Den messianske æra er den historiske periode mellem Messias ' (Frelserens) tilsynekomst i verden og historiens endelige afslutning. Dette er en tid med fred og universelt broderskab, uden kriminalitet, krig og fattigdom. Nogle gange bruges udtrykket som et synonym for Guds Rige . Også et synonym for udtrykket "at vente på Messias" [1] .
Selvom både Det Gamle og Det Nye Testamente taler om en tidsalder efter fremkomsten af Messias, forekommer udtrykket "messianske æra" ikke i bøgerne i Det Gamle Testamente, og det kaldes " Tusindårsriget " eller "Ny jord" i det Nye Testamente. Testamente.
Indtil det babylonske fangenskab finder ideen om den messianske æra stadig ikke en klar definition, for i profetierne smeltede Messias ' komme sammen med den eskatologiske transformation af mennesket og hele skabelsen (for eksempel Es. 11:1 ) . I perioden med det andet tempel lyder for første gang profetien om Messias' midlertidige ophold på jorden , hvorefter Guds riges fylde vil komme .
I kristendommen er der forskellige ideer om tiden for den eskatologiske messianske æra. Kristne kirkesamfund, der holder sig til amillennialisme , forstår det som en periode mellem Kristi tilsynekomst og Parousia . Dette er "Kirkens tid", tiden for Guds permanente dom, tidspunktet for forkyndelse af evangeliet blandt nationerne ( Luk 11:24 ), hvor Guds Rige ubemærket realiseres i verden [2] .
Samtidig er der kristne trossamfund, baseret på Rev. 20:4 betragter den messianske æra som en separat 1000 års periode efter Kristi andet komme . Sådanne synspunkter kaldes præmillinarisme .
Verden efter Messias' komme i jødisk litteratur beskrives med ordet olam ha-ba ("fred der vil komme"). Det samme udtryk bruges til at beskrive sjælens eksistens efter døden.
Olam ha-ba er karakteriseret ved alle menneskers fredelige sameksistens ( Es. 2:4 ). Der vil ikke være had, intolerance og krig. Nogle tror[ hvem? ] at naturlovene vil ændre sig, og rovdyr vil ikke længere jage, og jorden vil give rigelig frugt ( Es. 11:6 - 11:9 ). Andre mener, at dette kun er en allegori om fred og velstand. Alle jøder vil vende tilbage fra spredning blandt andre nationer til deres hjem i Israel ( Es. 11:11 , 12 ; Jer. 23:8 ; Jer. 30:3 ; Hos. 3:4 , 5 ). Jubelloven vil igen blive holdt. Hele verden anerkender den jødiske Gud som den eneste sande Gud, og den jødiske tro som den eneste sande ( Es. 2:3 ; Es. 11:10 ; | Mis. 4:2-3; Zak. 14:9 ). Der vil ikke være mord, røveri, misundelse, synd ( Zef. 3:13 ). Ofringer vil genoptages i templet, men der vil kun være takofre , da der ikke vil være behov for sonofre for synd [3] .
Alene[ hvem? ] tror, at Messias skal erobre hele verden, og derfor vil alle nationer bøje sig for ham ; Andet[ hvem? ] — at i den messianske æra vil alle simpelthen kende den sande Gud [3] .
Den messianske tidsalder tros også af muslimer og zoroastriere.
I islam er den messianske æra beskrevet i hadith .
| Messianisme og Messias | |
|---|---|
| Jødedommen | |
| Kristendom | |
| islam | |
| se også | |