Kant (sang)

Kant (af lat.  cantus sang, chanting) er en gammel flerstemmig spirituel og verdslig sang for et vokalensemble eller kor, normalt uden instrumental akkompagnement. Kant har spredt sig i Rusland, inkl. i det moderne Ukraines og Hvideruslands territorium, fra midten af ​​det 17. til slutningen af ​​det 18. århundrede [1] .

Sekulære og spirituelle kanter (kort beskrivelse)

Ifølge en version kom kantyen fra Polen, hvor de fra midten af ​​1500-tallet var kendt under navnet "kantyczek" [2] ( pol . kantyczka ). Ifølge en anden version anses de såkaldte salmer [3] - paraliturgiske åndelige sange - for at være kilden til den åndelige kant. Kant har siden det 16. århundrede været kendt som en sekulær husholdningssang i Storhertugdømmet Litauen [4] .

I Rusland, under Peter I 's regeringstid , var patriotiske og "vivo" (velkomst) kanter i stor brug, som var tidsbestemt til at falde sammen med festligheder, højtidelige receptioner, vigtige historiske begivenheder, især militære sejre og fredsslutning - f.eks. , kanten "Glæd dig ved Rosko jorden" ved indgåelsen af ​​Nystadt- traktaten i 1721. Patriotiske kanter blev sunget af et kor eller vokalensemble uden akkompagnement, og også med deltagelse af blæseinstrumenter, såsom hornorkestre . Ganske ofte blev kanterne ledsaget af klokker, kanonild og fyrværkeri. Senere dukkede sekulære kanter op om forskellige emner, herunder "nautiske" ("Stormen bryder havet"), lyriske ("Apollo sad på Valdai-bjergene"), komiske, pastorale ("Forårsruller, vinteren bringer ned"). Sekulære kanter forblev den foretrukne form for musikfremstilling blandt de midterste lag af bybefolkningen indtil slutningen af ​​det 18. århundrede.

Kanternes musikalske stil (både åndelig og verdslig) er karakteriseret ved et tre-stemmigt homofonisk lager , ofte med en parallel bevægelse af de to øverste stemmer; i harmoni- diatonisk , klar tonal funktionalitet , i rytme-firkantet gruppering af takter . Metoden til at synge teksten er overvejende stavelse ; ordene "hosanna", "mange år", "vivat" blev nogle gange sunget melismatisk og omfattede imiterende navneopråb. Kantlistens form er strofisk. Den samme melodi blev erstattet af Kant-optrædende under forskellige vers ( kontrafaktisk princip ). Sangbøgerne af unoterede kanter (kun med tekster) indeholdt anbefalinger til brugen af ​​en eller anden velkendt melodi ("på stemmen ...") [5] .

Blandt forfatterne til de digte, som kanterne blev sunget til, er Vasily Trediakovsky , Mikhail Lomonosov , Alexander Sumarokov . Forfatterne til Kants musik er for størstedelens vedkommende anonyme; blandt dem kendt ved navn er Vasily Titov og Maxim Berezovsky .

I Hviderusland udviklede kanterne sig under indflydelse af folkesangkulturen, de udmærkede sig ved deres særlige lyrik, de udviklede karakteristiske melodiske sange [6] .

Brest-samlingen "Pesni chwal Boskich" (1558) er det første eksempel på musiktryk i Storhertugdømmet Litauen og et af de tidligste i Østeuropa , indeholder omkring 100 en- og firestemmige salmer på polsk og latin, indspillet i mensural notation på en 5-linjes stav [7] .

I Rusland i det 19. århundrede blev katolske åndelige sange (mest sandsynligt paraliturgiske og ikke-bibelske) også kaldt "kant" (ental "kant") og "kant" [8] .

Under indflydelse af Kant blev genren byromantik , populær i Rusland i det 19. århundrede, dannet . Russisk kant skal ikke forveksles med "kantik" - en betegnelse for en bibelsk sang (Magnificat, Benedictus, etc.) af katolikker , der findes i musikologernes leksikon (men ikke fastlagt som et udtryk) .

Kant og salmen

Ifølge N.F. Findeisen (1929) sammenlignes "kant" og " salme " "næsten altid i den litteratur, der omhandler denne gren af ​​russisk vokalkunst" [9] . Til at begynde med (i anden halvdel af 1600-tallet) blev flerstemmige sange baseret på versetilpasninger af salmer kaldt salmer . Senere (i det 18. århundrede) begyndte polyfone sange til alle vers af åndelige (bibelske motiver) og moraliserende (ikke-bibelske) temaer at blive kaldt salmer, som det fremgår af de originale samlinger fra det 18. århundrede, i hvis titel både ord bruges [10] . Selv senere (i det 20. århundrede, startende med Findeisen), brugte russiske musikforskere ofte udtrykket "åndelige kanter" frem for ordet "salmer" i forhold til "religiøse" kanter.

Valgt notation

Noter

  1. "Kant" artikel i BDT Arkiveret 7. marts 2018 på Wayback Machine (2008).
  2. Udvalgte russiske kanter fra det 18. århundrede for uledsaget kor eller ensemble af solister. Udgivelse af V. Kopylova "Music", 1983, nr. 2876 . Hentet 8. marts 2018. Arkiveret fra originalen 9. marts 2018.
  3. Salme er et feminint substantiv, med accent på første stavelse.
  4. Pozdneev AB Kant // Brief Literary Encyclopedia: In 8 bind T. 3. - M. , 1966. Stb. 371-372.
  5. Udvalgte russiske kanter fra det 18. århundrede. Udgave af V. Kopylova (1983) Arkiveret 9. marts 2018 på Wayback Machine .
  6. Kostyukovets L.F. Kant-kultur i Hviderusland. - Mn. , 1975.
  7. Drukarze dawnej Polski fra XV til XVIII århundrede. — Z. 5. Wielkie Ksiestwo Litewskie. - Wroclaw; Krakow, 1959.
  8. Solovyov N. F. Kant (åndelig sang) // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  9. Essays om musikkens historie i Rusland fra oldtiden til slutningen af ​​det 18. århundrede. Problem. 6. M.-L., 1929, s. 189.
  10. For eksempel samlingen "Kants and Psalms" fra samlingen af ​​F. Buslaev. Sankt Petersborg, folkebibliotek. Q XIV, nr. 20.

Litteratur

Links