Jahangir Muhammad | |
---|---|
usbekisk Jahongir Muhammad | |
Folkets stedfortræder for det øverste råd i Usbekistan af den 12. indkaldelse | |
februar 1990 - april 1993 | |
Fødsel |
1. september 1955 (67 år) Samarkand-regionen,Samarkand-regionen,Usbekisk SSR,USSR |
Navn ved fødslen | Jahangir Mamatov |
Ægtefælle | der er |
Børn | fire |
Forsendelsen |
CPSU (1989-1991) DP "Erk" (1991-1996) |
Uddannelse | Tashkent State University |
Erhverv | journalist , lingvist |
Aktivitet | Politisk og offentlig person, oppositionsmand, dissident, forfatter, publicist og digter |
Holdning til religion | Islam ( sunnisme ) |
Priser | "Ædret journalist i Usbekistan" (1990) |
Internet side |
jahonnoma.com turonzamin.org |
Videnskabelig aktivitet | |
Videnskabelig sfære | Lingvistik |
Kendt som | Forfatter til ordbog over centralasiatiske islamiske termer, tadsjikisk-engelsk ordbog, omfattende usbekisk-engelsk ordbog |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Jahangir Muhammad ( Uzb. Jahongir Muhammad / Jahongir Muhammad , rigtige navn - Mamatov ( Uzb. Mamatov / Mamatov ); født 1. september 1955 , Samarkand ) - Usbekisk og sovjetisk politisk og offentlig person, journalist , lingvist , polyglot , skribent , dissident , forfatter publicist og digter , "Ærede journalist i Uzbekistan" (1990), en af lederne af den usbekiske demokratiske og sekulære opposition .
Jahangir Mamatov blev født den 1. september 1955 i Samarkand-regionen i Samarkand-regionen i Usbekistan , i en arbejderfamilie. I nogle officielle dokumenter og kilder er hans fødselsdato vist som 30. november 1955 [1] [2] .
I 1972 dimitterede han fra gymnasiet nr. 24 i Samarkand-regionen. I 1973 kom han ind på fakultetet for journalistik ved Tashkent State University , og dimitterede i 1979. Samtidig med studierne begyndte han i 1973 at arbejde som korrekturlæser for avisen "Toshkent haqiqati" [1] [2] .
I 1974-1979 blev han vicedirektør for avisen "Qishloq khaqiqati", der kombinerede arbejde med studier ved Tashkent State University. I 1979-1981 arbejdede han som redaktør for landbrugsafdelingen i den usbekiske statsradio, idet han var forfatter til radioprogrammet "Tabarruk zamin", som dækkede problemerne med landbruget og kulturen i kishlak-livet (på landet). Indtil 1981 forskede han samtidig inden for etik i journalistik og lingvistik [1] [2] .
I 1981-1982 arbejdede han som vicedirektør for kultur på statsgården opkaldt efter Mirzo Ulugbek i Dzhambay-distriktet i Samarkand-regionen. I de næste tre år var han leder af afdelingerne for landbrug og festliv i den regionale avis "Lenin Yuli" (nu avisen "Zarafshon"). Takket være sit arbejde på denne avis blev han almindeligt kendt i Samarkand og Samarkand-regionen. Skrev kritiske og analytiske artikler. På grund af hans journalistiske arbejde blev hans hus i december 1984 sat i brand. I 1985-1990 var han en særlig korrespondent for avisen "Sovet Ozbekistoni" (nu " Ozbekiston ovozi ") i Samarkand-regionen, mens han fortsatte sin kreative aktivitet og arbejdede som freelance-korrespondent for det satiriske magasin "Mushtum" og avisen "Qishloq ҳақиқати" [1] [2] .
I løbet af denne periode blev mere end tusind af hans satiriske kritiske og analytiske artikler og rapporter offentliggjort. Mamatovs essays som "Den brændende kvinde" (om selvbrænding af kvinder i Centralasien fra hårdt arbejde i slutningen af 1980'erne), "Koranen og våben", "Åbning af lukkede døre" vakte en særlig resonans, skrev artikler om problemer i æraen af " Perestroika ". ". Mange af hans artikler vandt første og prisvindende pladser i konkurrencerne i Union of Journalists of the USSR og den usbekiske SSR. I 1990 blev Jahangir Mamatov tildelt titlen "Hærede journalist i Usbekistan" [1] [2] .
I samme 1990 blev han valgt til folks stedfortræder for Republikken Usbekistans Øverste Råd fra Jambay-valgkredsen nr. 293 i Samarkand-regionen under parlamentsvalget i februar . Selvom han var nomineret fra SUKP , i virkeligheden, ligesom nogle andre deputerede, gik han ind for demokratiske og liberale reformer, for beskyttelse af ytrings- og religionsfrihed ved lov, for vedtagelse af en ægte demokratisk forfatning, for indførelse af en klausul om rigsretssag af Usbekistans præsident i tilfælde af, at folket og parlamentet mister tilliden til præsidenten, for uafhængig indenrigs- og udenrigspolitik. Han var en af forfatterne til Usbekistans uafhængighedserklæring [1] [2] .
Fra 1991 til 1993 fungerede han som næstformand for Glasnost-udvalget i Højesteret, hvor han udarbejdede det første lovudkast "Om pressen". Han ledede Tashabbus (initiativ) stedfortrædergruppen, som han oprettede i Usbekistans øverste råd blandt aktive og oppositionelle deputerede. Det var på Mamatovs initiativ, at avisen " Khalk suzi " blev grundlagt. Han var en af de mest aktive og frygtløse deputerede i Usbekistans parlament, som personligt kritiserede Islam Karimov [1] [2] .
Den 20. juni 1990 opnåede Jahangir Mamatov indførelsen af spørgsmålet om vedtagelse af Usbekistans uafhængighedserklæring på dagsordenen for sessionen, der arbejdede som en del af en kommission på fem personer, skrev en ny tekst til det historiske dokument " Usbekistans uafhængighedserklæring". Sammen med sine medarbejdere opnåede han oprettelsen af en kommission af det øverste råd til at undersøge de tragiske begivenheder i Bekabad , Buk og Parkent . Som et af medlemmerne af denne kommission opdagede han dokumenter og fakta, der bekræftede, at KGB faktisk stod bag disse blodige begivenheder, såvel som " Fergana-pogromerne " . Efter afsløringerne af Mamatov fra KGB og Usbekistans regering begyndte hans intensiverede forfølgelse af regeringen og KGB. Centralkomiteen for det usbekiske SSR's kommunistiske parti anklagede Mamatov for ubegrundet kritik af den første sekretær for det usbekiske SSR's kommunistiske parti Islam Karimov og lederen af den uzbekiske SSR's højesteret på tv og spurgte Præsidiet for den øverste regering. Sovjet af den usbekiske SSR til at give tilladelse til hans arrestation, ophævelse af hans parlamentariske immunitet, men flertallet af de deputerede stemte imod, og Mamatov forblev en folkets stedfortræder [1 ] [2] .
Den 17. august 1991 gik han som en protest mod statens nødudvalg sammen med sine våbenkammerater til en demonstration foran bygningen af det usbekiske SSR's øverste råd og brændte offentligt sit partikort af SUKP og forlod partiet. Det år valgte Union of Journalists of Uzbekistan ham som sin formand, men under pres fra regeringen blev valgresultatet annulleret og faktisk manipuleret, og en anden person, der var loyal over for regeringen, blev i stedet formand. Under den legendariske 7. samling i Usbekistans Øverste Råd i 1991 var Jahangir Mamatov sammen med andre oppositionsdeputerede i stand til at sætte en diskussion på dagsordenen af spørgsmålet om foranstaltninger til at begrænse præsident Islam Karimovs beføjelser. Ifølge Mamatov har præsidentens beføjelser alle løftestænger til at vende præsidentens magt mod diktatur . Han gik ind for transformationen af Usbekistan til en parlamentarisk republik ledet af en premierminister . Under pres fra den demokratiske opposition oprettede Usbekistans regering en afdeling for forbindelser med parlamentsdeputerede, som især regulerede forholdet mellem præsidenten og parlamentet. Senere blev Mamatov udnævnt til næstformand for det statslige tv- og radioudsendelsesselskab i Usbekistan , hvor han arbejdede for at sikre ytringsfrihed i tv og radio [1] [2] .
Efter regeringens brutale undertrykkelse af begivenhederne i 1992 på Tashkent-campus, hvor studerende begyndte massestrejker på grund af prisstigninger, samt undertrykkelse af ytringsfrihed og demokrati, begyndte Mamatov åbent at erklære, at der var etableret et diktatorisk antidemokratisk regime i Usbekistan , ledet af islam Karimov [1] [2] .
Han blev aktiv i at forene den usbekiske opposition mod den nuværende regering og blev en af arrangørerne af "Forum of Democratic Forces of Uzbekistan" den 28. marts 1992. Denne forening omfattede uafhængige oppositionsdeputerede med en liberal orientering, såvel som Erk Demokratiske Parti (leder - Muhammad Salih ) og folkebevægelsen "Birlik" (leder - Abdurahim Pulat ). Efter sin tilbagetræden i protest mod den eksisterende regering arbejdede Jahangir Mamatov som leder af den ikke-statslige organisation "Turan", hvis aktiviteter ulovligt blev stoppet uden en afgørelse fra Usbekistans højesteret, og deres ejendom blev konfiskeret [1] [ 2] .
I januar 1993 blev der gjort et forsøg på hans liv nær bygningen af det demokratiske parti Erk i Tasjkent. Den 3. februar 1993 blev Mamatov valgt til sekretær for Erk demokratiske parti for ideologi og chefredaktør for Erk partiavisen. Blev en af partiets ledere. Den 7. februar 1993 blev avisen lukket af regeringen og begyndte at blive trykt uden for Usbekistan og bragt ind i landet hemmeligt [1] [2] .
I februar 1993 smed politiet ham og hans familie ud af Tasjkent, Tasjkent-huset blev konfiskeret, og Mamatov og hans familie blev tvangssendt under politieskorte til Samarkand. I midten af marts 1993 fløj han til Baku , hvor Abulfaz Elchibey var ved magten , som gav tilflugt til tyrkisktalende dissidenter fra hele det tidligere USSR. Fra Baku fløj han kortvarigt til Tyrkiet for at deltage i konferencen for tyrkisktalende stater som repræsentant for det demokratiske parti Erk. På konferencen afgav han en udtalelse om de massive krænkelser af menneskerettighederne i Usbekistan, om statens undertrykkelse af oppositionen og dissidenter. I midten af april 1993 vendte Mamatov tilbage til Samarkand og blev straks arresteret. Hans stedfortræderbeføjelser blev opsagt før tid på trods af protester fra en række nuværende deputerede i det usbekiske parlament. Efter nogen tid lykkedes det ham med hjælp fra bekendte at flygte fra fængslet, og fra 1993 til 1994 boede han i Turkmenistan , Aserbajdsjan og Georgien . Han arbejdede pro bono som chefredaktør for avisen for det demokratiske parti Erk, som blev trykt uden for Usbekistan, smuglet ind i landet og i hemmelighed distribueret blandt læsere af partiaktivister, der forblev i Usbekistan. Han hjalp også med udgivelsen af Birlik-bevægelsens Harakat-magasin, hvis leder var Abdurahim Pulat. I løbet af denne tid krævede regeringen, at hans kone skulle skilles fra ham og annoncere det offentligt. Hun afviste dette krav, og regeringen opdigtede en straffesag mod hende. Under en ransagning i hendes hus blev hendes pas og andre dokumenter tilhørende hende og hendes mand beslaglagt. I maj 1994 fik hun en to års betinget fængsel for "overtrædelse af pasordningen" [1] [2] .
I 1994 blev familien genforenet i Tyrkiet og slog sig ned i Istanbul. Indtil 1998 underviste han ved Koch Universitet , arbejdede som journalist for avisen Türkiye , samt korrespondent for BBCs usbekiske tjeneste , og samarbejdede aktivt med den usbekiske radiofrihedstjeneste [1] [ 2] .
I 1995 indledte Højesteret i Republikken Usbekistan, under pres fra Usbekistans Nationale Sikkerhedstjeneste, en efterforskning og satte ham på den eftersøgte liste og anklagede ham for ulovligt at krydse statsgrænsen og fornærme præsidenten for Republikken Usbekistan. , og ulovlig udgivelse og distribution af det demokratiske partis avis Erk. Han blev også anklaget for "et forsøg på at omstyrte Usbekistans forfatningsorden." På det tidspunkt, på grund af Abulfaz Elchibeys afgang og Heydar Aliyevs komme til magten , blev det usikkert for ham i Baku, og Mamatov flyttede til Istanbul . SNB-agenter blev også sendt til Istanbul for at eliminere ham, men deres planer blev forpurret. I alt blev der mindst tre gange forsøgt at eliminere Mamatov af de usbekiske specialtjenester. I februar 1998 henvendte Mamatov sig i Tyrkiet til FN og bad om politisk asyl i USA . Hans appel blev accepteret, og Mamatov og hans familie fløj til USA, hvor han modtog politisk asyl. Et par år senere fik han amerikansk statsborgerskab med sin familie. Fra 1994 til 2004 arbejdede han som journalist for den usbekiske tjeneste i Voice of America . Sideløbende underviste han i usbekisk sprog og litteratur ved Washington Institute of Languages og blev siden 2001 seniorlingvist ved Language Research Center efter at have udgivet flere bøger om lingvistik. Hans bøger er blevet accepteret i den amerikanske Kongress bibliotek [1] [2] .
I 2000 traf Højesteret i Republikken Usbekistan endnu en afgørelse, og han blev atter sat på efterlysningslisten. I maj 2001 blev hans søster og flere slægtninge anholdt. I USA fortsatte Mamatov sine oppositionsaktiviteter mod den nuværende regering i Usbekistan og personligt mod Islam Karimov. I 2005 opfordrede Mamatov medlemmer og ledere af den usbekiske opposition til at forene sig. Den 11. juli samme år mødtes ledere og aktivister fra den usbekiske opposition i Washington. Resultatet var dannelsen den 25. september af den uafhængige oppositionskongres i Det Demokratiske Usbekistan, med Mamatov valgt som formand. Den 18. november blev bevægelsen registreret i USA, men stoppede efterfølgende faktisk med at arbejde på grund af gentagne uenigheder blandt ledere og aktivister i den usbekiske opposition [1] [2] .
Siden midten af 2000'erne har han helt trukket sig tilbage fra politiske oppositionsaktiviteter. Han hævdede mange gange, at han ikke længere har politiske ambitioner og kun er en modstander af Islam Karimovs magt. Han grundlagde sine egne hjemmesider jahonnoma.com og turonzamin.org , hvor hans forfatters bøger og artikler er udgivet, samt nyttige materialer om historien og kulturen i Usbekistan og Centralasien, artikler og bøger af andre personligheder. Disse websteder blev blokeret på Usbekistans territorium. Han giver jævnligt interviews til forskellige websteder, nyhedstjenester og publikationer som ekspert og politolog om Usbekistan og andre lande i Centralasien. Skriver bøger og artikler. Indtil i dag har han skrevet mere end 40 bøger om forskellige emner. Han har sin egen YouTube -kanal JAHONGIR MUHAMMAD , hvor han poster forskellige videoer om politik og historie, jævnligt leverer videomonologer og svarer på abonnenternes spørgsmål [1] [2] .
Ud over sit modersmål usbekisk taler han tadsjikisk, persisk, tyrkisk, aserbajdsjansk, engelsk og russisk. Gift siden 1980, har 4 børn og flere børnebørn. Min kone er lingvist af profession. Nu bor han i en af de små byer nær Washington [1] [2] .
Han går ind for transformationen af den eksisterende præsidentielle republik i Usbekistan til en parlamentarisk republik . Står for en sekulær stat , men med religionsfrihed , står for beskyttelsen af statslovgivningen af ytringsfrihed , frihed til at holde stævner og møder , for forbud mod censur , for transformation af Usbekistan til en ægte demokratisk og liberal stat med en uafhængig indenrigs- og udenrigspolitik, for vedtagelse af en ægte demokratisk forfatning , for uafhængige domstole og statslige organer, der kontrollerer hinanden, for en hård kamp mod korruption og nepotisme , for gensidig tillid og enhed mellem staterne i Centralasien, støtter ideer om jadidisme og turanisme [3] .
Han skrev omkring 40 bøger, erindringer og samlinger på usbekisk og engelsk [2] . Flere af hans bøger er blevet oversat til andre sprog, herunder russisk, engelsk, tysk og tyrkisk.