Kloster | |
Neamt Lavra | |
---|---|
rom. Mănăstirea Neamț | |
47°16′10″ N sh. 26°12′05″ in. e. | |
Land | Rumænien |
amt | Neamts |
tilståelse | ortodoksi |
Stift | Ærkebispedømmet af Iasi |
Type | han- |
Grundlægger | elever af Nikodemus Tismansky ; Peter I Musat |
Stiftelsesdato | senest 1407 |
Bygning | |
Katholikon af Herrens himmelfart • Kirke Johannes teologen • Johannes Kirke af Sochava • Kapel for den hellige jomfru Marias himmelfart • Kirke Sankt Johannes Khosevit • Kapel af Bebudelsen af den Hellige Jomfru • Kapel af Paisius Velichkovsky • Stefan den Stores kapel • Klokketårn • Bogtrykkeri • Museum • Teologisk Seminarium • Refektorium • gammelt rektors hus • nyt rektors hus • kancellihuset • gæstehus • font • stenmure | |
Kendte indbyggere | Rev. Paisiy Velichkovsky |
Relikvier og helligdomme | Neamts-ikonet for Guds Moder , hovedet af Simeon Divnogorets, relikvier fra St. Paisiy Velichkovsky |
Status | nuværende |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Neamt Kloster eller Lavra ( Lavra Neamt og Sekul , Old Neamt Lavra , Great Lavra , Rum. Mănăstirea Neamț ) er et mandligt kloster i den rumænske ortodokse kirke , beliggende i Rumænien nær byen Tirgu Neamt i Neamt Amt i Moldova -regionen . Et af de største middelalderlige centre for moldovisk kultur og uddannelse.
Klosteret blev grundlagt i det 14. [1] eller i det 15. århundrede [2] af Nikodemus Tismanskys disciple - Sophrony, Pimen, Siluan. Ifølge en anden version er grundlæggeren af klostret Peter I Musat [3] .
I det 15. århundrede var klostret centrum for bogskrivning, hvor manuskripter blev kopieret af Gavriil Urik og kalligrafen Theodore Marisescu og andre berømte mestre [4] .
I slutningen af det 18. århundrede arbejdede den ældste Paisiy Velichkovsky i klostret . Her oversatte han sammen med sine elever til kirkeslavisk det græske " Filokalia " og andre ortodokse teologers værker.
Neamt Lavra var et af de største middelalderlige centre for moldovisk kultur og uddannelse. Munkene byggede Kitskansky-klosteret i Bessarabien , som nogle gange kaldes Novo-Nyametskaya Lavra (i dette tilfælde kaldes Neamets Lavra for Old-Nyametskaya Lavra).
I 1934 nåede antallet af indbyggere i Lavra sammen med to skitser 800 mennesker. Et teologisk seminarium, et trykkeri for Moldovas hovedstad og et stort bibliotek drevet ved Lavra [2] .
Klosterets ensemble blev nomineret af Rumænien til optagelse på verdensarvslisten [5] .
I begyndelsen af det 15. århundrede blev der organiseret skoler for degne og diakoner ved klostret takket være Gregory Tsamblak . I første halvdel af det 15. århundrede arbejdede kalligrafen Gregory Urik i klostret , takket være hvem der blev oprettet en skole af kalligrafer ved klostret [3] .
I det 15. århundrede bestod biblioteket af importerede manuskripter og bøger af lokal oprindelse, hvoraf mange er kunstværker og i øjeblikket opbevares på forskellige museer og fonde ( det rumænske akademi , Bodleian-biblioteket , Republikken Moldovas nationale arkiver). ) [3] .
I 1806 åbnedes et trykkeri. Den udgav bøger om klosterets historie, den moldaviske metropol , liturgiske bøger , kirkekalendere og helgeners liv . Under det kommunistiske regime var klostrets forlag det eneste, der producerede bøger og kalendere til den rumænske ortodokse kirke, som også blev distribueret på Moldovas territorium . Ud over religiøse bøger udgav klostret også verdslig litteratur [3] .
Indtil anden halvdel af 1800-tallet havde klostret et righoldigt bibliotek, som omfattede håndskrifter fra 1300-tallet og udgivelser fra 1500-tallet. I 1859 bestod bibliotekets samling af 1671 manuskripter på forskellige sprog ( slavisk , rumænsk , græsk og andre). I øjeblikket har biblioteket mere end 22.000 håndskrevne og trykte bøger fra det 17. og 18. århundrede [3] .
Klosteret ejer 7 skitser - i landsbyen Branishte (1582), Pokrovsky (1714), det gamle ikon for Guds Moder, Vvedensky (1849 - 1857), det nye ikon for Guds Moder (1941), i landsbyerne Beiceni (1998) og Karbuna (2001) [3] .
Klosteret ejer også Memorial House-Museum of Metropolitan Vissarion (Puyu) og Museum for den rumænske forfatter Mikhail Sadovyanu , der ligger ved siden af Vvedensky Skete [3] .
Ortodokse klostre i de ugrovlachiske og moldaviske metropoler med kirkeslavisk liturgi | ||
---|---|---|
Tsargrad Tarnov → Tarnovo Bogskole → Kirkeslavisk ( tilbedelsessprog ) → Ugrovlachian Metropolis → Moldavisk Metropolis | ||
14. århundrede | ||
1400-tallet | ||
16. århundrede |
| |
17. århundrede |
| |
Forklaring | Fra Unionen af Firenze indtil begyndelsen af det 16. århundrede var disse to storbyer bispedømmer under ærkebispedømmet Ohrid . Siden 1683 begyndte latinsk indtrængen og indflydelse i metropolerne fra Transsylvanien . Fra 1761 begyndte Maria Theresa med militære midler at etablere kirkelig enhed og soliditet, hvilket resulterede i fremkomsten af den transsylvanske skole for kirkelig forening nær den rumænske græsk-katolske kirke . |
![]() |
|
---|---|
I bibliografiske kataloger |