det, da hendes mor gør rent på hans værelse, og det bliver tydeligt, at Greta væmmes over Gregor ; hun kunne ikke komme ind på Gregors værelse uden først at åbne vinduet, fordi det gjorde hende syg, og hun ville gå uden at gøre noget, hvis Gregor var i syne. Hun spiller violin og drømmer om at gå på konservatoriet, en drøm som Gregor havde til hensigt at opfylde; Gregor planlagde at lave en meddelelse til jul. For at hjælpe med at skaffe indkomst til familien efter Gregors forvandling, begynder hun at arbejde som butiksassistent. Greta er også den første til at tilbyde at slippe af med Gregor, hvilket får Gregor til at planlægge sin egen død. I slutningen af historien indser Gretas forældre, at hun er blevet smuk og fuldblods, og beslutter sig for at overveje at finde hende en mand [3] .
- Samsa er Gregors far. Efter sin forvandling blev Mr. Samsa tvunget til at vende tilbage til arbejdet for at forsørge sin familie økonomisk. Hans holdning til sin søn er ret barsk; han ser på den forvandlede Gregor med afsky og måske endda frygt og angriber ham flere gange. Selv da Gregor var en mand, betragtede hr. Samsa ham kun som en indtægtskilde for familien. Senere får hans tilsyneladende desperation efter sin søns tilstand ham til fysisk at såre sin søn. Gregors forhold til sin far er modelleret efter Kafkas forhold til sin far. Temaet fremmedgørelse bliver her ganske tydeligt. [fire]
- Elskerinde Samza er Gregors mor. Hun kan ses som en underdanig hustru. Hun lider af astma, som er en konstant kilde til bekymring for hendes søn. I starten er hun chokeret over Gregors forvandling, men vil stadig ind på hans værelse. Dette viste sig at være for meget for hende, hvilket gav anledning til en konflikt mellem moderens impuls og sympati, frygt og afsky for Gregors nye udseende [5] .
- Rengøringsdamen er en gammel enkedame, som er ansat af familien Samsa, efter at deres tidligere tjenestepige har bedt om at blive fyret på grund af hendes frygt for Gregors nye udseende. Hun bliver betalt for at udføre deres huslige pligter. Udover Greta og hendes far er hun den eneste person, der er i tæt kontakt med Gregor. Hun er ikke bange for noget i et forhold med Gregor. Hun viger ikke tilbage for at tale med ham, sætter ikke spørgsmålstegn ved hans ændrede tilstand, men accepterer ham som en normal del af hans eksistens. Det er hende, der bemærker, at Gregor er død og skiller sig af med sin krop.
Analyse
Narrativ struktur
Fortællingen i "Transformationen" er betinget opdelt i tre dele:
- Opvågning og bevidsthed om transformationen: dette er afslutningen på Gregors menneskelige og professionelle eksistens (kollision med Gregors livsstil; holdning til hans profession som rejsende/repræsentant; forbindelse mellem forældre og profession; familiens reaktion på transformationen).
- Samliv med "snylteren": den fase, hvor "parasitten" er indesluttet i familien (forhold til individuelle familiemedlemmer, især til søsteren).
- Gregors gradvise død og død: familiens interesse for Gregor aftager ("familieuafhængighed"); fysisk forfald og død.
Tallet "tre", ud over de tre stadier i hovedpersonens liv i form af en "parasit", forekommer flere gange i historien: for eksempel er der tre mestre i rummet, tre rumdøre, tre tjenere i familien Samza, og før Gregors død slår tårnuret tre timer om morgenen. Efter hans død er tre medlemmer af Gregors familie tilbage, og de skriver tre breve.
Stil og form
"Den monstrøse" er beskrevet detaljeret og forretningsmæssigt, nærmest i stil med et sobert faktaark. Den følelsesløse fortællemåde og fortællingens indhold står i skarp kontrast, hvilket giver det umulige kvaliteten af selvindlysende og almindeligt. Det er denne kombination af bizarre begivenheder og den sproglige fremstillings tilsyneladende tørre realisme, der udgør fortællingens særlige effekt. Forfatteren giver ikke udtryk for sin holdning til det, der sker, men beskriver kun begivenhederne. Dette er en slags "tomt tegn", der ikke har en betegner , men det kan siges, at historien, ligesom i de fleste af Kafkas værker, afslører tragedien om en ensom, forladt og skyldig person over for en absurd person. og meningsløs skæbne. Dramaet om en mand, der står over for en uforsonlig, uforståelig og storslået skæbne, som optræder i forskellige manifestationer, er lige så farverigt beskrevet i romanerne " Borgen " og " Retssagen " . Med mange små realistiske detaljer supplerer Kafka det fantastiske billede og gør det til et grotesk.
Historien er bestemt af hovedpersonens perspektiv, det vil sige, at den fiktive virkelighed er repræsenteret af Gregors refleksion. Fortællerens ansigt dukker først op efter Gregors død.
I hvert af de tre kapitler forsøger Gregor gentagne gange at flygte fra sit værelse, men alt ender med enten en ny skade eller psykisk smerte indtil hans død. Denne struktur understreger processen med dens gradvise isolation. Samtidig er Gregors tilbagegang ledsaget af væksten i resten af familien. Begge forløber parallelt og betinger hinanden. Konsekvent portrætteret som en usikker, skrøbelig tilværelse går til grunde, mens den vitale fysiognomi overlever, som i andre Kafka-historier " Dommen " og "Sulten" . Kafka skrev om Metamorfosen til sin forlovede Felice Bauer , at det var " en usædvanligt kvalmende historie".
Transformationsmotivet
Det "parasitiske" motivs ubetingethed i dets fantastiske uvirkelighed opfattes af alle som en trussel mod hverdagens virkelighed. Forvandlingen til en parasit sker uden overgang som en "absolut begyndelse": hverdagsvirkelighedens sfære støder direkte sammen med det surrealistiske. På trods af sin transformation bevarer Gregor en intakt identitetsfølelse, selvom hans ydre livsstil ændres til et dyrs. Den sædvanlige radikale opdeling mellem menneske og dyr er dermed delvist ophævet.
Ikke kun er Gregors transformation i sig selv usædvanlig, men også hans reaktion på den og på sine omgivelser. Heraf følger, at motivet om "billen" bliver det altbestemmende element i fortællingen, og hele forvandlingens verden bliver til parasitternes verden. Gennem selvbestemmelse om den fremmede opfattelse af "den anden", familien, bliver Gregor selv en absolut fremmed. Faktisk består den såkaldte transformation kun i en radikal forværring af allerede eksisterende omstændigheder, hvis vending kun er tilsyneladende. Gregor og alle andre mangler en forståelse af, hvad der er sket med ham: intet nyt. Det vil sige, at transformationen kun synliggør det, der alligevel var til stede. Afsky og afvisning er en forværring af fornærmelser og ydmygelser, som Gregor altid har måttet udstå, men som hidtil har været uudtalt: forældre ignorerer Gregors interne konflikt og hans dehumanisering ved at arbejde i familiens tjeneste, og Gregor selv overvejer sin vilje til selvfornægtelse. en moralsk nødvendighed. Løgnene og selvbedraget rækker endnu længere, da forældrene ikke rigtig er afhængige af Gregors støtte længere, fordi de nu har opsparet nok opsparing, som de dog gemte for deres søn indtil da. Først i Gregors skæmmende metamorfose til en parasit bliver han synlig som et offer. Og selv hans befrielsestrang, som skulle være et oprør mod familiens overhoved og faderen på samme tid, lykkes først, når han ikke længere er der: i forvandlingens øjeblik.
Symboler i historien
- Vinduer på Gregors værelse - forbindelse med omverdenen
- Billedet af damen med pels er Gregors seksuelle oplevelse (få kontakter med kvinder), muligvis også en hentydning til Sacher-Masoch-historien " Venus i pelse "
- Fars våben (pind, avis, æbler) - vold mod Gregor
- Gregors værelse er som en fæstning og et fængsel – i historiens første kapitel er familien og tjenestepigen låst inde på deres værelser, i andet kapitel er Gregor allerede låst inde på sit værelse på permanent basis. Kun hvis dette for Gregor er en måde at isolere sig på for ikke at forstyrre hans slægtninge, så er det i tilfælde af hans familie en simpel afvisning fra Gregor / ikke-accept af ham.
- Strudsfjeren på pigehuen er et egyptisk symbol på retfærdighed og sandhed; eksplicit beskrivelse/udpegning af Gregor som tjener (til irritation for faderen, som kun forsøger at vinde dette synspunkt)
- Solen i slutningen af historien er en ny begyndelse for familien
- Vokalassociationer - navnene på helten og forfatteren (Samza og Kafka) lyder ens, selvom Kafka selv hævdede, at han ikke associerede hovedpersonen med sig selv.
- Sofa - Billen Gregor gemmer sig konstant under sofaen med et ekstra lagen og bruger det som en slags tilbagetog fra sin familie. Det symboliserer Gregors fuldstændige og endelige isolation fra sin far (familie) og samfundet generelt.
Lejligheden som en indstilling
Zamzas lejlighed minder påfaldende meget om Kafka-familiens lejlighed på Niklas Street 36 i Prag på det tidspunkt (ødelagt under Anden Verdenskrig) [6] . Den Prag og den tyske litteraturforsker Hartmut Binder lavede en tegning hertil med en udarbejdet plantegning af Kafkas lejlighed, hvilket tyder på, at selvom brugen af hvert værelse varierer, var dets indretning nøjagtigt formidlet.
Fortolkning
Som de fleste af Kafkas værker har Metamorfosen en tendens til at medføre brugen af en religiøs ( Max Brod ) eller psykologisk fortolkning af de fleste af dens fortolkere. Det har været særligt almindeligt at læse denne historie som et udtryk for Kafkas "faderkompleks", som først blev gjort af Charles Neider i hans bog The Frozen Sea: A Study of Franz Kafka (1948). Udover den psykologiske tilgang har en lang række tilhængere også modtaget fortolkninger, der fokuserer på sociologiske aspekter, som betragter Samsa-familien som en repræsentation af generelle sociale forhold [7] .
Vladimir Nabokov afviste sådanne fortolkninger og bemærkede, at de ikke svarer til Kafkas værk. I stedet valgte han en fortolkning styret af kunstneriske detaljer, men udelukkede kategorisk ethvert forsøg på at tyde det symbolske eller allegoriske betydningsniveau. Med indsigelse mod den populære teori om faderkomplekset bemærkede han, at den mest grusomme person i denne historie skulle betragtes som søsteren, ikke faderen, da det var hende, der stak Gregor i ryggen. Ifølge Nabokov er det centrale tema i fortællingen kunstnerens kamp for tilværelsen i et samfund, der vrimler med filister, som trin for trin ødelægger ham. I en kommentar til Kafkas stil skriver han: ”Gennemsigtigheden i hans stil understreger den mørke rigdom i hans fantasiverden. Kontrast og ensartethed, stil og skildring, billede og fabel hænger uløseligt sammen .
I 1989 skrev Nina Pelican Strauss en feministisk fortolkning af Metamorfosen , der fremhævede forvandlingen af hovedpersonen Gregors søster, Greta, og fremhævede familien og især forvandlingen af den yngre søster i historien. Ifølge Strauss undervurderede kritikere af The Metamorphosis det faktum, at historien ikke kun fortæller om Gregor, men også om hans familie, og især om Gretas metamorfose, da tekstens sociale og psykoanalytiske resonans afhænger af Greta, som kvinde, datter. og søster [9] .
I 1999 bemærkede Gerhard Rieck, at Gregor og hans søster Greta danner et par, der er karakteristisk for mange af Kafkas tekster: Det består af en passiv, ret streng person og en anden aktiv, mere libidinal. Fremkomsten af figurer med så næsten uforsonlige personligheder, der danner par i Kafkas værker, har været tydelig, siden han skrev sin historie "En beskrivelse af kampen" (f.eks. fortælleren/den unge mand og hans "bekendtskab"). De optræder også i " The Sentence " (Georg og hans ven i Rusland), i alle hans tre romaner (eks. Robinson og Delamarche i Amerika ) , såvel som i hans historier "Country doctor" (landslæge og forlovede) og "Sult" (sulten kunstner og panter). Rick ser disse par som en del af den samme person (deraf ligheden mellem navnene Gregor og Greta), og i sidste ende som to definerende komponenter i forfatterens personlighed. Ikke kun i Kafkas liv, men også i hans arbejde, ser Rick en beskrivelse af kampen mellem disse to dele [10] .
Den tyske forfatter og biograf af Kafka, Rainer Stach, hævdede i 2004, at der ikke er behov for forklarende kommentarer for at illustrere denne historie, og at den er overbevisende i sig selv, selvforsynende, endda absolut. Han mener, at denne historie utvivlsomt ville blive accepteret i verdenslitteraturens kanon , selvom vi ikke vidste noget om dens forfatter [11] .
Ifølge Peter-Andre Alt (2005) bliver figuren "parasitten" et barskt udtryk for Gregor Samsas blottet for eksistens. Reduceret til sine professionelle pligter, ivrig efter at sikre sin forfremmelse og irriteret over frygten for at begå kommercielle fejl, er han en skabelse af et funktionalistisk professionelt liv .
I 2007 mente Ralph Sudau, at motiver til selvfornægtelse og tilsidesættelse af virkeligheden burde have særlig opmærksomhed. Gregors tidligere adfærd var præget af selvfornægtelse og stolthed over, at han kunne give sin familie en sikker og fredelig tilværelse. Når han kommer i en situation, hvor han selv har brug for opmærksomhed og hjælp og er i fare for at blive en parasit, ønsker han ikke at acceptere denne nye rolle for sig selv og blive skuffet over den behandling, han får fra sin familie, som med tiden bliver mere og mere forsømt og endda fjendtlig mod ham. Ifølge Sudau gemmer Gregor uselvisk sit kvalmende udseende under en kanapé og sulter gradvist ihjel, og opfylder dermed i høj grad sin families mere eller mindre voldsomme ønske. Hans gradvise udmattelse og "selvfornedrelse" viser tegn på en dødsfaste (som er ubevidst og mislykket fra Gregors side, misforstået eller ignoreret af hans familie). Sudau lister også navnene på udvalgte fortolkere af Metamorfosen (f.eks. Beiken, Sokel, Sautermeister og Schwartz) [13] . Ifølge dem er narrativ en metafor for lidelsen forårsaget af spedalskhed, en flugt ind i en sygdom eller fremkomsten af et symptom, en karriereforvrænget måde at være på eller en åbenbarende iscenesættelse, der ødelægger hverdagsforholdenes udseende og overfladiskhed og blotlægger deres grusomme natur. Han bemærker endvidere, at Kafkas repræsentative stil på den ene side er kendetegnet ved en særegen gennemtrængning af realisme og fantasi, et verdsligt sind, rationalitet og iagttagelsesklarhed og på den anden side af dumhed, besynderlighed og fejlslutning. Han peger også på de groteske og tragikomiske elementer i stumfilm [14] .
Fernando Bermejo-Rubio (2012) har hævdet, at historien ofte uretfærdigt betragtes som uoverbevisende. Han udleder sin fortolkende tilgang fra, at beskrivelserne af Gregor og hans familiemiljø i Forvandlingen modsiger hinanden. Der er diametralt modsatte versioner om Gregors ryg, hans stemme, om han er syg eller allerede gennemgår en metamorfose, om han sover eller ej, hvilken behandling han fortjener, om hans moralske synspunkt (falske anklager fra Greta) og om han er uskyldig en familie. Bermejo-Rubio understreger, at Kafka i 1915 beordrede, at der ikke skulle være nogen illustrationer af Gregor. Han hævder, at det er dette fravær af en visuel fortæller, der er essentiel for Kafkas værk, eftersom den, der portrætterer Gregor, ville stilisere sig selv som en alvidende fortæller. En anden grund til, at Kafka modsatte sig en sådan illustration, er, at læseren ikke på nogen måde skal være fordomsfuld, inden læseprocessen påbegyndes. At disse beskrivelser er inkonsistente med hinanden viser, at åbningserklæringen ikke kan stoles på . Hvis læseren ikke narre af den første sætning og stadig tænker på Gregor som en person, vil han betragte historien som endelig og indse, at Gregor er et offer for sin egen degeneration [15] .
Volker Drake (2013) mener, at den afgørende forvandling i denne historie er forvandlingen af hovedpersonens søster Greta. Hun er karakteren, titlen er rettet mod. Gregors forvandling efterfølges af hans længsel og endelige død. Hun modnedes tværtimod som følge af nye familieforhold og tog ansvar. Til sidst - efter hendes brors død - bemærker forældrene også, at deres datter, "der er blevet mere og mere livlig, blomstrede […] til en smuk og vellystig ung kvinde," og ønsker at finde en partner til hende. Fra dette synspunkt er Gretas overgang, hendes transformation fra en pige til en kvinde, et subtekstuelt tema i historien [16] .
I populærkulturen
Ifølge Herman Wigman i 2005 er Metamorfosen "måske Kafkas mest berømte og måske mest citerede novelle" [17] . Der er også talrige referencer til hende i popkulturen . Så post-rock / shoegaze - bandet fra Virginia Gregor Samsa og det tyske rockband Samsas Traum blev opkaldt efter hovedpersonen . Komponist Philip Glass refererer til "The Metamorphosis" i sine klaverværker. Film og animerede serier refererer også til historien, såsom flere episoder af The Simpsons . Historiens første sætning vandt andenpladsen i konkurrencen "Smukkeste første sætning" i 2007. Novellen "Samza in Love" (i novellesamlingen Mænd uden kvinder ) af Haruki Murakami leger med Gregors bug-til-menneske forvandling. I animationsserien Extreme Ghostbusters dukker en insektdæmon op, der kan antage menneskelig form, som er opkaldt efter Gregor Samz. I filmen " The Producers " er et af de mulige produktionsscenarier et plot baseret på Kafkas historie. Og i videoen til sangen " Counterfeit " af nu-metal / rap-metal- bandet " Limp Bizkit " kan du se motiverne fra Kafkas værk af samme navn: en ung mand bliver et insekt, mens hans forældre og søster forsøger svært ikke at lægge mærke til ham.
Skærmtilpasninger
Ideen med historien "The Metamorphosis" er blevet brugt i biografen mange gange:
- " The Incredibly Shrinking Man " (1957)
- " This Wonderful Life of Franz Kafka " ( Peter Capaldi , 1993)
- " Transformation " ( Valeria Fokina , 2002, med Yevgeny Mironov i hovedrollen )
- " The Metamorphosis of Mr. Samsa " ( Carolyn Leaf, 1977)
Noter
- ↑ Tyskland, SPIEGEL ONLINE, Hamburg Die Geschichte der jungen Renate Fuchs von Jakob Wassermann - Text im Projekt Gutenberg (tysk) . gutenberg.spiegel.de . Hentet 11. februar 2018. Arkiveret fra originalen 18. september 2018.
- ↑ Kafka (1996, 3).
- ↑ Karakteren af Grete Samsa i The Metamorphosis from LitCharts | Skaberne af SparkNotes (engelsk) , LitCharts . Arkiveret fra originalen den 8. marts 2021. Hentet 22. marts 2021.
- ↑ Karakteren af far i The Metamorphosis fra LitCharts | Skaberne af SparkNotes (engelsk) , LitCharts . Arkiveret fra originalen den 8. marts 2021. Hentet 22. marts 2021.
- ↑ Metamorfosen: Moderkarakteranalyse . LitCharts . Hentet 22. marts 2021. Arkiveret fra originalen 8. marts 2021.
- ↑ Reiner Stach: Ist das Kafka? 2012, S. 118ff.
- ↑ Abraham, Ulf. Franz Kafka: Die Verwandlung. Diesterweg, 1993. ISBN 3-425-06172-0 .
- ↑ Nabokov, Vladimir V. Die Kunst des Lesens: Meisterwerke der europäischen Literatur. Austen - Dickens - Flaubert - Stevenson - Proust - Kafka - Joyce. Fischer Taschenbuch, 1991, s. 313-52. ISBN 3-596-10495-5 .
- ↑ Pelikan Straus, Nina. Transforming Franz Kafkas Metamorphosis Signs, 14:3, (Forår, 1989), The University of Chicago Press, pp. 651-67.
- ↑ Rieck, Gerhard. Kafka konkret - Das Trauma ein Leben. Wiederholungsmotive im Werk als Grundlage einer psychologischen Deutung. Konigshausen & Neumann, 1999, pp. 104-25. ISBN 978-3-8260-1623-3 .
- ↑ Stach, Reiner. Kafka. Die Jahre der Entscheidungen , s. 221.
- ↑ Alt, Peter-Andre. Franz Kafka: Der Ewige Sohn. Eine biografi. CHBeck, 2008, s. 336.
- ↑ Sudau, Ralf. Franz Kafka: Kurze Prosa/Erzählungen . Klett, 2007, s. 163-64.
- ↑ Sudau, Ralf. Franz Kafka: Kurze Prosa/Erzählungen . Klett, 2007, s. 158-62.
- ↑ Bermejo-Rubio, Fernando: "Sandhed og løgne om Gregor Samsa. Logikken bag de to modstridende versioner i Kafkas Die Verwandlung ". I: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte , bind 86, udgave 3 (2012), pp. 419-79.
- ↑ Druke, Volker. Neue Plane Fur Grete Samsa. Overgangsgeschichten. Von Kafka, Widmer, Kästner, Gass, Ondaatje, Auster Und Anderen Verwandlungskünstlern , Athena, 2013, pp. 33-43. ISBN 978-3-89896-519-4 .
- ↑ Hermann Wiegmann : Die deutsche Literatur des 20. Jahrhunderts . Konigshausen & Neumann, Würzburg 2005, S: 111.
Links
- Tekst Arkiveret 16. november 2007 på Wayback Machine (tysk)
- Oversat af S. Apt Arkiveret 10. marts 2009 på Wayback Machine
- Parallel tekst på tysk og russisk i ParallelBook-format Arkiveret 26. april 2014 på Wayback Machine
| Franz Kafka | ||
|---|---|---|
| Romaner | ||
| Romaner og historier |
| |
| Historiebøger |
| |
| Breve og essays |
| |
| Relaterede artikler |
| |