Nachman fra Bratslav

Nachman fra Bratslav
Religion Jødedommen
Fødselsdato 4. april 1772( 04-04-1772 ) [1]
Fødselssted Medzhybuzh, Rzeczpospolita
Dødsdato 16. oktober 1810( 16-10-1810 ) [1] (38 år)
Et dødssted
Land
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Rabbi Nachman fra Bratslav (i daglig tale - Rebbe Nachman) ( 4. april 1772 , Medzhybizh  - 16. oktober 1810 , Uman ) - grundlæggeren af ​​Bratslav (Breslov) Hasidismen .

Biografi

Oldebarn af grundlæggeren af ​​Hasidismen , Israel Baal Shem Tov . Forældre: r. Simcha søn af R. Nachman fra Gorodenka (en af ​​de nærmeste disciple og tilhængere af Baal Shem Tov) og Rebbetzin Feig, barnebarn af Baal Shem Tov.

Rabbi Nachman voksede op i Baal Shem Tovs hjem, som hans forældre arvede. Barndom Nachman passerede i en atmosfære mættet med hasidiske traditioner. Kort før bar mitzvaen (13 år gammel) kompilerede han en samling aforismer om temaerne for forskellige manifestationer af jødisk åndeligt liv, The Book of Moral Qualities. Efter sit ægteskab i en alder af 13, f. Nakhman slog sig ned i Osyaten ( Osota ), Kiev Governorate , sammen med sin svigerfar. R. Nachman brugte meget tid på bønner og afsondret meditation i en nærliggende skov, hvor han konstant fastede og studerede kabbala i dybden . Efter sin svigerfars død flyttede han til Medvedevka , hvor en særlig stil af den fremtidige Bratslav Hasidisme begyndte at tage form.

I 1798 rejste Rabbi Nachman til Palæstina , besøgte Safed og Tiberias , men var ude af stand til at nå Jerusalem på grund af invasionen af ​​Napoleon .

Fra 1800 boede Nakhman i Medvedevka, og flyttede derefter til Zlatopol [2] . Her døde hans kone af tuberkulose [3] og blev begravet på den lokale jødiske kirkegård.

Efter hjemkomsten genoptog de individuelle ledere af hasidismens hårde kamp med floden. Nachman. R. Nachman måtte skifte bopæl flere gange. Endelig r. Nachman slog sig ned i Bratslav (i traditionel jødisk transskription - Breslev), som blev centrum for hans " hof ". Her r. Nachman mødte R. Noson (Nathan) Shterngarts, som blev hans nærmeste tilhænger og viede sit liv til at bevare arven og udbrede læren fra r. Nachman.

I 1810  besluttede Rabbi Nachman, der havde en forudanelse om sin forestående død, at slå sig ned i Uman, hvor Uman-massakren havde fundet sted et par år før hans fødsel . "Sjælene hos dem, der døde der for deres tro," sagde han, "venter på mig." Der døde han den 16. oktober af forbrug og blev begravet på den jødiske kirkegård ved siden af ​​dem, der døde af massakren under Gaidamaks  - Koliivshchynas opstand .

Undervisninger

I centrum af Rabbi Nachmans lære er tzaddikens holdning til sine tilhængere. Tzadiken er sjælen, og hasidimerne er kroppen. De supplerer hinanden. En Hasid "bør klynge sig til tzaddiken", lytte ivrigt til alle hans ord og, forkaste alle filosofier, give afkald på alle sine egne domme og kun tænke med tzaddikens sind. "Dette er grundlaget for gudsfrygt ." Imidlertid skal Hasiden forblive fri. I tzaddiken selv, ligesom i Toraen og Kabbalah, er der to kræfter, dødbringende og livgivende, og det afhænger af Hasidens frie valg, hvilken kraft han adlyder. Men tzaddiken har også brug for Hasidim, for tzadikens oplysning, det vil sige hans forståelse af det guddommelige, opnås kun gennem folket. Han insisterede på behovet for uophørlig moralsk selvrenselse og argumenterede for, at modløshed  er troens værste fjende. Indførte et nyt element i hasidismen: folkeeventyr . Før Rebbe Nachman fortalte Hasidim kun hinanden historier om berømte tzaddiker. Nachmans fortællinger og lignelser er allegoriske fortællinger om prinsesser og helte. I modsætning til andre rabbinere udpegede Nachman ikke en efterfølger. Indtil i dag henter Hasidim inspiration fra Rebbe Nachmans lære, som blev systematiseret og udgivet af hans nærmeste elev, Rebbe Natan Sterngarz .

Rabbi Nachmans grav

Graven af ​​Rabbi Nachman i Uman blev straks et pilgrimssted for Braslav Hasidim , især under store jødiske helligdage, især på Rosh Hashanah . Denne tradition fortsatte indtil midten af ​​1920'erne. og genoplivet i slutningen af ​​1980'erne. Selve graven blev reddet fra ødelæggelse i 1951 af den ukrainske helt Daniel Zagaisky .

Efter at Ukraine opnåede uafhængighed i 1991, ved dekret fra præsident Leonid Kravchuk , modtog gravstedet for Rabbi Nachman den officielle status som det historiske og kulturelle center for Braslav Hasidim, og Braslav Hasidim købte jorden, hvor graven er placeret.

I januar 1993, mens han var på besøg i Israel , indvilligede Leonid Kravchuk i overførsel af resterne af Rabbi Nachman til Jerusalem . Men lederne af Braslav-bevægelsen var imod dette, da dette initiativ var i strid med Rabbi Nachmans vilje. I 1996 forsøgte to unge israelske Hasidim at stjæle hans rester og tage dem til Jerusalem for genbegravelse. Dette forsøg blev undertrykt af ukrainske retshåndhævende myndigheder og forårsagede en bølge af indignation blandt repræsentanter for Braslav Hasidisme.

Nær Rabbi Nachmans grav begyndte byggeriet af en af ​​de største synagoger i Europa, designet til 6.000 pilgrimme. Men på grund af det faktum, at det ukrainske entreprenørfirma ikke modtog betaling for det arbejde, der blev udført på opførelsen af ​​synagogen, opnåede det en domstolsafgørelse om at afskærme den ufærdige synagoge og sælge den på auktion. Dette forårsagede en bølge af protester fra Braslav Hasidim, såvel som det jødiske samfund i Ukraine, vestlige jødiske og menneskerettighedsorganisationer. I sidste ende blev striden løst i september 2008 takket være indgriben fra den kasakhiske milliardær og præsident for den eurasiske jødiske kongres (EAJC) Alexander Mashkevich .

I begyndelsen af ​​1990'erne antallet af pilgrimme, der besøgte Rabbi Nachmans grav i Uman, var 12-15 tusinde mennesker om året. Siden anden halvdel af 2000'erne, på grund af den voksende popularitet af Braslav-læren i Israel, besøger 20-25 tusinde pilgrimme hvert år graven på Rosh Hashanah [4] [5] .

Den 20. december 2016, om natten, hældte ukendte personer rød maling over indgangen til gravkomplekset og kastede et grisehoved med hagekors ind i synagogen [6] [7] .

Udvalgte citater

Du er, hvor dine tanker er. Så pas på, at dine tanker er, hvor du gerne vil være.

Alt i verden - alt hvad der findes og alt hvad der sker - er en test, hvis formål er at give dig valgfrihed. Vælg klogt.

Ved godt! Hele verden er en meget, meget smal bro ... Og vigtigst af alt, vær slet ikke bange!

Musik har en enorm kraft til at trække mennesker til Gud. Udvikl den vane altid at nynne en melodi. Han vil give dig nyt liv og sende glæde ind i din sjæl. [en]

Bøger

I de senere år er disse bøger også udgivet på russisk. Især den første del af bogen Likutei Moaran med kommentarer og bogen Sipurey maasiyot blev udgivet af Breslov Research Institute.

I de senere år er flere "hemmelige" værker af Rabbi Nachman dukket op. Blandt dem i 2006  var visionen om Messias ' Megilot starim ("Hemmelighedernes ruller"), optaget af Rabbi Nathan i 1806 i kodet form fra lærerens ord og betragtet som tabt i 200 år.

En bog udgivet i Rusland er bemærkelsesværdig - "The Teachings of Rabbi Nachman from Braslav. Fairy Tales (2003) oversat og med kommentarer af Gershon Berman .

Bøger om ham

Se også

Noter

  1. ↑ 1 2 Rabbi Nahman de Bratslav // Babelio  (fr.) - 2007.
  2. ↑ Katz A. Rabbi Nachman af Breslav // Biografier om rabbinere . Hentet 22. oktober 2011. Arkiveret fra originalen 5. december 2011.
  3. ↑ Rav Shalom, Uman! Vi ses i det nye år 5773 (utilgængeligt link) . Hentet 22. oktober 2011. Arkiveret fra originalen 21. juni 2015. 
  4. ↑ Hasidiske pilgrimme oversvømmede Ukraine . NEWSru (11. september 2007). Hentet 14. august 2010. Arkiveret fra originalen 25. september 2011.
  5. ↑ Hasidim ønsker ikke at give Uman til Ukraine (utilgængeligt link) . Hentet 15. december 2010. Arkiveret fra originalen 26. april 2016. 
  6. ↑ Tzadik Nachmans grav vanhelliget i Uman . Dato for adgang: 21. december 2016. Arkiveret fra originalen 22. december 2016.
  7. ↑ Forretningsmænd fra Uman om hændelsen i synagogen: Dette er ikke bare antisemitisme, men sådan en måde at afpresse penge på . Arkiveret fra originalen den 21. december 2016. Hentet 21. december 2016.

Kilder

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis