Orientens museum | |
---|---|
| |
Stiftelsesdato | 1918 |
Beliggenhed | |
Adresse | Rusland , Moskva , Nikitsky Boulevard , 12 A |
Direktør | Alexander Sedov |
Internet side | Officiel side |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
The State Museum of the Art of the Peoples of the East ( Museum of Oriental Cultures [1] [2] , Museum of the East ) er et museum dedikeret til kunsten for folkene i Fjern- og Nærøsten , Centralasien , Kaukasus , Transkaukasien , Buryatia og Chukotka .
Museet for Orientalsk Kunst [1] blev grundlagt i 1918 som en del af Sovjetruslands nationale politik, der sigtede på at udvikle kulturerne i de autonome republikker . Siden midten af firserne har museets hovedudstilling været placeret i Lunins' hus på Nikitsky Boulevard . Siden 1991 har museet været et kulturarvssted i Rusland . Museet fik sit nuværende navn samme år. I 2017 blev en afdeling af museet åbnet - Roerich Museum , som præsenterer en samling af malerier af Nicholas og Svyatoslav Roerich . Fra 2018 omfatter samlingen af Museum of Oriental Art mere end 160 tusinde udstillinger [3] [4] .
Før revolutionen i 1917 var der ikke et eneste orientalsk centrum i Moskva. Efter oprettelsen af de nationale republikker i Sovjetunionen blev det nødvendigt at organisere et specialiseret museum for østens folk. For at løse dette problem blev der i 1918 oprettet en særlig kommission ved afdelingen for Centralmuseerne for Folkekommissariatet for Uddannelse , ledet af videnskabsmanden Pavel Muratov , som foreslog etableringen af en institution. Han blev støttet af en fremtrædende museumsfigur og kunsthistoriker Igor Grabar , og få måneder senere blev der udsendt en resolution om organisationen af Ars Asiatica-museet. I perioden fra 1918 til 1929 skiftede museet flere steder. Oprindeligt var institutionen placeret i værelserne på Statens Historiske Museum , senere flyttet først til Centralmuseet for Etnologi, derefter til Tsvetkovskaya-galleriet på Kropotkinskaya-dæmningen [5] [6] .
Fyodor Gogel blev den første instruktør. I forbindelse med den igangværende indfødtiseringspolitik begyndte museets udstilling at danne sig omkring kunsten fra folkene i det sovjetiske øst, hvilket demonstrerede udviklingen af nationale kulturer [5] . I 1925 blev museet omdøbt til Statens Museum for Orientalske Kulturer . Indtil 1929, hvor museet fik ejerskab til den tidligere profet Elias kirke , var museet på nippet til at lukke på grund af manglende fremskridt i videnskabelige aktiviteter. Med modtagelse af egne lokaler kunne medarbejderne arbejde fuldt ud med genstandene. I 1930 blev de første udstillinger afholdt og museet fik officiel statsstøtte [6] .
Museets samling blev dannet af Nationalmuseumsfondens østlige samlinger, antikvitetsforretninger samt nationaliserede adelsgods. I 1920'erne donerede State Historical Museum , Alexander Pushkin State Museum of Fine Arts og Polytechnic Museum en del af deres samlinger [7] .
Det meste af udstillingen bestod af gaver fra lånere . For eksempel indsamlede samleren Pyotr Shchukin antikviteter, graveringer og figurer fra Persien , Indien og Kina . I 1910 åbnede han Shchukin-museet på Malaya Gruzinskaya-gaden , men efter revolutionen blev hans samling overført til Østens museum. Udstillingen omfatter også private samlinger af industrimanden Pavel Kharitonenko , parfumøren Henri Brocard , orientalisten Alexei Pozdneev og kulturpersonlighederne Nikolai Mosolov og Igor Grabar [8] [9] .
Den første permanente udstilling åbnede i 1919 i to sale på Historisk Museum. Den udstillede samling af genstande bestod af kunstmaterialer fra Kina, Japan og Iran . Fra 1924 blev der på museets initiativ gennemført en række ekspeditioner til Fjernøsten, hvor der blev indsamlet materialer til efterfølgende udstillinger. I 1930'erne blev slogans , propagandamateriale , skemaer og diagrammer udstillet i museet efter ordre fra de sovjetiske myndigheder. Dette blev gjort for at demonstrere den sovjetiske regerings støtte fra de nationale republikker [5] .
I 1926-1928 organiserede den anden direktør, Boris Denike , tre arkæologiske ekspeditioner til Old Termez . De gav museet unikke materialer fra udgravningerne af det 12. århundredes palads og andre monumenter. I 1929 organiserede forskerne Vladimir Gurko-Kryazhin og Vasily Katsaurov den første indkøbsekspedition til Nagorno - Kurdistan og Tusheti [4] .
I 1929 blev Profeten Elias Kirke på Vorontsovo Pole givet til museets behov . Kirkens fundament består af resterne af en stenkirke fra Bebudelsen , der blev opført på dette sted i 1514 ved dekret fra Vasily III , som blev tegnet af arkitekten Aleviz Fryazin . I begyndelsen af det 17. århundrede blev der tilføjet et sidekapel til kirken , skabt i 1654 som en to-telts stenkirke af profeten Elias . I begyndelsen af det 18. århundrede var det forbundet med profeten Elias kirke med fem kuppel, bygget i nabolaget med penge fra prinserne Ilya og Mikhail Gagarin . Ved dekret fra Moskvas byråd i 1930-1931 blev begge kirkers telte og kupler ødelagt, ligesom klokketårnet og portene blev demonteret. I 1965 blev der opført et udhus, som endeligt ændrede bygningens oprindelige udseende [3] .
Fra 1930 til 1940 udviklede museet sig som et videnskabeligt center, som forskede i studiet af kulturerne i det sovjetiske øst. Under Anden Verdenskrig blev udstillingen evakueret til Novosibirsk og Solikamsk , og personalet blev stærkt reduceret. I 1945 genoptog museet sine Moskva-aktiviteter, og samlingen omfattede nye kunstgenstande, såsom værker af folkekunst fra Krim-tatarerne og karaitterne . Samlingen steg også på grund af samarbejdet med de nydannede socialistiske stater: Kina, Nordkorea , Vietnam , samt Indien, landene i Mellemøsten og Afrika , hvor afkoloniseringsprocessen fandt sted [5] .
Under krigen led nogle museer i Kiev , Odessa , Lvov og Minsk store tab, mens andre ifølge Udvalget for Kunst (senere Kulturministeriet ) havde brug for monumenter af orientalsk kunst. For at genopbygge deres udstillinger blev samlingen af Østens Museum distribueret. Derudover var der akut mangel på faciliteter til behandling, opbevaring og fremvisning af et stigende antal varer [5] [4] . I 1962 blev museet omdøbt til Statens Museum for Orientalsk Kunst. I 1960-1970 fik museet status som forskningsinstitution af første kategori. I 1991 blev museumsbygningen inkluderet på listen over kulturarvssteder i Rusland [5] .
I 1970 besluttede forretningsudvalget i Moskvas byråd at flytte udstillingen af Østens Museum til et hus på Nikitsky Boulevard, 12. Bygningen er en bygods fra det 18. århundrede, som tidligere tilhørte Lunin - adelsfamilien . I 1818-1822 blev huset genopbygget i henhold til Domenico Gilardis projekt i Moskva Empire-stil . Den asymmetriske sammensætning og den tre-etagers bygning, samt det flankerende to-etagers boligudhus , gjorde bygningen til et af arkitektens mest usædvanlige projekter [3] .
I oktober 1985 grundlagde Den Russiske Føderations Kulturministerium den nordkaukasiske afdeling af Museet for Østen i byen Maykop , Adygei Autonome Region , Krasnodar-territoriet [10] .
Med Sovjetunionens sammenbrud skiftede museet til private finansieringskilder: samlingen genopbygges på bekostning af investorer og igangværende arkæologiske udgravninger. I 1992 blev institutionen omdøbt til Østens Statsmuseum [11] .
I 2015 udstedte Moskva-regeringen et dekret om oprettelse af Roerich -familiens statsmuseum som en afdeling af Østens Museum [11] . Institutionen skulle være placeret i bygningskomplekset i Lopukhins ejendom [12] , men Roerichs Internationale Center , der tidligere var placeret i lokalerne, nægtede at give udstillingsgenstandene til Museum of Oriental Art. En retssag begyndte mellem de to organisationer for at anfægte retten til indsamlingen: centrets ansatte indgav klager både til voldgiftsretten og til Den Europæiske Menneskerettighedsdomstol . Retssager endte i 2017 med en afgørelse til fordel for Museet for Orientalsk Kunst [13] [14] [15] [16] [17] . Siden 2019 har Roerich Museum ligget på VDNKh i pavillon nr. 13 (tidligere Sundhedspavillonen) [18] .
Fra 2018 indeholder samlingen mere end 160.000 kunstværker: maleri, grafik, skulptur, husholdningsartikler, tøj og våben [19] . Hallerne viser kunst og kunst fra folkene i Japan, Kina, Iran, Korea, Vietnam, Indien, Burma , Laos , Thailand , Cambodia , Indonesien og Mongoliet . Udstillingen er bygget efter det tematiske princip - hver sal er dedikeret til et separat land eller region [20] [21] .
Museets samling omfatter et stort antal bi-skiver - genstande af kinesisk rituel praksis. De tidligste af dem tilhører den neolitiske æra (9. århundrede - 3. år f.Kr.), og de seneste er repræsenteret af perioden for Han-folkets styre (ca. 206 f.Kr.). Historikere antyder, at sådanne udstillinger tilhørte mennesker i en privilegeret position. Bi-skiver blev også brugt i begravelser - de blev normalt fundet på maven eller brystet af den afdøde [6] .
Tilstødende montrer viser en stor samling af kinesisk porcelæn , som ofte afbildede symbolske emner. Der er også udstillet genstande lavet af jade - materialet blev anset for kostbart i Kina - en model af en brønd i en gammel Han-begravelse, lavet af rødt ler, samt et keramisk hoved med en trebenet tudse på bagsiden af hoved. Den sidste statuette kom til museet fra samlingen af figuren Boris Melnikov , der levede i Kina i begyndelsen af det 19. - 20. århundrede . Ifølge legenden blev genstanden fundet i begravelsen af en halshugget kommandant. Samlingen omfatter også dekorative skærme, der bruges til at dekorere lejligheder og applikationer af forskellige genstande skabt ved hjælp af teknikken til at påføre forskellige genstande, værker dekoreret med glasur, eksempler på kinesisk kalligrafi , malerier samt sjældne genstande udskåret i træ [6] [22] .
Samlingen af japansk kunst i det østlige statsmuseum omfatter værker af skulptur, maleri, grafik, kunst og kunsthåndværk og folkehåndværk, kantede våben, dukker og legetøj. Den dækker et betydeligt tidsrum - fra det 12. til slutningen af det 20. århundrede er der dog prøver fra senmiddelalderen (XVII - første halvdel af det 19. århundrede) og værker fra det 20. århundrede dominerende [6] . Således omfatter udstillingen en elfenbensørneskulptur doneret af kejser Meiji til kroningen af Nicholas II . Til fremstilling af statuen blev der brugt mere end 1,5 tusinde forskellige dele - hver fjer blev skåret ud separat, mens kun næbbet og begyndelsen af hovedet blev skabt af et enkelt stykke. Efterfølgende blev hver del spændt på en ramme [23] .
Hallen dedikeret til folkene i Indien præsenterer udstillinger relateret til traditionelt teater og religiøs praksis. Der er mange karse i samlingen, som allerede nu er populære blandt lokale beboere og er et helligt objekt for styrke og energi, der symboliserer sjælens fortsættelse [23] . Museets samling indeholder værker fra perioden med Mughal-dynastiet , som var ved magten fra det 16. til det 19. århundrede - det var på dette tidspunkt, at den indiske kultur blomstrede: maling af fade, fremstilling af trægenstande samt elfenbensfigurer [6] . Samlingen omfatter omkring 15 værker af indiske miniaturer Ragamala - en visualisering af den musikalske komposition af ragaen [24] .
Genstande fra folkene i Myanmar er udstillet i et separat rum : lerkar, buddhistiske skåle samt kunstneriske træudskæringer. Museets samling af indonesisk kunst er betydelig [25] . Ligesom i kunsten i Indien spillede teatret en stor rolle blandt folkene i Sydøstasien : Museet rummer skyggeteaterdukker fra slutningen af det 20. århundrede , lavet af læder og horn , samt kapper brugt i produktioner [6] .
Udstillingen af genstande af iransk kunst omfatter monumenter fra oldtiden til midten af det 20. århundrede. Den præsenterer værker fra den antikke periode (keramik, Luristan -bronzer, metalprodukter, mønter og udskårne sten), middelalderlige keramiske produkter, herunder fliser og kar med overglasurmaling med emaljemaling, lysekroner og underglasurmaling, manuskripter, kalligrafiprøver, individuelle ark med miniaturer, oliemalerier, silke, uld, bomuldsstoffer, tæpper, våben, lak, metal, glas og meget mere [6] .
Museet for Østen indeholder et stort antal genstande af dekorativ og brugskunst fra Centralasien , blandt hvilke broderi var særligt populært. Samlingen omfatter suzani - broderier, der bruges til at hænge nicher i interiøret i huse. Suzani var udbredt i traditionelle centralasiatiske hjem. Redskaber som tekander og pilafretter er udstillet , samt sølv- og koraldekorationer [6] . En separat udstilling er viet til traditionerne for nomadisme og landbrug : modeller af traditionelle yurter vises i hallerne [23] .
Institutionen udstiller en samling af nisianske rytmer , lavet af elfenben. Det særlige ved samlingen er, at genstandene er skåret ud af små dele af knoglen og ikke fra hele. Desuden indikerer dimensionerne og manglen på huller, at rhytonerne udførte ceremonielle funktioner og blev brugt til rituelle formål. Det unikke ved de nisianske rhytoner ligger i billederne - de er klare beviser på kulturernes indtrængen og den hellenistiske kunsts indflydelse på andre folkeslag [23] [26] [27] .
Den koreanske kunsthal viser traditionelt hanbok- tøj . Den kvindelige version er en jakke, en nederdel fra brystet og en kappe, den mandlige version er en kappe og bukser. I næste udstillingsvindue er der en brudekjole lavet i traditionel teknik, som blev broderet af bruden lige før fejringen [23] .
Samlingen indeholder mange genstande relateret til buddhisme. Et træk ved religion var, at i hver region blev dyrkelsen af Buddha opfattet forskelligt, hvilket forårsagede forskelle i teknikker og billeder. Et træk ved koreansk arbejde er, at Buddhas øjne blev trukket sidst, da man mente, at guddommen ikke skulle se hans billede, før det var fuldført [23] .
" Bodhisattva . Tibet . 7. århundrede. Frimærke med en pålydende værdi af 16 kopek.
" Rhyton . Turkmenistan . II århundrede f.Kr. Frimærke med en pålydende værdi af 4 kopek.
" Kanym [28] . Korea . VIII århundrede. Frimærke med en pålydende værdi af 12 kopek.
Pokal med en statue af forsiden af Pegasus (vinget hest), nepalesisk mandala mønster - som baggrund. Sølvmønt med en pålydende værdi på 3 rubler.
Museumsudstillinger med et nepalesisk mandalamønster som baggrund. Sølvmønt med en pålydende værdi på 25 rubler.
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|