Den hasidiske pilgrimsrejse til Uman er en pilgrimsrejse for jøder , der bekender sig til en af jødedommens strømninger, hasidismen , nemlig Bratslav-hasiderne .
Alle jøder, der repræsenterer den Bratslaviske gren af Hasidismen , anser det for deres pligt at besøge Tzadik Nachmans grav mindst én gang i deres liv . De tror også, at hvis de møder nytåret ( Rosh Hashanah ) nær hans grav, så vil det næste år være meget lykkeligt for dem. De kommer til Uman i hele samfund sammen med deres børn. Nogle Hasidim kommer flere gange i deres liv, nogle hvert år. De jøder, der ikke har midlerne til at rejse til Ukraine , henvender sig for at få hjælp til særlige israelske strukturer , der er engageret i velgørenhed. De betaler for kommunens rejser, giver dem mad og penge til at leje boliger i Uman.
Siden 2010 har Ukraine og Israel underskrevet en aftale om gensidig visumfri indrejse i landet. Takket være dette forventedes en massepilgrimsrejse af Hasidim til Ukraine. Men af en eller anden grund nåede mange Hasidim aldrig til Uman. I 2018 var der allerede omkring hundrede tusinde Hasidim i Uman. I 2010 var årsdagen for Tzadik Nachman - 200 år fra dødsdatoen.
De første pilgrimme begynder at ankomme til Uman en uge før Rosh Hashanah , som finder sted 2 dage i træk i den jødiske måned Tishrei (september eller oktober). Dybest set er disse rige Hasidim, der har råd til at blive i Uman i mere end en uge.
Massepilgrimsvandringen begynder cirka 4 dage før nytårsferien. Hasidim ankommer med bus fra lufthavnene i Odessa og Kiev i løbet af disse 4 dage. Busser ankommer til Chelyuskintsev Street , hvor en slags checkpoint er ved at blive dannet. Dette sted er omhyggeligt bevogtet af repræsentanter for politiet, patruljetjenesten og specialstyrker. Besøgende er omhyggeligt kontrollerede dokumenter og tilstedeværelsen af forbudte genstande. Til dette bruges repræsentanter for den kynologiske tjeneste med hunde. Her samles også lokale beboere, der ønsker at tjene penge på pilgrimme. De tilbyder Hasidim-tjenesterne til transport af bagage til Pushkin Street , hvor en generel afhentning finder sted, eller direkte til lejligheder eller huse, der er udlejet til Hasidim i løbet af ferien. Priserne for transport afhænger af størrelse, mængde og vægt af bagage (i 2010 varierede de fra 0,5 til 2 dollars pr. styk bagage).
Der er også repræsentanter for en jødisk organisation ved checkpointet, som organiserer deres ankomst til Uman. De fører en fortegnelse over besøgende og hjælper repræsentanter for retshåndhævende myndigheder med oversættelse fra russisk til hebraisk . Efter mærket bevæger Hasidim sig op ad Grigory Kosynka Street til Pushkin Street, hvor de samles i deres lokalsamfund. Da hotellet, som er bygget specielt til hasidiske pilgrimme, ikke fungerer, er alle besøgende tvunget til at søge midlertidig indkvartering hos lokale beboere.
Hasidimernes problem er ulejligheden ved ruten. De ankommer til Ukraine i lufthavnene i Kiev og Odessa og flytter derefter med bus til Uman . På grund af dette bruger de mere tid og penge på at rejse. I begyndelsen af det 21. århundrede ønskede Grigory Surkis at reparere og omudstyre Uman-lufthavnen til direkte flyvninger fra Israel. Men til sidst blev flyvepladsen fuldstændig demonteret.
Et andet problem for pilgrimme er at bo i Uman. Shaare Zion Hotel blev bygget i byen med midler fra jødiske organisationer, men det kan ikke rumme alle. Senere blev der bygget et nyt stort hus, som blev omdannet til lejligheder for lokale beboere. Pilgrimme er tvunget til at finde midlertidig bolig på egen hånd eller gennem lokale mellemmænd, hvilket ofte viser sig at være ubelejligt og unødigt dyrt. I dag er der et projekt om at bygge et stort pilgrimsrejsecenter i Uman, som vil omfatte et hotel, en synagoge og forskellige hjælpestrukturer.
Problemerne forbundet med den hasidiske pilgrimsfærd er først og fremmest forurening af byen. Under fejringen af det nye år har byens tjenester ikke tid til at rense byens gader, mens de tager skrald ud af skraldespandene to gange om dagen. Derudover hyrer den hasidiske organisation, der organiserer pilgrimsrejsen til Uman, lokale beboere til at rense byens gader.
Ifølge de ukrainske medier med henvisning til de officielle myndigheder stiger antallet af pilgrimme årligt, primært under fejringen af det jødiske nytår. Hvis deres antal i 2007 var 14.787 (Hasidim kom til Uman fra 20 lande), i 2008 - 15.309, i 2009 - 18.806 (fra 23 lande), så blev Uman i 2010 besøgt af 23.637 Hasidim fra 23 lande. Antallet af pilgrimme i 2011 er mere end 26 tusinde, i 2012 - allerede mere end 30 tusinde, i 2013 - mere end 40 tusinde pilgrimme. Analytikere mener, at en markant stigning i antallet af pilgrimme er en konsekvens af afskaffelsen af visumordningen.
I 2008 foreslog Israel at flytte Tzadik Nachmans grav til Jerusalem , og hvis der blev indgået et kompromis, var de klar til at yde høj økonomisk kompensation. [en]
Mange Hasidim anser det for meget givende at besøge Tzadik Nachmans grav mindst én gang i livet. Dette gøres bedst, når man fejrer nytåret Rosh Hashanah .
Pilgrimsfærden har stor betydning for den yngre generations åndelige udvikling. Børn og unge tages med til Uman for at indgyde dem en hellig holdning til religion. Under pilgrimsrejsen til Uman lærer Hasidim drenge Toraen.