Sophia-katedralen (Veliky Novgorod)

St. Sophia-katedralen  - den vigtigste ortodokse kirke i Veliky Novgorod , skabt i 1045-1050 , katedralen i Novgorod Metropolis . I århundreder har det været det åndelige centrum i Novgorod-republikken . De tidligste af de gamle russiske templer, der er blevet bevaret på Ruslands territorium.

Historie

I 1046 tog storhertug Yaroslav den Vise og Prinsesse Irina (Ingigerda) til Novgorod fra Kiev for at besøge deres søn Vladimir for at lægge grundstenen til St. Sophia-katedralen. Katedralen blev grundlagt i Detinets på stedet for Vladychny Court og blev bygget indtil omkring 1050 i stedet for trætempelet "lavet af egetræ med 13 toppe" (13-kuplede) fra 989 , der brændte ned før det , dog ikke i samme sted, men mod nord.

Katedralen blev ifølge forskellige kronikker indviet i 1050 eller 1052 af biskop Luka Zhidyata . Templet har fem skibe og tre gallerier, som husede flere ekstra troner. Det nordlige galleri blev ombygget flere gange.

Til at begynde med var templets vægge ikke kalkede, med undtagelse af de buede apsiser og trommer , dækket af et lag opium . Væggenes indvendige sider var også fritlagte, mens hvælvingerne oprindeligt var beklædt med vagtler og beklædt med fresker . Dette design blev valgt under indflydelse af Konstantinopels arkitektur , hvor marmorbeklædningen af ​​væggene blev kombineret med mosaikkerne på hvælvingerne ; dog blev marmoret erstattet med kalksten , og mosaikkerne blev erstattet med kalkmalerier. Væggene var fuldstændig pudset med opal, sandsynligvis allerede i 1151. Magdeburgerporten i bronze i romansk stil fra midten af ​​det 12. århundrede er monteret på den vestlige portal med et stort antal høje relieffer og skulpturer.

Under angrebet på Novgorod af tropperne fra Jacob Delagardie døde katedralens ærkepræst, Amos Ivanovich , i et slag med svenske soldater.

Senest i 1700-tallet blev de sydlige og nordlige facader tilføjet tre støttepiller for at forstærke væggene . Under restaureringen 1893-1900 blev støttebenene fra den sydlige facade demonteret, og taget blev ført tilbage til templet. Restaureringen af ​​katedralen blev udført af arkitekten VV Suslov [1] .

I 1922, under kampagnen for at beslaglægge kirkens værdier , blev en del af kirkens ejendom beslaglagt. I 1929 blev katedralen lukket, og et antireligiøst museum [2] blev åbnet i den , hvor de skatte, der var opbevaret i katedralens sakristi, blev vist frem som et eksempel på kirkens rigdomme. Under besættelsen af ​​Novgorod af de nazistiske tropper blev templet beskadiget og plyndret, efter krigen blev det fuldstændig restaureret og blev en afdeling af Novgorod Museum-Reserve . I 1991 blev han overført til den russisk-ortodokse kirke , og den 16. august 1991 blev han personligt genindviet af patriark Alexy II . I 2005-2007 blev katedralens kupler restaureret.

Arkitektoniske træk

Katedralen er en femskibs kirke med krydskuppel . Templer af denne type blev først bygget i Rusland i det 11. århundrede , foruden Novgorod Sophia, omfatter de St. Sophia-katedralen i Kiev og St. Sophia-katedralen i Polotsk , samt Kiev- kirken Irina og George . Templet har tre apsis  - den centrale er femsidet, og siderne er afrundede. På tre sider er den centrale bygning omgivet af brede to-etagers gallerier. Tidspunktet for fremkomsten af ​​galleriet og dets oprindelige udseende er genstand for videnskabelige stridigheder, men det er sandsynligvis opstået allerede i processen med at bygge templet [3] .

Katedralen har fem kupler, den sjette er kronet med et trappetårn placeret i det vestlige galleri syd for indgangen. Valmuekupler er lavet i form af gamle russiske hjelme .

Katedralens hovedvolumen (uden gallerier) har en længde på 27 m og en bredde på 24,8 m; sammen med gallerierne er længden 34,5 m, bredden er 39,3 m. Højden fra niveauet af den antikke etage, som er 2 meter lavere end den moderne, til toppen af ​​korset på den centrale kuppel er 38 m. kalksten i forskellige nuancer . Stenene er ikke færdige (kun den side, der kommer til overfladen af ​​væggene er hugget), fastgjort med kalkmørtel med urenheder af knust mursten (den såkaldte zemyanka ). Buer, buede overligger og hvælvinger er lavet af sokkel . I hovedapsis og i sejlene under mellemtromlen er indervæggene fyldt med golosniks  - rundformede keramiske kar [4] . Nogle steder har stemmerne gennem åbningerne adgang til det indre rum, hvorfor der trods bygningens betydelige volumen ikke er ekko i det. Desuden reducerede brugen af ​​hule og samtidig afrundede former i murværket belastningen af ​​tromlen på gjordbuerne betydeligt.

Interiøret er tæt på en kirke i Kiev, selvom proportionerne af de lodret aflange buer og smalle lodrette rum mellem søjlerne adskiller sig mærkbart. Takket være dette har interiøret en anden karakter. Nogle detaljer blev forenklet: tredobbelte arkader blev erstattet af dobbeltspændede (senere blev deres nederste etager erstattet af brede buer).

Sophia Cathedral blev lavet i byzantinsk stil, havde en pyramideformet struktur og 6 kupler.

Fresker og ikoner af St. Sophia-katedralen

Sophia-katedralen blev endelig malet i 1109, men kun fragmenter af fresker af den centrale kuppel med figurer af profeter og ærkeengle var tilbage fra dette maleri, i midten mellem hvilket billedet af Kristus Pantokrator før den store patriotiske krig var , der døde af en skal hit . Derudover er et gammelt vægbillede af Lige-til -apostlene Konstantin og Helena blevet bevaret i Martirievskaya-verandaen . Der er en version om, at dette billede skulle være grundlaget for mosaikken , da det blev lavet med stærkt fortyndede malinger. Det vigtigste bevarede maleri af templet går tilbage til slutningen af ​​det 19. århundrede.

Katedralen har tre ikonostaser . Af disse er de mest berømte den vigtigste (ikoner fra det 15.-16. århundrede, den festlige række af ikoner fra det 14. århundrede er gemt i museets udstilling) og Rozhdestvensky (16. århundrede, individuelle ikoner fra det 19. århundrede, ikonet) "Frelseren på tronen" fra det 14. århundrede). Blandt ikonerne skiller sig ud:

• Ikon for Guds Moder "Tegnet"
• Euthymius den Store , Anthony den Store , Savva den Hellige
• Sophia, Guds visdom (XV århundrede). Beliggende i den centrale ikonostase. Det er kendetegnet ved stor symbolik selv i sammenligning med ikoner af samme type. For eksempel er Visdom i Novgorod-versionen rød, hvilket betyder Kristi offer.
• Tikhvin-ikon af Guds Moder (XVI århundrede). Beliggende i fødselsikonostase. Dette ikon var med befolkningen i Novgorod under indgåelsen af ​​freden i Stolbov . Rizaen på ikonet blev lavet efter ordre fra prinsesse Sophia .
• Deesis tier af Assumption iconostasis blev skrevet af Aaron , en ikonmaler fra det 15. århundrede.

Relikvier

Katedralen huser permanent resterne af helgenerne: Anna , prinserne Vladimir , Mstislav og Theodore , biskopperne Joachim Korsunyanin , Luka Zhidyata , Nikita og Arcadius , og ærkebiskopperne John , Gregory , Martyrius , Anthony , Vasily Kalikifony , Simeon og Af . Kirkelig tilskrivning af resterne svarer ifølge den sovjetiske historiker VL Yanin ikke til den historiske virkelighed [5] . Også i katedralen kan du se gravstenene fra biskopper fra XVIII-XIX århundreder.

Magdeburg Gates

Magdeburg , ellers Korsun-portene  - navnet på bronzedørene oprindeligt et sidekapel af Gudsmoderens fødsel i St. Sophia-katedralen i Veliky Novgorod; derefter blev disse døre, restaureret af mesteren Avram , overført til katedralens vestlige portal [6] . I flere århundreder fungerede porten som en højtidelig indgang til katedralen. I øjeblikket er de kun åbne i helligdagene, når tjenesten ledes af Metropolitan of Novgorod og Starorussky.

Korset af hovedkuplen og legenden om duen

På korset af den centrale kuppel er en blyfigur af en due  - et symbol på Helligånden . Ifølge legenden , da Ivan den Forfærdelige massakrerede Novgorodians i 1570, satte en due sig til hvile på Sophias kors. Da duen derfra så en frygtelig massakre, blev den forstenet af rædsel. Herefter åbenbarede Guds Moder for en af ​​munkene , at denne due blev sendt som en trøst til byen – og indtil den flyver af korset, vil byen være beskyttet af den.

Den 5. juli 1942 , under de sovjetiske troppers beskydning af det tyske kommandantkontor, som lå i Kreml (ifølge efterretningstjenesten skulle den høje frontkommando for de tyske tropper komme den dag), var billedet af Den Almægtige Frelser (maleri af 1109 ) i den centrale kuppel af katedralen blev ødelagt, beskadigede fresker i tromlen, nogle steder blev hvælvingerne og muren gennemboret.

Under beskydningen blev der affyret 80 granater, hvoraf 5 faldt på domkirken. Efter ordre fra den tyske kommando, i henhold til en plan, der allerede var blevet udviklet i lang tid, blev mange kunstværker ført fra Novgorod til Pskov , Riga og Tyskland, blandt hvilke også var værdigenstande fra St. Sophia-katedralen: ikonostaser, mosaik plader osv. [7]

Katedralens hovedkors, hængende på lænker, blev fjernet efter ordre fra byens kommandant. Den gyldne foring af den beskadigede kuppel blev brugt af soldaterne til souvenirs, der blev sendt hjem (snusdåser, fade osv.). På det tidspunkt var ingeniørkorpset i den spanske blå division , som kæmpede på Nazitysklands side, placeret i Novgorod. Korset, som et trofæ, blev taget af dem til Spanien . Efter anmodning fra guvernøren i Novgorod-regionen til den spanske ambassade i Rusland i 2002, blev det fundet ud af, at korset var i kapellet på museet for det spanske militæringeniørakademi i Madrid . Rektor for katedralen i Skt. Sophia-katedralen, ærkebiskoppen af ​​Novgorod og det gamle russiske Lev , efter at have modtaget information om placeringen af ​​det kuppelformede Skt . til Novgorod. Som et resultat af forhandlinger mellem den russiske præsident og kongen af ​​Spanien besluttede den spanske side at overføre korset af St. Sophia-katedralen til Rusland.

• Det originale kors med en due, der kronede katedralen før Anden Verdenskrig

• Den centrale kuppel af katedralen med en due

• Due

• Duen, der kronede korset i den sovjetiske periode

Den 16. november 2004, i Kristi Frelsers katedral , blev han returneret til patriarken af ​​Moskva og hele Rusland Alexy II af Spaniens forsvarsminister og er nu placeret i St. Sophia-katedralen. Efter ordre fra Novgorod-administrationen blev der lavet en nøjagtig kopi af korset fundet i Spanien. Den blev overdraget til den spanske side for at erstatte den originale. Korset, der nu er placeret på den centrale kuppel, blev lavet i 2006 og installeret den 24. januar 2007 .

Graffiti af Sophia af Novgorod

Graffiti på væggene i St. Sophia i Kiev blev opdaget i slutningen af ​​det 19. århundrede. Stratigrafisk og palæografisk analyse viser, at mere end halvdelen af ​​graffitien fra Sophia af Novgorod går tilbage til anden halvdel af det 11. - begyndelsen af ​​det 12. århundrede. I 1978, i A. A. Medyntsevas bog , blev 251 inskriptioner offentliggjort, hvoraf 10 er glagolitiske , resten er kyrilliske . I 2012 var 22 glagolitiske inskriptioner kendt [8] . I alt er der i 2014 kendt omkring 800 tekster [9] . Den øvre dato for graffiti-tegninger falder sandsynligvis sammen med udryddelsen af ​​traditionen med at ridse på væggene af inskriptioner. I Sophia of Novgorod falder denne grænse hovedsageligt på det XIV århundrede. S. A. Vysotsky mente, at graffiti-indskrifterne af Skt. Sophia af Novgorod har en mere hverdagsagtig karakter i sammenligning med det samme materiale fra St. Sophia af Kiev [10] . Aleksei Gippius betragter spådommen af ​​ravnepræsten Yakov Noga i forhold til Khoten Nos, opdaget i Novgorod Sofia , for at være det sjældneste fragment af den mundtlige poetiske tradition, der er kommet ned til os i Fortællingen om Igors kampagne , hvori Den episke sanger Boyan kaldes profetisk [11] .

Andre attraktioner

• Aleksijevskij-korset , rejst i Novgorod af ærkebiskop Alexy af Moskva i 1380'erne og muligvis både et tilbedelse og et mindekors til minde om de faldne i slaget ved Kulikovo . Han blev kidnappet under den store patriotiske krig, og vendte derefter tilbage og anbragt i St. Sophia-katedralen. [12]
• Det kongelige bedested , etableret efter ordre fra Ivan den Forfærdelige , blev lavet af Novgorod-mestre i to år.
• Lysekrone af hovedkuplen, tysk værk, doneret af Boris Godunov .

Noter

1. ↑ Yadryshnikov V. A. Restaurering af kulturelle monumenter // Veliky Novgorod. Historie og kultur i det 9.-17. århundrede: Encyklopædisk ordbog. - St. Petersborg: Nestor-Historie, 2007. - S. 413.
2. ↑ Novgorod Sofia - antireligiøst museum \ S. M. Smirnov. Erindringer fra min tid på Novgorod Museum\\Novgorod Historical Collection, vol. 6(16), St. Petersborg, 1997 (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 24. september 2009. Arkiveret fra originalen 11. januar 2012. (ubestemt) 
3. ↑ G. M. Shtender. Primært design og efterfølgende ændringer i gallerierne og trappetårnet i Novgorod Sophia//Old Russian Art. Problemer og tilskrivninger. M., "Nauka", 1977, s. 30-54
4. ↑ Sofias arkitektur (utilgængeligt link) . Hentet 1. december 2010. Arkiveret fra originalen 25. august 2007. (ubestemt) 
5. ↑ Yanin V.L. Necropolis i Novgorod Sophia Cathedral. Kirketradition og historisk kritik. M.: "Science", 1988
6. ↑ A. N. Trifonova. Bronzedøre til St. Sophia-katedralen i Novgorod//Novgorod og Novgorod Land. Historie og arkæologi". Materialer af videnskabelig konference.1995 . Hentet 23. juni 2021. Arkiveret fra originalen 16. maj 2011. (ubestemt)
7. ↑ Trifonova A.N. Veliky Novgorods historie i det XX århundrede. - M . : Nordlig pilgrim. - S. 212. - 390 s. - ISBN 978-5-94431-299-0 .
8. ↑ 22 gamle russiske glagolitiske graffiti-indskrifter fra det 11.-12. århundrede fra Novgorod // Slovo: Časopis Staroslavenskoga instituta u Zagrebu. Zagreb, 2012. 62. S. 63-99.
9. ↑ Gammel russisk graffiti fra XI-XII århundreder. . Dato for adgang: 3. januar 2016. Arkiveret fra originalen 3. marts 2016. (ubestemt)
10. ↑ B. G. Vasiliev . Gamle russiske vægmalerier-graffiti (til formuleringen af ​​spørgsmålet) . Dato for adgang: 3. januar 2016. Arkiveret fra originalen 24. april 2015. (ubestemt)
11. ↑ Gåder og historier om mordere kan findes på væggene i gamle russiske kirker . Hentet 24. oktober 2016. Arkiveret fra originalen 25. oktober 2016. (ubestemt)
12. ↑ Svetlana Gnutova. Tilbedelseskors i Rusland: baggrund - ortodokse magasin "Foma" . Ortodokse tidsskrift "Thomas" (27. september 2012). Dato for adgang: 4. juli 2017. Arkiveret fra originalen 2. juli 2017. (Russisk)

Litteratur

• Mongait A. L. Sophia-katedralen i Novgorod i forbindelse med den seneste forskning // Arkitektur i USSR. T. 10. - M., 1948.
• Brunov N. , Travin N. Sophia-katedralen i Novgorod // Communications of the Institute of History and Theory of Architecture. Problem. 7, 1947, s. 1-41
• Bryusova V. G. Sofia Novgorodskaya: Monument for kunst og historie - M .: Veche, 2001. - 182, [1] s., [16] l. col. ill.: syg.
• Nikitina Yu. I. Sophia-katedralen. - 4. udg., revideret. og yderligere - L . : Lenizdat , 1980. - 80 s. — (Turist om Novgorod).
• Rapport P. A. Arkitektur i det gamle Rusland . - L .: Nauka, Leningrad. afdeling, 1986
• Komech A.I. Grænsernes rolle i udformningen af ​​den overordnede sammensætning af St. Sophia-katedralen i Novgorod // Middelalder Rusland: Lør. til minde om N. N. Voronin. M., 1976. S. 147-150.
• Yanin VL Necropolis of Novgorod Sophia Cathedral: Kirketradition og historisk kritik / USSR Academy of Sciences, Institut for Historie; Anmeldere: A. I. Klibanov , A. P. Novoseltsev . — M .: Nauka , 1988. — 240 s. - 17.000 eksemplarer.  - ISBN 5-02-009468-4 .
• Mikheev S. M. Noter om graffiti-indskrifterne i Novgorod St. Sophia-katedralen ( del I , del II ) // Det gamle Rusland. Middelalderlige spørgsmål . 2010. nr. 3(41). s. 74-84.
• artikler fra magasinet "Sofia" :

1. Gervais A. Sider i Sophia af Novgorods bygningshistorie\\"Sofia" nr. 1 for 1999
2. Rozhdestvenskaya T. Endnu en gang om inskriptionerne på profeternes ruller i kuplen på Novgorod Sophia-katedralen\\"Sophia" nr. 2 for 1999  (utilgængeligt link)
3. Stolova G. Husk dem i generation og generation (På tiårsdagen for indvielsen af ​​Novgorod Sophia-katedralen) \\ "Sofia" nr. 4 for 2001  (utilgængeligt link)
4. Savushkina N. Sophia Cathedral Library\\"Sofia" nr. 1 for 2004  (utilgængeligt link)
5. Tsarevskaya T. Kors af hovedkuppelen i St. Sophia-katedralen\\"Sofia" nr. 4 for 2004  (utilgængeligt link)

Links

• Sophia-katedralen i Novgorod // Museum for ortodoks arkitektur
• Sophia-katedralen // "Russisk by"
• Om træ Sophia af Novgorod // Novgorod.ru
• Hagia Sophia, Novgorod: ikoner, fresker, litteratur // Icon-art.info

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer
I bibliografiske kataloger GND : 4210814-7 J9U : 987007528929505171 LCCN : n85129235 NKC : ko2017975023 SUDOC : 111292662 , 124048544 VIAF : 156003494 WorldCat VIAF : 156003494