Ozolin, Nikolai Nikolaevich

Efter at have afsluttet gymnasiet i Paris gik han i 1959 ind på St. Sergius Orthodox Theological Institute , hvor han studerede i ikonmalerklassen hos den berømte ikonolog og ikonmaler L. A. Uspensky , og derefter - hos den fremtrædende historiker af kirkekunst A. N. Grabar [1] .

I 1964 dimitterede han fra Institut for Teologi i Paris med en kandidatgrad i teologi ( fransk maîtrise en théologie ) for sit essay Billedets sted i vores frelses økonomi. Fra gammeltestamentlig tid til de tidlige kristne århundreder.

I august 1966 giftede han sig med Elizaveta Pavlovna Kalyuzhnaya, og tre måneder senere, i De Tre Hierarkers Kirke i Paris, blev han ordineret til diakon af Metropolitan Anthony ( Bloom) af Sourozh .

I 1968 blev ærkebiskop Vasily (Krivoshein) ordineret til præst og udnævnt til rektor for det russisk-ortodokse sogn i Haag . Der lærte han hurtigt sproget og indførte gudstjenester i sognet på det lokale sprog.

Samme år modtog han en assistentstilling ved universitetet i Leiden og studerede især tidlig kristen kunst og kunsten i Nubia (Faras, Abdalla-Nirqui osv.).

I 1971 hjemkaldte Metropolitan Anthony (Bloom), patriarkalsk eksark i Vesteuropa, ham til Paris og udnævnte ham til sin sekretær.

I 1974 modtog han et tilbud fra Alexander Schmemann og John Meyendorff om at undervise i liturgisk kunst på St. Vladimir's Theological Seminary i USA.

I 1985 forsvarede han sin doktorafhandling ved Sorbonne om emnet "Pinsens ortodokse ikonografi" [1] .

Siden 1986 har han været professor i ortodoks ikonologi , homiletik og pastoral teologi ved det teologiske institut i Paris . Ærkepræst.

I 1986-1992 var han gæsteprofessor ved St. Vladimir's Theological Seminary i USA .

Fra 1980'erne og frem til 1991 var han rektor for St. Nicholas the Wonderworker-kirken i Boulogne-Billancourt (nær Paris).

I 1986 blev han belønnet med en klub .

Siden 1991 tjente han i kirken St. Sergius af Radonezh ved Sergius -komplekset i Paris [1] .

Forfatter og programleder for tv-programmer om ortodoksi på kanalen France 2 . Han holder oplæg ved internationale symposier: på 40-årsdagen for ærkepræsten Sergei Bulgakovs død (1986, Montgeron, nær Paris), til ære for 1000-året for vedtagelsen af kristendommen i Rusland (1988, kloster de l'Epoux, Nedre Normandiet), deltager i kollokviet "Kunst og liturgi", konferencer til minde om den hellige patriark Tikhon (1998).

Fra 1992-2002 var han gæsteprofessor ved Fakultetet for Liturgisk Kunst ved St. Tikhon's Orthodox University for Humanities i Moskva , hvor han var med til at udvikle programmet i ikonologi.

I 1998, ved jubilæumsaftenen dedikeret til 70-året for indvielsen af Præsentationskirken i Paris, talte han med erindringer. Siden 1998 har han regelmæssigt besøgt Rumænien til konferencer.

Indtil 2003 var han rektor for kirken St. Nicholas the Wonderworker i Lille .

Medlem af Icon Society, hvor han holder foredrag om det ortodokse ikons traditioner osv. Gennem årene har han været medlem af redaktionen for Bulletin of the RSHD .

Den 18. juni 2012 blev han på generalforsamlingen for lærere ved St. Sergius Teologiske Institut valgt til dekan for Instituttet for de næste to akademiske år - fra 1. september 2012 til 31. august 2014 [2] .

Den 27. juni 2014 blev hans efterfølger valgt som dekan for instituttet, han blev ærkepræst Nikolai Chernokrak [3] [4] .

Den 19. februar 2015 blev han afløst fra sin post som rektor for Kristi Frelsers katedral i Asnieres-sur-Seine og blev udnævnt til rektor for Sankt Sergius-kirken i Paris og skriftefader for St. Sergius-instituttet i Paris [5] .

Den 17. oktober 2017 blev han ved dekret fra biskop Nestor af Korsun optaget i gejstligheden i Korsun-stiftet i den russisk-ortodokse kirke og udnævnt til personalet i De Tre Hierarkers Kirke i Paris [6] , hvor han blev ordineret. til præstedømmet 50 år tidligere.

Familie

Hustru: Elizaveta Pavlovna Ozolina, født Kalyuzhnaya, professor i ikonmaleri ved St. Sergius Theological Institute i Paris, ikonmaler, restauratør, vægmaler.

Sønner: Nikolai Nikolaevich Ozolin , Jr., ærkepræst, gejstlig i Korsun-stiftet, var rektor for Preobrazhensky-sognet i Kizhi efter at have vendt tilbage til Rusland i 1992, siden 2011 - rektor for St. Nicholas-katedralen i Nice [7] ; Alexey Nikolaevich Ozolin er billedhugger.

Priser

Statspriser

Ridder af den franske nationale fortjenstorden (2004) - for almene videnskabelige og pædagogiske aktiviteter
Chevalier of the French Order of Arts and Letters (2005) - for kreativt arbejde på fransk tv

Bekendelsespræmier

Patriarkalsk kors fra rumænsk patriark Theoktist ( rumænsk-ortodokse kirke , 1994) - til arbejde med rumænske studerende ved Paris Institute of St. Sergius .
Mitra og rang af Mitroforisk ærkepræst fra ærkebiskop Gabriel (de Wilder) ( Konstantinopel Ortodokse Kirke , 2008) - for 40 års upåklagelig tjeneste i den hellige rang .

Æresakademiske titler

Æresdoktor ved Transylvanian Academy of Fine Arts i Cluj-Napoca (Rumænien, juni 2006)
Æresdoktor ved det ortodokse teologiske fakultet ved Ovidius-universitetet i Constanta (Rumænien, 2012)

Bibliografi

Bøger

Billedets plads i vores frelses økonomi. Fra det gamle testamente til de tidlige kristne århundreder. Kandidat essay. Paris, 1964.
Chipul lui Dumnezeu, chipul omului. ("Guds billede er menneskets billede"). Femten ikonologiske artikler. Bukarest, 1998.
Ortodokse ikonografi af pinsen: Om oprindelsen og udviklingen af den byzantinske udgave / Pr. - M .: Ortodokse Broderskab "Syndernes garant", 2001. - 208 s.
Iconografia orthodoxa a cincizecimii. Cluj-Napoca, 2002.
Ortodoks ikon af en pedesette. Beograd, 2007.
Η Ιστορια Μιας Εικονας (της Πεντηκοστής). Aθηνα, 2010.
Die orthodoxe Pfingstikone - Ursprung und Entwicklung der konstitutiven Themen der byzantinischen Darstellung (sous presse).
Paris - New York - Moskva. Fra personlige minder. Moskva, 2005.
L'Hospitalité d'Abraham - Etude de typologie christologique et trinitaire. Bukarest 2004.
Tradiţie şi creativitate ȋn arta creştinǎ. Spovedania, o Tainǎ ȋn crizǎ. Cluj-Napoca, 2009.

Artikler

"På spørgsmålet om oprindelsen af den byzantinske ikonoklasme". Bulletin for det russiske vesteuropæiske patriarkalske eksarkat nr. 56. Paris, 1966.
Fødselsikonet. Bekymring nr. 4. New York, 1974.
Det ortodokse ikon. Upbeat nr. 2. New York, 1975.
"Une redécouverte contemporaine: les icônes, vision du monde transfiguré". Bulletin de l'association pour le développement des échanges linguistiques et culturels entre la France et les pays de l'Europe oriental N°5. Paris, 1976.
L'ikone de la Nativité du Christ. Kontakt nr. 4. Paris, 1976.
"Analogie et complémentarité de l'image par rapport au geste et à la parole liturgique". Saint-Serge-konferencen 1977, Rom 1978.
"Quelques billeder slægtninge à la celebration primitives de la cinquantaine pascale". Konference Saint-Serge 1979, Rom 1980.
"L'iconographie du Christ enseignant". Konference Saint-Serge 1981, Rom 1982.
"Zum theologischen Bildbegriff und seiner Bedeutung für die Christusikone". Festschrift Heitz, Düsseldorf, 1981.
"La découverte de l'ikone par l'Occident. Jalons pour l'histoire d'une rencontre. Messager Orthodoxe N° 92. Paris, 1983.
"Le renouveau contemporain de l'iconographie orthodoxe et les débuts de l'école dite 'de Paris'". Actes du Colloque sur l'Orthodoxie i Frankrig. Paris, 1983.
"Tradition et modernité dans l'architecture des églises orthodoxes contemporaines". Actes du Colloque sur l'Orthodoxie dans le monde. Paris, 1984.
"Les représentations de la Trinité dans l'iconographie byzantine de la Pentecôte". Konferencer Saint-Serge 1983, Rom 1984.
"L'accomplissement des temps et la salut des nations dans l'iconographie orthodoxe de la Pentecôte". Konferencer Saint-Serge 1984, Rom 1985.
"La doctrine boulgakovienne de la 'descriptibilité' de Dieu à la lumière de la théologie orthodoxe de l'icône". Messager Orthodoxe N° 98. Paris, 1985.
"La funzione liturgica dell'icona e il suo rapporto con la parola". Atti del Convegno di Studi "Culto delle immagini e crisi iconoclasta. Catania, 1984. Palermo, 1986.
La Pentecôte du Paris. Grec. 510, un témoignage sur l'Eglise de Constantinople au IXème siècle". XVIIè Congrès International des Etudes Byzantines. Dumbarton Oaks, Washington DC 1986. Udgivet i Rivista di Archeologia Cristiana. Rom, 1987.
Teologi i farver. Ikoner. Creastwood, NY 1986.
"La Théologie de l'Icone". Actes du Colloque Nicee II. College de France. Paris, 1987.
"Image et spiritualité - du discernement des esprits dans l'art". Actes du VIIIè Séminaire Théologique de Chambésy (Suisse), 1987.
"Deux aspects de l'iconologie de Léonide Ouspensky". Actes du Colloque "Mille ans de christianisme russe" i Paris X - Nanterre, 1988.
"Premier anniversaire du deces de Léonide Ouspensky". Messager de l'ACER N° 155. Paris, I - 1989 (en russe).
"L'esprit de l'icone russe". Katalog pour l'exposition du Millénaire. Fondation Mouna Bismarck. Paris, 1988.
"Teologien om Leonid Uspenskys ikon". 3. internationale teologiske konference dedikeret til 1000-året for dåben i Rus. Leningrad, 1988.
"Le templet chrétien à Byzance, sa struktur og søn symbolisme selon Maxime le Confesseur". Actes du XVIIIè Congrès International des Etudes Byzantines. Moskva, 1991.
"Le temple chrétien selon la mystagogie de Saint Maxime le Confesseur". Konference Saint-Serge 1992, Rom 1993.
"Om Leonid Alexandrovich Uspenskys død". Banner, nr. 1, Moskva, 1993.
"Indescriptibilité et incorruptibilité - deux mots-clés de l'icône orthodoxe", i Nouvelles de Saint-Serge, nr. 19, Paris, 1995.
Treenighed eller pinse? Filosofi af russisk religiøs kunst. Moskva, 1993.
"L'icône, fruit visible de l'esprit invisible", i "Sources vives", nr. 64, Paris, 1995.
"La patène de Riha, la prière 'nul n'est digne', et la première homélie catéchétique sur l'Eucharistie de Théodore de Mopsuestes". Konference Saint-Serge 1994, Rom 1995.
Fra historien om kampen for en samlet kirke i udlandet // "Kirkens enhed": Teologisk konference 15.-16. november 1994 - M. − 1996. - S. 254-259
"Quelques remarques sur la notion d'indescriptibilité dans la tradition orthodoxe". Le Nouveau Commerce, cahier 98/99. Paris, 1996.
"I anledning af 70-året for det russisk-ortodokse teologiske institut, St. Sergius af Radonezh i Paris. Samling af den IV årlige teologiske konference på St. Tikhons teologiske institut. Moskva, 1996.
"Teologi og pastoralisme". Stiftsbulletin, nr. 6. Paris, 1997.
"Théologie et pastorale - à la mémoire du père Jean Meyendorff, théologien, pasteur d'âmes et ami." La Pensee ortodokse. Nouvelle serie nr. 6. Paris, 1998.
"Et par ord om sproglige teknikker i den ikonografiske metode af Andrey Nikolaevich Grabar". Kristenhedens kunst, bind II. Moskva, 1998.
"Vladimir Lossky - theologien de l'icone". La vie spirituelle. Paris, marts 1999.
"Om det åndelige i kunsten". The Art of Christendom, bind V. Moscow, 2001.
"L'iconographie byzantine de la Mi-Pentecôte". Actes du XXè Congrès International des Etudes Byzantines. Paris, 2001.
"Ikonens teologi". Kristenhedens kunst, bind VI. Moskva, 2002.
"Til minde om Moder Marina Lvovna Matyushkina". Kristenhedens kunst, bind VI. Moskva, 2002.
"Tradition et créativité artistique dans les arts liturgiques". Diskurs akademisk. Saint-Serge, Paris, 2002.
"Leonid Ouspensky, og den såkaldte "School of Paris". Et væsentligt bidrag til den moderne genoplivning af det ortodokse ikon." Proceedings fra den internationale teologiske konference "Russisk teologi i det XX. århundrede". New York, 2002.
"Kościól Lokalny i „diaspora“". ΕΛΠΙΣ. Rosznik V, Zeszyt 7-8. Bialystock, 2003.
"Svyatosergievsky Theological Institute og "perestroika"". Mødemagasin, nr. 1. Moskva, 2003.
"Ikonologi af Fr. Sergei Bulgakov. Kristenhedens kunst, bind VII. Moskva, 2003.
"Et par berøringer til portrættet af fader John". Vidne til sandheden. Samling til minde om Protopresbyter John Meyendorff. Jekaterinburg, 2003.
"Den lokale kirke og 'diasporaen'". Samling af materialer fra den russisk-ortodokse kirkes teologiske konference "Ortodokse lære om kirken". Moskva, 2004.
"L. A. Uspensky, munken Gregory og Ikonsamfundet. Genoplivningen af det ortodokse ikonmaleri i den russiske emigration. Kristenhedens kunst, bind VIII. Moskva, 2004.
"Kommentar la repræsentation de l'hospitalité d'Abraham est-elle devenue une des icônes festives de la Pentecôte?". Analecta Sergiana 2. Mélanges liturgiques offert à la mémoire de l'archevêque Georges Wagner. Paris, 2005.
"Graines ecclésiologiques - In mémoriam Mgr Georges (Wagner)". Analecta Sergiana 3. Melanges Bobrinskoy. Paris, 2005.
"På spørgsmålet om beskrivelig ubeskrivelighed". Kristenhedens kunst, bind IX. Moskva, 2005.
"Quelque principes directeurs de la construction, de l'aménagement et du program iconographique d'un lieu de culte orthodoxe". Konference Saint-Serge 2004, Rom 2005.
"Des iconostases pour notre temps". Konference Saint-Serge 2004, Rom 2005.
"La descriptible indescriptibilité". Actes du colloque à l'occasion du 80ème anniversaire af l'Institut de Théologie Orthodoxe Saint Serge. Paris, 2006.
"L'ospitalità di Abramo come icona della festa della Trinità". Andrej Rublev e l'icona russa. Edizioni QiQajon, Comunità du Bose, 2006.
"Jezik-ikon". Vidosl, nr. 38. Vaskrshi Broj, årgang 13. 2006.
"Le sacrement de la pénitence - trois symptômes d'une crise profonde". La Pensée Orthodoxe, Nouvelle serie N° 7. Paris, 2007.
"Traditie şi creativitate artistică". Tabor Revistă de Cultură og Spiritualitate Românească. Anul 1, nr. 1, Cluj-Napoca, 2007.
Grundlæggende om den ortodokse ære for Guds Moder. Jubilæumssamling til 500-året for Belsks mirakuløse ikon af Guds Moder. Belsk, 2007.
"Ortodokse basilika" Nikola i Jordan, nr. 3, Amsterdam, 2007.
"De ortodokse basiliek". Nikolaas in de Jordaan, nr. 3, Amsterdam, 2007.
"L. A. Uspensky, munken Gregory og Ikonsamfundet. Genoplivningen af det ortodokse ikonmaleri i den russiske emigration. Kristenhedens kunst, bind VIII. Moskva, 2004.
"Kommentar la repræsentation de l'hospitalité d'Abraham est-elle devenue une des icônes festives de la Pentecôte?". Analecta Sergiana 2. Mélanges liturgiques offert à la mémoire de l'archevêque Georges Wagner. Paris, 2005.
"Graines ecclésiologiques - In mémoriam Mgr Georges (Wagner)". Analecta Sergiana 3. Melanges Bobrinskoy. Paris, 2005.
"På spørgsmålet om beskrivelig ubeskrivelighed". Kristenhedens kunst, bind IX. Moskva, 2005.
"Quelque principes directeurs de la construction, de l'aménagement et du program iconographique d'un lieu de culte orthodoxe". 51ème Semaine d'Études Liturgiques de St. Serge. Rom, 2005.
"Des iconostases pour notre temps". 51ème Semaine d'Études Liturgiques de St. Serge. Rom, 2005.
"La descriptible indescriptibilité". Actes du colloque à l'occasion du 80ème anniversaire af l'Institut de Théologie Orthodoxe Saint Serge. Paris, 2006.
"L'ospitalità di Abramo come icona della festa della Trinità". Andrej Rublev e l'icona russa. Edizioni QiQajon, Comunità du Bose, 2006.
"Jezik-ikon". Vidosl, nr. 38. Vaskrshi Broj, årgang 13. 2006.
"Traditie şi creativitate artistică". Tabor Revistă de Cultură og Spiritualitate Românească. Anul 1, nr. 1, Cluj-Napoca, 2007.
Grundlæggende om den ortodokse ære for Guds Moder. Jubilæumssamling til 500-året for Belsks mirakuløse ikon af Guds Moder. Belsk, 2007.
"Ortodokse basilika" Nikola i Jordan, nr. 3, Amsterdam, 2007.
"De ortodokse basiliek". Nikolaas in de Jordaan, nr. 3, Amsterdam, 2007.
"Hvad er tilbage af de 'patristiske vidnesbyrd mod ikondyrkelse' af katedralen i 754?". Proces af symposiet "Ikonoklasme i går og i dag". St. Petersborg, 2007
"La symbolique iconographique du lieu du culte orthodoxe". Unité des Chrétiens. oktober 2008.
"Le sacrement du repentir, trois symboles d'une crise profonde". La Pensee Orthodoxe, nr. 7. Paris, 2009.
Ikon er et ortodoks liturgisk billede. Ortodokse leksikon, bind XXII. Moskva, 2009.
Das Bild in der ortodokse liturgi. Handbuch der Bildtheologie. Reinhard Hoeps (Hrsg.). Band II. Schöningh; 2009.
"Tanker om. Alexander Schmemann om Bekendelse og Kommunion af de Hellige Mysterier. Bulletin of R. H. D. Paris - New York - Moskva, nr. 197, II - 2010.
"Le père Cyprien Kern et la theologie pastorale". Actes du colloque "Le père Cyprien Kern et son héritage theologique". Institut St. Serge. Paris, 2010.
"La descriptible indescriptibilité". La Pensee Orthodoxe, nr. 9. Paris, 2012.
"Les réflexions du père Alexandre Schmemenn sur la confession et la communion" i "La joie du Royaume". Actes du colloque. "L'heritage du s. Alexandre Schmemenn. Paris, 2012.
"Pourquoi parlons nous des icônes lors de nos semaines d'études liturgiques?". 59ème Semaine d'Études Liturgiques de St. Serge. Rom-Paris, 2012.
"Il y at-il une methode en théologie pastorale?". Conference pour les étudiants en FTC og ETD Institut St. Sergey, 2012.

Forord til bøger

Philippe Peneaud, Les Quatre Vivants. L'Harmattan, Paris, 2007.
Philippe Peneaud, "La Personne du Christ" og "Le Visage du Christ". L'Harmattan, Paris, 2009.
Leonid Uspensky, Teologia icoanei. Cluj-Napoca, 2012.
Prot. Georgy Ashkov, "Senmiddelalderens åndelige disciplin i Rusland". Lourdes, 2012.

Noter

↑ 1 2 3 Nikolay OZOLIN
↑ Ærkepræst Nikolai Ozolin valgt til dekan ved St. Sergius Theological Institute i Paris . Hentet 5. juli 2013. Arkiveret fra originalen 5. marts 2016. (ubestemt)
↑ Archiprêtre Nicolas Cernokrak élu nouveau doyen de l'Institut Saint-Serge pour les 3 prochaines années . Hentet 30. juli 2016. Arkiveret fra originalen 17. august 2016. (ubestemt)
↑ L'Archiprêtre Nicolas Cernokrak élu nouveau doyen de l'Institut Saint-Serge (27. juni 2014) . Hentet 30. juli 2016. Arkiveret fra originalen 14. marts 2016. (ubestemt)
↑ Archevêché des églises russes en Europe occidentale - Communiqué du 19. februar 2015 . Hentet 15. august 2018. Arkiveret fra originalen 29. december 2016. (ubestemt)
↑ Ærkepræst Nikolai Ozolin sluttede sig til gejstligheden i Korsun bispedømme
↑ OZOLIN NIKOLAI NIKOLAEVICH - Træ . drevo-info.ru. Hentet 10. december 2018. Arkiveret fra originalen 11. december 2018. (Russisk)