Ponkin, Igor Vladislavovich

Igor Vladislavovich Ponkin
Fødselsdato 18. marts 1969( 18-03-1969 ) (53 år)
Fødselssted
Arbejdsplads
Alma Mater
Akademisk grad Doktor i jura
Akademisk titel Professor
videnskabelig rådgiver M. N. Kuznetsov
Studerende M. V. Degtyarev
Kendt som advokat , specialist inden for stats-religiøse forhold , juridiske religionsstudier , ophavsret , administrativ , civil , informativ , forfatningsmæssig , medicinsk , international og sportsret , forsker i nye religiøse bevægelser og sekter
Priser og præmier
Internet side moral-law.ru
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Igor Vladislavovich Ponkin (født 18. marts 1969 , Perm , USSR ) er en russisk advokat , specialist inden for stats-religiøse forhold , juridiske religionsstudier , copyright , administrativ , civil , informativ , forfatningsmæssig , medicinsk , international og sportsret ; forsker i nye religiøse bevægelser og sekter [1] . Doktor i jura (2004), professor (2013).

Professor i afdelingen for statslig og kommunal administration ved Institut for Offentlig Administration og Administration ved Det Russiske Akademi for National Økonomi og Offentlig Administration under præsidenten for Den Russiske Føderation (siden 2014).

Direktør og formand for bestyrelsen for Instituttet for Stats-Konfessionelle Relationer og Lov (siden 2000).

Medlem af ekspertrådet under Føderationsrådets udvalg for Den Russiske Føderations Føderale Forsamling om Forsvar og Sikkerhed (siden 2018). Medlem af det rådgivende ekspertråd under udvalget for statsdumaen for den russiske føderations føderale forsamling for offentlige sammenslutninger og religiøse organisationer (siden 2003). Medlem af ekspertgruppen for forbedring af lovgivningen inden for samvittighedsfrihed og religiøse sammenslutninger i ekspertrådet i udvalget for statsdumaen for Den Russiske Føderations føderale forsamling om udvikling af civilsamfundet, spørgsmål om offentlige og religiøse foreninger (siden 2016). Medlem af ekspertrådet under kommissæren for menneskerettigheder i Den Russiske Føderation (siden 2017). Medlem af ekspertrådet for statsreligiøs ekspertise under hoveddirektoratet for Justitsministeriet i Den Russiske Føderation for Moskva (siden 2014). Medlem af Ekspertrådet for Teologi i Kommission for Højere Attestation under Ministeriet for Videnskab og Højere Uddannelse i Den Russiske Føderation .

Forfatter-kompilator af opslagsbogen " Nye religiøse organisationer i Rusland af destruktiv, okkult og neo-hedensk natur ", forfatter til ordbogen "Statens sekularitet" og "Encyclopedia of public administration in Russia".

Biografi

Født 18. marts 1969 i Perm [2] .

I 1991 dimitterede han med udmærkelser fra Perm Higher Military Command and Engineering Red Banner School of Missile Forces opkaldt efter Marshal fra Sovjetunionen V. I. Chuikov [2] .

Fra 1991 til 1997 tjente han i de væbnede styrker i USSR og de væbnede styrker i Den Russiske Føderation [2] . Reservemajor [ 2] .

I 2000 dimitterede han med udmærkelse fra Det Russiske Akademi for Offentlig Administration under præsidenten for Den Russiske Føderation i afdelingen for statsbygning og jura med kvalifikationen som en advokat med speciale i statsbygning og jura) [2] [3] .

I 2000–2001 var han kandidat til kandidatgraden for juridiske videnskaber ved Institut for Statsbygning og Jura ved Det Russiske Akademi for Offentlig Administration under præsidenten for Den Russiske Føderation [3] .

I 2001 forsvarede han ved Det Russiske Akademi for Offentlig Administration under præsidenten for Den Russiske Føderation (afhandlingsråd nr. 502.006.10 i juridiske videnskaber), under tilsyn af doktor i jura, professor M. N. Kuznetsov, sin afhandling for graden af kandidat for juridiske videnskaber om emnet regulering af forholdet mellem staten og religiøse sammenslutninger i Den Russiske Føderation" (speciale 12.00.02 - forfatnings- og kommunalret); officielle modstandere - Doktor i jura, professor V. N. Suvorov og jura kandidat A. V. Pchelintsev ; den førende organisation er Peoples' Friendship University of Russia [3] [4] .

I 2002-2004 var han ansøger til doktorgraden ved Institut for Statsbygning og Jura ved Det Russiske Akademi for Offentlig Administration under præsidenten for Den Russiske Føderation [3] .

Fra april 2003 til juni 2011 - underviser ved Institut for Statsbygning og Jura ved Det Russiske Akademi for Offentlig Administration under præsidenten for Den Russiske Føderation [2] .

Den 28. oktober 2004 forsvarede han ved Det Russiske Akademi for Offentlig Administration under præsidenten for Den Russiske Føderation (afhandlingsråd nr. 502.006.10 i juridiske videnskaber) sin afhandling for doktorgraden i jura om emnet "Moderne sekulære stat : forfatnings- og juridisk forskning" (speciale 12.00.02 - forfatnings- og kommunalret); videnskabelige rådgivere - Tilsvarende medlem af det russiske videnskabsakademi, doktor i jura, professor G. V. Maltsev og doktor i jura, professor M. N. Kuznetsov ; officielle modstandere - Doktor i jura, professor V. O. Luchin , doktor i jura, professor N. A. Mikhaleva og doktor i jura, professor V. M. Syrykh ; den førende organisation er Peoples' Friendship University of Russia [3] [5] .

Siden september 2013 - Professor ved Institut for Sportsret ved Moscow State Law University opkaldt efter O. E. Kutafin [2] .

Fra september 2007 til august 2008 - lektor og fra september 2008 til august 2011 - professor i afdelingen for offentlig administration, juridisk støtte til statens og kommunale tjeneste under Det Russiske Akademi for Offentlig Administration under præsidenten for Den Russiske Føderation [2] .

Siden 1. september 2011 - Professor i afdelingen for juridisk støtte til statslig og kommunal service og siden 23. september 2014 - afdeling for statslig og kommunal administration af Institut for offentlig tjeneste og ledelse af det russiske akademi for national økonomi og offentlig administration under præsidenten for Den Russiske Føderation [2] [3] .

I 2007-2011 - næstformand for Kommissionen for det offentlige uddannelseskammer i byen Moskva [3] .

28. maj 2013 tildelt den akademiske titel professor [2] [3] .

Siden 2014 har han været medlem af det offentlige råd under hoveddirektoratet for Ruslands indenrigsministerium for Moskva-regionen [3] .

Grundlægger og medlem af redaktionen af ​​det juridiske videnskabelige tidsskrift "Moral Imperatives in Law" [6] . Medlem af redaktionen for de videnskabelige tidsskrifter Obstetrics , Gynecology and Reproduction [ 3] [ 7] og Copyright .  Bulletin fra det russiske statsakademi for intellektuel ejendomsret” [3] [8] .

Fra december 2013 til maj 2019 - Medlem af den juridiske komité for den russiske fodboldunion [2] [3] .

Medlem af afhandlingsråd i juridiske videnskaber D 504.001.34 RANEPA under præsidenten for Den Russiske Føderation, D 401.001.02 RGAIS og D 212.203.29 ved RUDN Universitet [3] .

Familie

Ekspertaktivitet

Siden 2003 har han været medlem af det rådgivende ekspertråd under komiteen for statsdumaen i den russiske føderations føderale forsamling for offentlige sammenslutninger og religiøse organisationer [2] [3] .

Siden januar 2014 har han været medlem af Ekspertrådet for Statens Religiøse Studiers Ekspertise under Hoveddirektoratet for Justitsministeriet i Den Russiske Føderation for Moskva [3] .

Siden 2016 - Medlem af ekspertgruppen om forbedring af lovgivningen inden for samvittighedsfrihed og religiøse sammenslutninger i ekspertrådet i udvalget for statsdumaen i Den Russiske Føderations føderale forsamling om udvikling af civilsamfundet, offentlige spørgsmål og religiøse foreninger [2] [13] .

Siden november 2017 - Medlem af ekspertrådet under kommissæren for menneskerettigheder i Den Russiske Føderation [2] .

Siden 2018 har han været medlem af Ekspertrådet under Forbundsrådets Udvalg for Forsvar og Sikkerhed [2] .

Medlem af Ekspertrådet for Teologi (som repræsentant for juridisk videnskab) af Kommission for Højere Attestation under Ministeriet for Videnskab og Højere Uddannelse i Den Russiske Føderation [3] .

Gennemførte en undersøgelse af filmen "Matilda" [14] [15] [16] og handlingen fra Pussy Riot [17] .

Med hensyn til lovudkastet "om forebyggelse af vold i hjemmet" udtalte han, at "hvis loven bliver vedtaget, vil familiens institution blive beskadiget ..." og var medforfatter til konklusionen om dens skadelighed, idet han mente, at hvis den er vedtaget, vil der blive gjort betydelig skade på de forfatningsmæssige rettigheder for borgere i Den Russiske Føderation og institutionsfamilierne som helhed [18] .

I 2022 deltog han i kommissionen, som i bogen "Summer in a Pioneer Tie" så indholdet af information, der sigter mod at "danne utraditionelle seksuelle holdninger blandt mindreårige" og information, "hvis spredning har tegn på en forbrydelse under artikel 354.1 "Rehabilitering af nazismen"" [19] .

Anmeldelser og kritik

I 2002, på den internationale videnskabelige og praktiske konference "Totalitære sekter - truslen om religiøs ekstremisme", som blev afholdt i Jekaterinburg den 9.-11. december, var lederen af ​​informationsafdelingen i den russisk-ortodokse kirkes missionærafdeling, diakon A. I. Khvylya-Olinter , fremsatte følgende erklæring: "Som ansat i den synodale missionsafdeling vil jeg erklære, at præst Oleg Stenyaev ikke er ansat i missionsafdelingen, selvom han misbruger sine tidligere aktiviteter, og han stadig har det segl, som han bruger, derudover er der en række personer, der hævder at være ansatte i den synodale missionsafdeling, og blandt dem Igor Vladislavovich Ponkin, som har mange pseudonymer - blandt dem "Karelin" og "I. Kulikov". Heller ikke han er ansat i synodalens missionsafdeling. Jeg beder alle om at være opmærksomme på disse personers uautoriserede krav om medlemskab af Synodals Missionsafdeling” [20] [21] .

I 2005 lavede Ponkin en skarp kritisk anmeldelse af N. A. Mitrokhins rapport "The Clericalization of Education in Russia: Towards a Public Discussion on the Introduction of the Subject " Fundamentals of Orthodox Culture " into the curriculum of secondary schools" [22] . Mitrokhin offentliggjorde et svar på de fremsatte bemærkninger [23] . Til gengæld skrev Ponkin et svar på Mitrokhins bemærkninger [24] .

Samme år udtalte formanden for kongressen for jødiske religiøse organisationer og foreninger i Rusland, Z. L. Kogan , i sit brev til formanden for den højere attestationskommission i ministeriet for undervisning og videnskab i Rusland , G. A. Mesyats , at "en antallet af uformelle sammenslutninger af ekstremister og antisemitter gennem indflydelse på nogle videnskabsmænd og højtstående embedsmænd og gennem deres uinformerede brug søger at forstyrre den vellykkede færdiggørelse af Ponkins afhandling" og at "de førnævnte uformelle sammenslutninger af ekstremister og antisemitter forsøge at udøve og vil forsøge at lægge et stærkt pres på den højere attestationskommission under det russiske undervisnings- og videnskabsministerium gennem velkendte mennesker, der er uvidende om de sande årsager, med det formål at blokere for en positiv afgørelse i afhandlingssagen af Ponkin I.V. Derudover påpegede Kogan, at han "med sikkerhed ved, at sådanne angreb er forårsaget præcist og udelukkende af fremmedfjendske og antisemitters ønske om at 'straffe' Ponkin I.V. for hans anti-ærekrænkelsesaktiviteter," da han ifølge ham "har længe været udsat for forfølgelse af alle slags ekstremister for deres principielle holdning og aktive arbejde i at bekæmpe antisemitisme og fremmedhad." I denne forbindelse argumenterede Kogan for, at "Kongressen for jødiske religiøse organisationer og foreninger i Rusland er overbevist om, at der er behov for alle former for støtte til videnskabsmænd, der er involveret i at bekæmpe ekstremisme og sikre statens sekularisme," og understregede, at "det er meget vigtigt, at videnskabsmænd, der arbejder på linje med sådanne problemer, kunne modtage videnskabelig vækst for at arbejde endnu mere effektivt for det fælles bedste. Og baseret på alt dette opsummerede han: "For at forstå de grundlæggende årsager til forfølgelsen af ​​Ponkin I.V., anser Kongressen for jødiske religiøse organisationer og foreninger i Rusland det for nødvendigt at bede dig om at tage hensyn til Ponkin I.V. lade antisemitterne lade antisemitterne jage videnskabsmanden” [21] [25] [26] . Til gengæld udtalte chefredaktøren for avisen Russky Vestnik A. A. Senin i et interview med politolog og sociolog M. O. Tulsky følgende: "Jeg har kendt Igor Ponkin i lang tid. Han er selvfølgelig en trofast ortodoks patriot. Vi mødtes ofte med ham ved forskellige ortodokse arrangementer og talte længe. Jeg er sikker på, at "Kogans brev", hvor Igor Ponkin kaldes "en kæmper mod antisemitisme", er en form for falsk, og jeg er meget ked af, at det seriøse websted "Pravaya.ru" har hakket på denne falske . Jeg forstår slet ikke, hvordan patrioter kan udgive en rabbiner ! Ponkin gør trods alt meget for den korrekte eksponering af sekter og alle ortodokse kræfter i vores land. Jeg opfordrer alle ortodokse til at støtte Ponkin! Det er trods alt kun totalitære sekter , der kan være utilfredse med hans aktiviteter . Det er jeg sikker på, for jeg er baseret på samtaler med ham. På dem ser jeg, at Ponkin er en ærlig, anstændig person...” [21] . I denne forbindelse bemærkede Tulsky, at han ringede til Kogan, som bekræftede, at han havde underskrevet et brev til Month til støtte for Ponkin, da "Jeg har kendt ham i lang tid, Ponkin er en flittig og anstændig person," og Ponkin selv svarede : "Det er mere rentabelt for mig at tie nu og svare senere" [21] .

I 2006 udsendte Mufti af Perm-territoriet M. R. Khuzin og Mufti af Yamal F. Salman en appel på portalen til online-publikationen Blagovest-info , hvori de kritiserede Ponkins handlinger, hvilket indikerede, at de "resulterede i en alvorlig krise i Centralen Spirituel administration muslimer i Rusland og en række andre negative konsekvenser." Ifølge dem "formåede han i flere år at vildlede lederne af den centrale spirituelle administration af muslimer i Rusland og overrakte dem papirer med meget tvivlsomt indhold til underskrift, hvoraf de fleste, som det viste sig, var rettet mod at løse hans egne problemer " og "lignende manipulationer blev udført af ham med jødiske, lutherske og endda ortodokse åndelige ledere." Forfatterne af appellen bemærkede, at for dem "var det en chokerende opdagelse, at hr. Ponkin interagerer med den evige modstander af den centrale spirituelle muslimske bestyrelse, Ali Polosin , og lederne af nykarismatikerne , som lige så hader vores religion." Samtidig gav de udtryk for den opfattelse, at det netop var i overensstemmelse med dem, at hr. Ponkin tildelte uoprettelige slag til det centrale muslimske åndelige direktorat, den russisk-ortodokse kirke og det interreligiøse råd i Rusland, de præsidentielle befuldmægtigede i Volga føderale distrikt. og det centrale føderale distrikt, såvel som ministeriet for regional udvikling , "understreger, at" i mange henseender, hans indsats miskrediterede det kompetente og nyttige for traditionelle religioner program "Etno-kulturel udvikling af regionerne i Rusland", udviklet af ministeriet af regional udvikling i 2005”. I denne henseende opsummerede Khuzin og Salman: "Vi tilslutter os missionsafdelingen i den russisk-ortodokse kirke, centeret for Irenaeus i Lyon og afdelingen for religionsstudier ved det russiske akademi for offentlig administration , som vurderer de videnskabelige og Ponkins sociale aktiviteter ekstremt negativt. Vi beklager vores samarbejde med denne person og trækker vores underskrifter tilbage under alle de papirer udsendt af Ponkin, og beder om, at vores forord til hans værker betragtes som ugyldige . Ponkin udsendte et svar samme sted, hvor han nægtede anklagerne mod ham [28] [29] [25] . På portalen til den russiske linjes onlinepublikation talte hans vejleder og kollega M. N. Kuznetsov også til sit forsvar [30] . Til gengæld udtalte Polosin i et interview med Ismail-Valery Emelyanov, en korrespondent for onlinepublikationen Portal-Credo.ru , følgende: "Jeg så Igor Ponkin for 3-4 år siden på en konference. Han imponerede mig som en person, der aktivt lobbyede for patriarkatets interesser - han overrakte mig og andre ansatte i Council of Muftis of Russia (CMR) papirer, hvori, med henvisninger til europæisk lov , behovet for at inkludere " Fundamentals of Orthodox Kultur " i læseplanen blev bevist. Da RMC officielt tog en negativ holdning til dette spørgsmål, besvarede jeg ikke disse papirer og tog ikke kontakt med forfatteren” [31] . Og næstformand for missionsafdelingen, Hegumen Philip (Simonov) , udtalte i et svarbrev til Ponkin følgende: "Efter at have gjort mig bekendt med de dokumenter, du har indsendt, der indeholder henvisninger til en eller anden officiel stilling i missionsafdelingen i Moskva-patriarkatet med hensyn til dine videnskabelige aktiviteter (især taler vi om" Appel af muslimske ledere om aktiviteterne af direktøren for Instituttet for Stat-Konfessionelle Relationer I. Ponkin osv.) Missionærafdelingen i Moskva-patriarkatet i dets officielle publikationer og udtalelser har aldrig givet udtryk for negative vurderinger af dine videnskabelige og sociale aktiviteter. Hvis sådanne vurderinger er eller er blevet foretaget af individuelle ansatte i afdelingen, bør de klassificeres som private domme, der ikke er relateret til afdelingens officielle stilling” [32] .

Samme år offentliggjorde politologen og sociologen M. O. Tulsky en artikel i Russkiy Zhurnal , hvori "årtiets højprofilerede interreligiøse skandale", der fandt sted efter udgivelsen af ​​bogen " The Recent History of the Islamic Community af Rusland ” af den religiøse og islamiske lærde R. A. Silantyev Som bekræftelse citerede han ordene fra repræsentanten for den centrale spirituelle administration af muslimer i Moskva R. S. Valeev : "Ponkin bragte en erklæring mod Silantievs bog. Alle dem, der fandt fejl hos Roman Silantiev, bragte deres udtalelser og bad om, at vi offentliggør disse udtalelser på vegne af mufti-khazraten eller på vegne af den centrale spirituelle muslimske bestyrelse. Der var alle mulige forskellige erklæringer, og ikke kun Igor Ponkin, men andre skrev, sendte, gav mig deres udkast til erklæringer. Bogen er absolut ikke anti-muslimsk; hovedsagelig var de, der ikke læste den eller læste den ekstremt overfladisk, indignerede. Men i sidste ende er det endelige resultat vigtigt: i sidste ende vurderede både Mufti Talgat Tadzhuddin og flertallet af muslimer bogen om den romerske positivt og ser nu frem til dens anden udgave. Derudover bemærkede Valeev, at "Jeg har kendt Igor Ponkin i meget lang tid, han er en god specialist, han hjalp os meget med forskellige spørgsmål, rådførte sig med ham, herunder om vores erklæring om den homoseksuelle parade i Moskva . Og vigtigst af alt: Ponkin er en ortodoks patriot. Det er det, der imponerer mig mest ved ham – det er det faktum, at han er en patriot. Jeg ved, at Igor Ponkin har nogle uenigheder med Roman Silantiev, jeg vil ikke komme ind i deres forhold: Jeg har gode forhold til både Roman og Igor. Der er simpelthen ingen identiske mennesker, og hvor mange mennesker - så mange meninger. Til gengæld sagde Ponkin: "Min konflikt med Silantyev er ikke personlig, men ideologisk. Silantiev støttede "Russisk Islam"-projektet (i mellemtiden latterliggør Silantievs bog åbenlyst projektet "Russisk Islam", se s. 546) [a] . Det var her, min konflikt med ham kom ud. Det var i 2002-2003. Med hensyn til Silantievs bog, har jeg længe beskæftiget mig med problemerne i straffelovens artikel 282 ("tilskyndelse til etnisk og religiøst had"), og jeg kan sige, at i Silantievs bog præsenteres en række teser som forfatterens tekst, ikke i anførselstegn, uden referencer - jeg har stadig ikke skrevet nogen kritik af Silantievs bøger endnu, men hvis denne "drukkenskab" fortsætter, så vil jeg selvfølgelig skrive min konklusion med stor fornøjelse og flid. Med hensyn til Silantievs bog er jeg enig med Polosin: at dumpe det hele på de muslimer, der har boet hos os i lang tid - hvad giver det ... ". Og Silantiev udtrykte som svar følgende mening om Ponkins anklager: "Engang kendte jeg Igor Ponkin som en god sektolog og advokat, men efter hans sidste udtalelser til mig, opstod der alvorlig tvivl om denne persons tilstrækkelighed - at skrive sådanne ting burde ikke være advokat, men mere som en advokatsøn. At blive stødt af Ponkin i det ortodokse miljø har dog ikke været accepteret i lang tid. Med hensyn til andre aspekter af dette problem, kan jeg kun bemærke, at muslimerne viste sig at være mere årvågne end de ortodokse og var de første til at finde ud af en farlig provokatør og dobbeltagent . Det er jeg dem meget taknemmelig for." Og grundlæggeren og chefredaktøren af ​​onlinepublikationen Portal-Credo.ru A.V. Soldatov sagde, at efter denne historie med Silantyevs bog så han positive aspekter i Ponkins aktiviteter: "Nu begyndte jeg at behandle ham ikke så utvetydigt som før. Hvis patriarkatet er imod ham, betyder det, at Ponkin også gør en masse positive ting” [21] . Til gengæld udgav Ponkin svar på kritik af Tulsky [33] [34] .

Videnskabelige artikler

Monografier

skjult blok

Encyklopædier, ordbøger og opslagsbøger

skjult blok

Pædagogiske publikationer

skjult blok

Artikler

på russisk skjult blok på andre sprog skjult blok

Ekspert og analytisk arbejde

skjult blok

Publicisme

skjult blok

Priser

Noter

  1. Samtidig er det værd at bemærke, at Ponkin i hele bogen kun er personligt nævnt i teksten én gang i følgende sammenhæng: “Således, begrebet “ Euro-islam ” og fandt ikke forståelse blandt russiske muslimer og var kun positivt modtaget af vestlige videnskabsmænd, der så en måde at vænne muslimer til "universelle" værdier. I det hele taget, hvad angår dets skandaløshed, kan det kun sammenlignes med projektet af to filosof-metodologer Pyotr Shchadrovitsky og Sergey Gradirovsky , som blev kaldt "russisk islam" og blev lanceret i 2000 med informationsstøtte fra sektologen Igor Ponkin" [1] .
  1. 1 2 Silantiev, 2007 , s. 447.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Ponkin Igor Vladislavovich // Hoveddirektoratet for Ruslands indenrigsministerium for Moskva-regionen
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Ponkin Igor Vladislavovich . IGSU RANEPA . Hentet 26. december 2020. Arkiveret fra originalen 12. august 2021.
  4. Ponkin, Igor Vladislavovich. Forfatningsmæssig og juridisk regulering af forholdet mellem staten og religiøse foreninger i Den Russiske Føderation : forfatter. dis. ... cand. gyldige Videnskaber: 12.00.02 / Ros. acad. stat tjeneste under præsidenten for Den Russiske Føderation. - Moskva, 2001. - 26 s.
  5. Ponkin, Igor Vladislavovich. Moderne sekulær stat: Konstitutionel og juridisk forskning : forfatter. dis. ... Dr. jurid. Videnskaber: 12.00.02 / Ros. acad. stat tjeneste under præsidenten for Den Russiske Føderation. - Moskva, 2004. - 41 s.
  6. Journal "Moral Imperatives in Law" Arkiveksemplar dateret 11. januar 2021 på Wayback Machine // Informations- og analytisk portal for Consortium of Sports Law Specialists
  7. Redaktionsråd . Hentet 7. januar 2021. Arkiveret fra originalen 8. januar 2021.
  8. Redaktion for copyright-magasinet Arkivkopi dateret 11. januar 2021 på Wayback Machine // Russian State Academy of Intellectual Property
  9. Ponkina, Alexandra Alexandrovna. The Right to Safe Medical Care: A Constitutional Legal Study Arkiveret 24. januar 2022 på Wayback Machine : Ph.D. dis. … cand. gyldige Videnskaber: 12.00.02 / Ponkina Aleksandra Aleksandrovna; [Beskyttelsessted: Ros. acad. nar. husstande og stat. tjeneste under præsidenten for Den Russiske Føderation]. - Moskva, 2013. - 27 s.
  10. 1 2 Redkina Alena Igorevna // Moscow State Law University opkaldt efter O. E. Kutafin
  11. Ponkina, Alena Igorevna. Offentlig administration og selvstyre inden for sport Arkiveksemplar af 24. januar 2022 på Wayback Machine : abstract of dis. … cand. gyldige Videnskaber: 12.00.14 / Ponkina Alena Igorevna; [Beskyttelsessted: Ros. acad. nar. husstande og stat. tjeneste under præsidenten for Den Russiske Føderation]. - Moskva, 2013. - 24 s.
  12. Bekendtgørelse nr. 150 / A af 14. september 2018 "Adgang til første år af fuldtids-efteruddannelse"
  13. Ekspertgruppe om forbedring af lovgivningen inden for samvittighedsfrihed og religiøse foreninger Arkiveksemplar dateret 8. januar 2021 på Wayback Machine // Udvalg for statsdumaen i Den Russiske Føderations føderale forsamling om udvikling af civilsamfundet, spørgsmål offentlige og religiøse foreninger
  14. Slobodchikov V. I. , Ponkin I. V., Troitsky V. Yu. , Evdokimov A. Yu. Konklusion af eksperter på filmen "Matilda" . Google Docs . Dato for adgang: 26. december 2020.
  15. Undersøgelse af filmen "Matilda" og handlingerne fra Pussy Riot blev udført af de samme mennesker . Roskomsvoboda . Hentet 26. december 2020. Arkiveret fra originalen 25. januar 2021.
  16. Igor Ponkin: "Filmen "Matilda" er en grov ydmygelse af ortodokse troendes menneskelige værdighed, en fornærmelse af deres religiøse følelser" (03/29/17) - Russian Field  (russisk)  ? . Hentet 26. december 2020. Arkiveret fra originalen 23. februar 2020.
  17. "Jeg vil fortsætte med at kæmpe for dem" . Newspaper.ru . Hentet 26. december 2020. Arkiveret fra originalen 24. februar 2021.
  18. Igor Ponkin: "Hvis loven vedtages, vil familiens institution blive beskadiget ..." . Radonezh . Hentet 26. december 2020. Arkiveret fra originalen 29. september 2020.
  19. Elizarov V., Ponkin I., Slobodchikov V. Omfattende konklusion på bogen af ​​K. Silvanova og E. Malisova "Summer in a pioneer tie" .
  20. Ledelse af missionærafdelingen afslører bedragere _ _
  21. 1 2 3 4 5 6 Tula, 20.11.2006 .
  22. IAC "Ugle", 25/08/2005 .
  23. Mitrokhin, 09/09/2005 .
  24. Ponkin, 18/10/2005 .
  25. 1 2 3 Pravaya.ru, 06.10.2006 .
  26. Kogan, 10/11/2005 .
  27. Khuzin, Salman, 02.10.2006 .
  28. 1 2 Interfax-Religion, 06.10.2006 .
  29. Ponkin, 10/06/2006 .
  30. Kuznetsov, 10/09/2006 .
  31. Emelyanov, 10/11/2006 .
  32. Simonov, 19.10.2007 .
  33. Ponkin, 22/11/2006 .
  34. Ponkin, 12/07/2006 .
  35. Bekendtgørelse fra Den Russiske Føderations forsvarsminister nr. 115 af 03/11/1997
  36. Resolution fra guvernøren for Kemerovo-regionen A. Tuleev dateret 03/07/2008 nr. 31-pn
  37. Takkebrev fra Department of Education i byen Moskva dateret 28/10/2009
  38. Bekendtgørelse fra Den Russiske Føderations indenrigsminister nr. 167 af 26. februar 2009
  39. Taknemmelighed fra statsdumaens udvalg for udvikling af civilsamfundet, spørgsmål om offentlige og religiøse foreninger dateret 18/03/2019
  40. Ordre fra lederen af ​​hoveddirektoratet for Ruslands indenrigsministerium for Moskva-regionen nr. 2879l / s dateret den 26. december 2019
  41. Bekendtgørelse fra Ministeren for Uddannelse og Videnskab i Den Russiske Føderation af 30. december 2019 nr. 365k / n

Litteratur

Links