Alexander Anatolievich Morozov | |
---|---|
| |
Fødselsdato | 24. juni 1932 |
Fødselssted | Leningrad , USSR |
Dødsdato | 22. september 2008 (76 år) |
Et dødssted | |
Land | |
Videnskabelig sfære | litteraturkritik |
Alma Mater | Universitetet i Moskva |
Kendt som |
forsker i O. Mandelstams liv og værk |
Præmier og præmier | |
Autograf | |
Arbejder hos Wikisource |
Alexander Anatolyevich Morozov ( 24. juni 1932 , Leningrad - 22. september 2008 , Moskva ) - filolog , litteraturkritiker , forsker af O. E. Mandelstams arbejde .
Alexander Anatolyevich Morozov blev født den 24. juni 1932 i Leningrad . Her, i katedralen for Frelserens forvandling , blev han døbt. Hans bedstefar, på moderens side, Vasily Karpovich Snytkin ( 1875 - 2. september 1933 ) var en soldat og derefter en senior underofficer i ekstra lang tjeneste, Livgarden fra Preobrazhensky Regiment . Han kom fra bønderne i Tula-provinsen , Bogoroditsky-distriktet , Kazan volost, landsbyen Sazonovka. Han var stolt af sin tjeneste, boede i regimentskasernen på Kirochnaya Street , havde en kone og fire børn. Den yngste af døtrene, Maria Vasilievna Snytkina ( 18. juli [31], 1906 - 21. august 1978 ), 3. marts 1931, giftede sig med Anatoly Petrovich Morozov ( 1900 - 18. september 1979 ). De blev Sashas forældre.
Stamtavlen fra faderens side fortjener en særskilt historie og passer ikke ind i én artikels rammer. Kort sagt kan vi sige, at Alexanders farfar, Pyotr Fedorovich Morozov ( 1870 - 1939 ), var fra en stor bondefamilie i Yaroslavl-provinsen , Myshkinsky-distriktet, landsbyen Ilyino (Ilino), som ligger tyve kilometer fra Uglich , på den venstre stejle bred Puksha-floden (ved selve sammenløbet af den med Volga). I en alder af sytten tog han til St. Petersborg, hvor han gennem hårdt arbejde og energi opnåede en overgang til købmandsklassen . [1] Den 30. maj [ 11. juni ] 1894 giftede han sig med sin landsmand, Alexandra Kiryakovna Ul'eva ( 1876-1955 ) . Det gik godt, og otte børn voksede op i familien. I 1916 blev P. F. Morozov mest barmhjertig tildelt titlen som arvelig æresborger i Petrograd for sine aktiviteter til fordel for byen under Første Verdenskrig . [1] Efter revolutionen vil Pyotr Fedorovichs ejendom blive konfiskeret [2] , og børnenes skæbne vil være anderledes - Fedor Petrovich Morozov ( 1905 - 1937 ) vil blive arresteret, anklaget i henhold til artikel 58-7-8- 9-11 i RSFSR's straffelov og skudt 6. maj 1937 [3] ; Alexey Petrovich Morozov ( 1907 - 1987 ), blev en akademiker af arkitektur ( 1956 ), en af hovedforfatterne af Yubileiny Sports Palace ( 1967 ), vinder af USSR State Prize (1971) ; Anatoly Petrovich Morozov , Sashas far , bliver designingeniør, to gange vinder af Stalin-prisen (i 1943 - for skabelsen af en ny artilleri-luftværnsildkontrolanordning ; i 1950 - for arbejde inden for militært udstyr ) .
I 1939 blev A.P. Morozov efter beslutning fra Sovjetunionens regering overført til at arbejde i Moskva. Familien blev i Leningrad. Snytkin-søstrene var så venlige med hinanden, at selv efter ægteskabet boede de alle på samme gade - Tchaikovsky (Sergievskaya). Ekaterina Vasilievna med sin mand [5] og mor, Evdokia Titovna Snytkina ( 1880 - 9. juni 1945 ) i husnummer 50. Alexandra Vasilievna med sin søn [6] i husnummer 33. Maria Vasilievna med Sasha i husnummer 77, en et stenkast fra Tauride-haven. Så alle Sashas barndomsminder er forbundet med dette område af St. Petersborg.
Sasha Morozov overlevede blokaden med sin mor, bedstemor, onkel, to elskede tanter og tilbedte bror, en deltager i alle børns spil og pranks. Kort efter begyndelsen af blokaden samledes hele familien i én lejlighed (hos bedstemoderen) - det var nemmere at klare. Det faktum, at de tre søstre forenede deres kærlighed og omsorg for deres børn og mor (Evdokia Titovna gik amok under den første blokadevinter) hjalp dem alle til at overleve. De voksne arbejdede, børnene løb for at læse. Brændet i gården blev stjålet tilbage i efteråret 1941 , så de druknede grydeovnen med, hvad de kunne, indtil turen kom til bøger. Det var ærgerligt at brænde bøger, men det var dobbelt ynkeligt at brænde dem uden at læse dem. Og så skete det, at brødrene læste alle klassikerne i en alder af ni-ti. Det er indlysende, at hovedrollen i valget af litteratur blev spillet af Maria Vasilievna - en litteraturkritiker af profession, en lærer i russisk sprog og litteratur . [7] Blokadebarndommen styrkede for altid Sashas bånd til sin mor. Når han blev spurgt om sine forældre, sagde han altid:
Jeg er min mor, jeg er Snytkin.
De blev evakueret [8] i vinteren 1943 til Sverdlovsk , hvor deres far på det tidspunkt var. Forholdet til hans far gik ikke godt. I en alder af 12, allerede fra Moskva, hvor familien flyttede, flygtede Sasha Morozov til sine tanter i Leningrad ... på en cykel. Ankom om en uge. Der var ingen straf, han fik lov til at tilbringe sommeren i sin elskede by, men i september måtte han vende tilbage til Moskva.
I 1950 dimitterede A. Morozov fra Moskva skole nr. 407 med en guldmedalje. I sommeren samme år gik han ind på Fakultetet for Matematik og Mekanik ved Leningrad State University , men ved udgangen af det første år indså han, at det ikke var ham, og vendte tilbage til Moskva - for at komme ind på det filologiske fakultet ved Moscow State University , som blev anset for den bedste på det tidspunkt.
Fra 1951 til 1956 var han studerende ved Institut for det russiske sprog , Filologisk fakultet, Moskvas statsuniversitet. M.V. Lomonosov . Samtidig deltager han i klasser ved Institut for Klassisk Filologi hos S. I. Sobolevsky . Han laver en produktion af "The Living Corpse " på studenterteatret ved Moscow State University og spiller selv Fedya Protasov. Optræder sjældent hjemme, bor for det meste sammen med venner på vandrerhjemmet ved Moscow State University på Stromynka .
Udover latin og oldgræsk var han flydende tysk . Da regeringen i 1956 besluttede at donere trofæværdier til det "broderlige DDR " , inklusive det berømte "gotiske bibliotek", viste det sig, at en del af trofælitteraturen stadig ikke var beskrevet og blev opbevaret i tunnelen til Leninbiblioteket , der forbinder Pashkovs hus med bygninger på Mokhovoy . Der var et presserende behov for specialister med kendskab til det tyske sprog, og Morozov var sammen med fem andre studerende fra det filologiske fakultet involveret i dette arbejde. I to måneder, i en atmosfære af streng hemmelighed, sorterede de omhyggeligt fra og beskrev gamle tyske manuskripter.
Som en multitalent spillede Morozov godt skak. Den centrale skakklub på Gogolevsky Boulevard var næsten hjemsted for ham, her arbejdede han i 1959-1961 som litterær redaktør af magasinet Chess i USSR .
I foråret 1963 modtog han en anbefaling fra S. I. Sobolevsky til postgraduate studier i den klassiske afdeling af det filologiske fakultet ved Moskvas statsuniversitet, men turde ikke bruge det. Desuden nægter han sådan en genial mulighed, og for ikke at ændre mening river han og smider retningen ud. [9] Klassisk filologi kræver efter hans mening absolut hengivenhed, den skal gives til enden, uden et spor, men på det tidspunkt var en ny lidenskab dukket op i hans liv, og han vælger en anden skæbne. Allerede i slutningen af 1950'erne stiftede Morozov bekendtskab med O. E. Mandelstams arbejde og blev båret væk af ham for altid, bogstaveligt talt "blev syg" med sin poesi. Senere bliver han tæt på N. Ya. Mandelstam og N. I. Khardzhiev .
Her er hvad N. Ya. Mandelstam skrev om ham den 22. marts 1963 N. E. Shtempel : [10]
Sasha, som du talte med, gør mirakler - han finder artikler, digte osv. […]
Gud sendte ham til mig. Og han forstår utroligt meget O.M. […] Generelt er han en meget interessant person.
Du besluttede, at dette kaldes "ikke af denne verden"... Det er snarere en speciel formation,
meget traditionel og, efter min mening, meget passende nu.
I 1964 - 1965 arbejdede han i Department of Manuscripts of the State Library of the USSR. Lenin .
Fra april 1965 til maj 1968 arbejdede han som redaktør på Art Publishing House (redaktør af litteratur om æstetik). I 1967 forberedte han O. E. Mandelstams "Samtale om Dante" til udgivelse. Vi kan sige, at i 1967 dukkede en sådan bog (den første efter digterens tragiske død) hovedsageligt op på grund af A. Morozovs entusiasme, hans besættelse af Mandelstam.
Udgivelsen af "Samtale om Dante" faldt sammen med begivenhederne omkring O. E. Mandelstams arkiv. [11] [12] Morozov, trukket ind i konflikten mellem N. Ya. Mandelstam og N. I. Khardzhiev, befandt sig bogstaveligt talt mellem to brande. Ifølge ham "vidste de gamle, hvordan de skulle skændes." Alle forsøg på forsoning var forgæves, alle var uforsonlige. At tage den enes parti betød at afbryde alle forhold til den anden, men kærlig og dyb respekt for begge, var det ikke muligt at træffe et valg. Morozov fandt den eneste mulige vej ud af denne vanskelige situation for sig selv - han afbrød forholdet til begge.
Sasha afviste mig endelig og højtideligt. Jeg er glad.
Tog foranstaltninger til at organisere en kommission. Khardzhieva inkluderede ikke,
men introducerede Stepanov, som de er fjender med!
- Fra et brev fra N. Ya. Mandelstam til N. E. Shtempel - slutningen af maj 1968. [10] I begyndelsen af maj 1968 blev A. Morozov faktisk frataget retten til et erhverv. Efter at have underskrevet "Letter of 120" - til forsvar for Alexander Ginzburg , der krævede en øjeblikkelig gennemgang af sagen, blev han fyret med formuleringen "at reducere personalet" (sammen med en anden redaktør af Art-forlaget , Dmitry Muravyov). Ankede til retten, retten nægtede at genoprette. [13] [14]
Her er hvordan Igor Golomshtok husker denne periode af A. Morozovs liv :
"... han kunne ikke komme i permanent tjeneste i en sovjetisk institution (ja, det ville han åbenbart ikke), og han blev ikke accepteret til at arbejde som vagtmand, pedel eller stoker med et universitetsdiplom. Endelig var han ved fælles indsats i stand til at knytte en chauffør til motordepotet. Her opførte Sasha sig heller ikke i henhold til almindeligt accepterede regler: han tillagde ikke kilometer til sig selv, han handlede ikke med benzin, han gav ikke sin chef en pote, hvilket forårsagede det generelle had til et sundt hold. Med tiden indså chaufføren, at før dem var en hellig tåbe, og hellige tåber i Rus' har været respekteret i umindelige tider. De begyndte at hjælpe ham, forsvarede ham over for myndighederne, inviterede ham til at drikke en flaske eller to i selskabet. Og så forlod Sasha arbejdet. Hvorfor?! "Jeg kunne ikke korrespondere," det vil sige gengælde, forklarede Morozov. Så blev den hjemløse Morozov bosat i mit "værksted". [femten]
Portrættet af A. Morozov af B. G. Birger fra Tretyakovgalleriets samling tilhører denne periode . [16]
I det andet nummer af oktobermagasinet for 1969 blev der publiceret en ødelæggende artikel, der var helliget udgivelsen af det sidste (4. og 5.) bind af Concise Literary Encyclopedia . Redaktionen beskyldes for fraværet af marxistisk kritik, for at følge en ikke-klasselinje, for en tendens til fredelig sameksistens mellem dekadente tendenser og sovjetisk litteratur. Morozovs artikel om Mandelstam [17] , kaldet "totalt principløs og undskyldende," analyseres som et af de klareste eksempler . [atten]
I januar 1970 underskrev A. Morozov det femte brev "Til FN's Menneskerettighedskommission " om politisk forfølgelse i USSR i 1969. [19]
I begyndelsen af 1970'erne, takket være den personlige deltagelse af S. V. Zhitomirskaya ( 1916 - 2002 ), som i et kvart århundrede ledede afdelingen for manuskripter på biblioteket . Lenin , Morozov formåede igen at arbejde i nogen tid i afdelingen for manuskripter i GBL (uden registrering i afdelingens personale). Det var dengang, han opdagede hidtil ukendte breve fra O. Mandelstam til Vyacheslav Ivanov .
Fra S. V. Zhitomirskayas erindringer :
"[...] Og så, tilsyneladende på jagt efter kriminalitet, vendte de sig til andre udgaver af Zapiski [20] - og behøvede ikke at lede langt. Senest udkom det forrige, 34. nummer (1973). Dens udsmykning var en stor udgivelse af vores medarbejder Sasha Morozov, dedikeret til O. Mandelstam . Digterens breve til Vyacheslav Ivanov blev trykt her , især bemærkelsesværdigt ved, at de indeholdt 24 af hans upublicerede tidlige digte. Dette er, hvad de greb om. (Jeg kan ikke lade være med at sige her i parentes, at Morozov, allerede på det tidspunkt fanatisk viet til studiet af Mandelstams liv og arbejde, arbejdede med os i Kudryavtsevs gruppe, og det er let at forstå, hvilken irritation han forårsagede i sidstnævnte, som trodsigt ikke engang ønskede at udtale digterens navn korrekt. , […] Som følge af denne konfliktsituation mistede vi snart en så værdifuld samarbejdspartner […]
En uge senere modtog forlaget en ordre fra Goskomizdat, hvor 34. udgave af Zapiski med Morozovs udgivelse og forlagets intention (!) om at udgive en anmeldelse af Bulgakovs arkiv blev kaldt ideologiske fejl." [21]
Morozov var ikke længere i offentlig tjeneste. Faderen, opdraget i en bondefamilies stærke traditioner, forstod aldrig sin søn, kaldte ham en "flyver". Det var dog takket være hans forældre, at Morozovs periode med hjemløshed sluttede i 1974 , han fik sin egen bolig - en lillebitte etværelses lejlighed i stueetagen i Izmailovo på 13. Parkovaya. Han vil leve i det resten af sit liv.
I foråret 1980 lærte Morozov af S. I. Grigoryants [22] om situationen for V. T. Shalamov i et hjem for handicappede og ældre på Vilis Latsis Street i Tushino. [23] Det er svært ikke at gå amok med bevidstheden om din fuldstændige afmagt, når du ser, hvordan en immobiliseret, blind, næsten døv, rykkende person lider og forstår, at under denne monstrøse skal er et levende geni, der skriver poesi, en stor russisk forfatter, tvangsplaceret i dette "paradis". Morozov, der bor på den anden side af Moskva, gør alt muligt - han besøger Varlam Tikhonovich på alle tilladte dage, forsøger at arrangere pleje, henlede opmærksomheden på ham og nedskriver digte, som Shalamov, som han troede, digter hele tiden. Senere viste det sig, at næsten alle disse digte Shalamov skrev tilbage i midten af 1970'erne og reciterede dem fra hukommelsen, inklusive "Den ukendte soldat" [24] .
"Hvis det ikke var for Sasha, ville vi ikke kende den 'fulde' Shalamov. For allerede på plejehjemmet digtede Shalamov og skrev en del digte, et helt korpus, faktisk en hel samling. Digtene er helt anderledes, helt specielle og vidunderlige. Men han kunne ikke blot skrive dem ned, på grund af sin helbredstilstand, men endda fortælle nogen, at han komponerede disse digte – ingen forstod ham, hans tale. Ingen undtagen Sasha, som forstod, hvad Shalamov forsøgte at fortælle ham om disse vers, og begyndte at nedskrive disse vers linje for linje, for bogstav, .. Jeg ved det ikke, ved lyd. Tjekker med forfatteren. Og som et resultat af disse digte akkumulerede en hel samling, og Sasha udgav dem [25] , selv under Shalamovs liv, ja, i udlandet, selvfølgelig […]”
- M. Eisenberg. Til minde om Alexander Morozov. [26] [27]
"... sådanne etablissementer er det mest forfærdelige og mest utvivlsomme bevis på den deformation af den menneskelige bevidsthed, der fandt sted i vores land i det 20. århundrede. En person er ikke kun frataget retten til et anstændigt liv, men også til en anstændig død.
- E. Zakharova (Hinkis). Fra en tale ved Shalamov-læsningerne i 2002 [28] [29]
25 år efter V. T. Shalamovs død anklagede I. P. Sirotinskaya A. Morozov og de få, der havde styrken og modet til at tage sig af ham, at "han blev berøvet sin ensomhed", den "støj", de rejste, fremskyndede døden V. T. Shalamova [ 30] . Ifølge hende begyndte overvågningen igen for Shalamov - en "sygeplejerske" fra KGB var konstant i nærheden af hans værelse og bemærkede alle de mennesker, der besøgte ham - antallet af sådanne mennesker steg efter offentliggørelsen i Bulletin of the RCD [24] . Morozov sagde, at Sirotinskaya ikke dukkede op på plejehjemmet. For al den tid, hun kun kom én gang, vendte Shalamov sig i afsky mod væggen og vendte sig ikke om, før hun gik. Shalamovs skæbne var virkelig forfærdelig og endte frygteligt. [31] "Det må ikke efterlades unævnt og ukendt." [32]
Sirotinskayas mening deles af V.V. Esipov , der påpeger, at publikationer i Vesten uundgåeligt igen tiltrak KGB's opmærksomhed til forfatteren og tjente som en af hovedårsagerne til beslutningen om at isolere Shalamov og overføre ham til en meget mindre tilgængelig sted, som blev til en nedlagt psykiatrisk kostskole [24] [33] .
I august 1996 mistede Morozov næsten synet - der var en nethindeløsning i begge øjne. Havde tre operationer. Det var muligt delvist at genoprette synet på kun det ene øje.
Alexander Anatolyevich Morozov døde den 22. september 2008 i Moskva af leukæmi . Han blev begravet i St. Petersborg på Bolsheokhtinsky-kirkegården sammen med sine forældre, bedsteforældre, to tanter, en onkel og en fætter.
Morozovs karakter blev bestemt af to kvaliteter - en absolut barnlig uskyld og en ærbødig holdning til Mandelstam. Selvfølgelig var Mandelstam hovedpersonen i Morozovs liv. I et halvt århundrede studerede, indsamlede og verificerede han omhyggeligt fakta, vidnesbyrd om historie, hvilket hjalp til bedre at forstå sin elskede digters arbejde. Han var krævende for sit arbejde, tolererede ikke uagtsomhed, ballade, inkompetence, valgfrihed; var indbegrebet af jaloux, "besiddende" redaktionelt arbejde. Han blev værdsat i litterære kredse som en ekspert og en fremragende tekstkritiker, men som en person "ikke at tjene penge på emnet", nægtede Morozov ofte at deltage i projekter relateret til navnet Mandelstam, og gik ikke med til at sætte sin underskrift på noget hastigt gjort, dårligt verificeret eller som virkede "urent" for ham. På grund af en sygelig modvilje mod alle mulige spekulationer var han aldrig medlem af noget samfund. Her faldt hans mening sammen med N. I. Khardzhievs mening, som sagde i et interview:
Generelt er jeg imod etableringen af samfund til minde om Malevich, Khlebnikov, Mandelstam og andre -
dette er spekulation, grundlæggerne ønsker at rejse rundt i verden, og Malevich og Khlebnikov vil undvære dem, der er ingen grund til at glorificere dem .
- Fra et interview med N. I. Khardzhiev til Irina Vrubel-Golubkina - januar 1991, Moskva. [34]
Sasha MOROZOV I kælderen, hvor alle ryger undtagen dig, Og du er stadig tro mod dit sidste års sne, En mand af kald i de dødfødtes Kunstkamera. En arbejdsløs apostel, forvist til en rotteørken... Og dig, en ikke-ryger skismatiker? 1/10/1968. — Vladimir Mikushevich [35] |
"... vi vandrede ind på det russiske statsuniversitet for humaniora til en eller anden begivenhed: en næsten ukendt, men den mest fantastiske og subtile forsker fra Mandelstam, Alexander Anatolyevich Morozov, læste poesi (og han læser også uforlignelig) og beskrev, hvad der skete i dem. […] Morozov holder hele Mandelstam i hovedet sammen med hele sin biografi og alle historiske processer. Det er utænkeligt, men det er sandt«. [40]