| Mor Khatun | |
|---|---|
| tur. Mama Hatun | |
| hersker over beylik af Saltukogullary | |
| 1191 [1] -1200 [1] /01 [2] [k 1] | |
| Efterfølger | Alaeddin Melik Shah |
| Far | Izzeddin Saltuk II |
Mama Hatun ( tur . Mama Hatun ; arabisk ماما خاتون ) er herskeren mellem 1191 og 1200 [1] / 01 [2] af beyliken Saltukogullara med hovedstad i Erzurum .
Mama Khatun var datter af Izzeddin Saltuk II, herskeren over beylik ( emiratet ) af Saltukogullara, grundlagt i Anatolien efter slaget ved Manzikert [2] [5] [6] . Mama Khatun havde en bror, Nasiruddin Mohammed, og tre søstre, hvis ægtemænd var Sukman II Shah-Armen , herskeren over Ahlat , Togan Arslan , Dilmachogullary bey , Zunnun, Danyshmendogullary bey [7] . Efter Saltuk II's død blev Nasiruddin Mohammed herskeren. Efter Nasiruddin Muhammad, som regerede i lang tid, i 587 (1191) blev Mama Khatun [2] [5] [8] leder af Saltukids . Arabiske historikere Ibn Vasil og Imaduddin al-Isfahani kaldte Mamu-khatun "hersker over Ardzn-Rum " og " al-malik " [5] [9] [10] . Omstændighederne ved Muhammeds søsters tronebestigelse på et tidspunkt, hvor hans voksne sønner var i live, er ukendte [7] .
Der er meget lidt information om begivenhederne under Mama Khatuns regeringstid. I 1191, da Salah ad-Dins nevø Takiyuddin Omer belejrede Manzikert og forsøgte at erobre den fra Akhlatshah Bektemir, kom Mama Khatun, som var en allieret af ayyubiderne , til hjælp for Omer med sin hær. Belejringen sluttede den 19. Ramadan 587 AH. (10. oktober 1191), efter Takiyuddin Omer døde [2] [5] [6] . Tidligere, efter O. Turan, blev teksten af Imadeddin al-Isfahani om Mama Khatuns deltagelse i belejringen af Erzerum oversat og fortolket forvrænget af historikere, og Mama Khatun blev krediteret for at hjælpe den anden side, herskeren af Ahlat Bektemir [ k 2] . Som et af argumenterne pegede O. Turan på det faktum, at Akhlatshaherne var i familie med Saltukids [3] . Dette er dog en fejl, da der ikke var noget forhold mellem Mama Khatun og Bektemir. Bektemir, som efterfulgte Shah-Armen på tronen, var ikke hans søn, men hans slave ( gulam ) [7] .
Sandsynligvis kæmpede Mama Khatun om magten med sine nevøer. I 597 (1201), da hun befandt sig i en vanskelig situation, sendte Mama Khatun en besked til Ayyubid Al-Adil og sagde, at hun ønskede at gifte sig med en indflydelsesrig person og bad om hjælp [1] [2] [5] [9] . Ifølge Ibn Wasil skrev Al-Adil til Wali i Nablus , Farisudin Maymun al-Qasri: "Gå til Erzurum. Gift dig med dens hersker Mame-khatun og reger dette land” [k 3] . Maymun al-Qasri accepterede tilbuddet. Men under forberedelserne til brylluppet erfarede han, at Mama Khatun var blevet afsat fra tronen og fængslet. Hun blev erstattet af sin nevø Alaeddin Melikshah, hvilket hun frygtede. Der er ingen information om Mama-Khatuns senere liv [1] [2] [5] [9] [11] .
Mama Khatun regerede, på trods af at hun var kvinde, over sine ældre brødre og voksne nevøer i ti år, og dette viser, at kvinder i middelalderen blandt tyrkerne beholdt en vigtig rolle i samfundet, selv efter islams adoption [5] [7] . Byen Terjan blev kaldt Mamakhatun i nogen tid. Historikere kalder Mamu-khatun for en "stærk og lidenskabelig" kvinde [2] [5] [12] .
Under sin regeringstid byggede Mama Khatun et kompleks i Terjan, der omfattede en karavanserai , en moske , en bro, en turbe og et hammam . Arkitekten af komplekset var en mester fra Ahlat . Mama Khatuns turben har en plan og arkitektoniske træk, der gør den ulig nogen anden i Anatolien og andre islamiske regioner [13] [14] .
Evliya Chelebi , der beskrev turben, kaldte fejlagtigt Mamu-khatun for en repræsentant for et andet dynasti: "... hun er den upåklagelige datter af Ak-Koyunlu- sultanerne , hvis børn alle er begravet her" [6] .