Max Handel | |
---|---|
engelsk Max Heindel | |
Navn ved fødslen | Carl Ludwig von Grasshof |
Aliaser | Max Handel |
Fødselsdato | 23. juli 1865 |
Fødselssted | Aarhus , Danmark |
Dødsdato | 6. januar 1919 (53 år) |
Et dødssted | Oceanside , Californien , USA |
Statsborgerskab (borgerskab) | |
Beskæftigelse | okkultist , astrolog , forfatter |
Værkernes sprog | engelsk |
Debut | Blavatsky og Den hemmelige doktrin |
Autograf | |
Arbejder hos Wikisource | |
Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Citater på Wikiquote |
Max Heindel ( eng. Max Heindel , ved fødslen Carl Ludwig von Grasshoff, tysk Carl Louis von Grasshoff [1] ; 23. juli 1865 – 6. januar 1919 ) var en amerikansk okkultist , mystiker , clairvoyant , esoterisk , rosenkorsmand , forfatter og astrolog [2] ; en af grundlæggerne af moderne astrologi i USA [3] , en fremragende kristen mystiker i Amerika [4] .
Grundlagt af ham i 1909, Rosenkreuzernes Broderskab [K 1] var hovedkraften i dannelsen, udviklingen og udbredelsen af astrologi i USA [3] .
Max Handel var en moderne repræsentant for den gamle rosenkreuzerorden , takket være hans skrifter lærte mange mennesker om de grundlæggende bestemmelser i doktrinen [5] .
Karls far, Franz von Grasshof, blev født i Berlin , Tyskland . Han ankom til Danmark , sandsynligvis med den preussiske hær under den dansk-preussiske krig i 1864 . Her giftede Franz von Grasshof sig med den danske Anna Petersen. [6] De fik to sønner, den ældste - Karl skiftede senere, efter at have emigreret til Amerika , hans navn og blev Max Handel.
Faderen døde, da Karl kun var seks år gammel, og moderen med små børn befandt sig i meget trange forhold. [7]
I 1884 begynder Carl et selvstændigt liv og ankommer til Glasgow , Skotland . Her møder han sin kommende kone Katherine. I 1885 giftede de sig og forlod Glasgow til Liverpool , hvor Carl arbejder i Merchant Marine Service. [7]
I 1896 bliver Carl Ludwig von Grasshof Max Handel og emigrerer til Amerika. [8] Han arbejder som ingeniør på et bryggeri i Somerville, Massachusetts . I 1903 tog han til Los Angeles , hvor han igen arbejdede som ingeniør. [1] Da han længe havde været interesseret i spørgsmål om metafysik , sluttede Handel sig til Theosophical Society of Los Angeles [1] , som han var vicepræsident for i 1904-1905 . [K 2] Samtidig begynder han at studere astrologi . [7] John Melton udtalte, at Händels bøger "Simplified Scientific Astrology" og "The Message of the Stars" var hovedfaktoren i astrologiens renæssance i Amerika i det 20. århundrede. [1] I 1907, under sin rejse til Tyskland [K 3] mødtes Händel med Rosenkorsordenens "Big Brother" og modtog fra ham den viden, som senere blev fremsat i hans skrifter [10] .
Blavatsky and The Secret Doctrine var Max Handels første litterære værk [K 4] . Manly Palmer Hall skriver, at denne lille bog kun er en del af et upubliceret manuskript. Det originale manuskript bestod af noter fra to foredrag holdt for Theosophical Society i Los Angeles [4] [12] . Hall skriver videre:
"I løbet af de år, der er gået med forberedelsen af disse foredrag, har Max Handel i høj grad øget sit niveau af mystisk viden og fortjener med rette anerkendelse som USAs fremtrædende kristne mystiker. Men hans ærbødighed og respekt for Blavatsky ændrede sig ikke på nogen måde med tiden, og indtil sin dødsdag talte han altid om hende med ord af højeste beundring. Dette var fordelen ved Blavatskys bøger, hvorfra Max Handel fik den første viden om de okkulte videnskaber i sit liv. Han betragtede taknemmelighed som det okkultes hovedlov, og hans rene sjæl beholdt til det sidste en vidunderlig ånd af taknemmelighed for den inspiration og undervisning, han havde modtaget fra Den hemmelige lære . [fire]
I 1909 udgiver Max Handel, efter at have etableret Rosenkorsbroderskabet [13] [14] [K 5] [K 6] , en bog [K 7] , som Manly Hall senere ville kalde en lærebog i kristen metafysik [4] . Dette er " Rosicruciernes kosmiske opfattelse eller mystisk kristendom (grundkursus om tidligere udvikling, nuværende struktur og menneskets fremtidige udvikling) " [K 8] . Bogen indeholder et universelt skema over menneskets og universets evolutionære processer , korreleret med videnskab og religion i begyndelsen af det 20. århundrede . [K9]
Max Handel skriver i sin bog: om menneskets forhold til Gud , om den synlige og usynlige verden, om kosmogenese og antropogenese , om Bibelens begrænsninger , om Jesus Kristus og hans mission. Han sammenligner tre, efter hans mening, bemærkelsesværdige teorier, der nogensinde er blevet fremsat for at løse gåden om liv og død .
"en. Ifølge materialistisk teori er livet en rejse fra moderens mave til graven; sindet er et produkt af visse slags stof; mennesket er det højeste erkendende væsen i Kosmos; hans kognitive evne falmer med kroppens opløsning efter døden. 2. Teologisk teori hævder, at ved hver fødsel træder den nyskabte sjæl ind på livets arena direkte fra Guds hænder og passerer gennem fødslens porte fra en usynlig tilstand til en synlig tilværelse; at hun efter en kort periode af livet i den materielle verden går gennem dødens porte ind i et usynligt overjordisk noget, som hun aldrig vender tilbage fra; at hendes lykke eller lidelse der for evigt er bestemt af hendes handlinger i det ubetydelige tidsrum mellem fødsel og død.
3. Teorien om genfødsel lærer, at hver sjæl er en integreret del af Gud, der indeholder alle guddommelige muligheder i sig selv, ligesom et korn indeholder en plante; at ved gentagne eksistenser i en jordisk krop af gradvist stigende kvalitet udvikler de latente muligheder sig langsomt til dynamiske kræfter; at intet går tabt i denne proces, og hele menneskeheden vil til sidst nå sit mål: fuldkommenhed og genforening med Gud” [18] .
Händel hævder, at "hvis vi ser på livet fra et etisk synspunkt, finder vi, at loven om genfødsel , sammen med loven om konsekvenser , der ledsager den , er den eneste teori, der tilfredsstiller retfærdighedssansen og harmonerer med livets kendsgerninger som vi ser dem" [18] .
"Både Madame Blavatsky og hr. Handel dedikerede deres liv til menneskehedens tjeneste. Hver af dem var dedikeret til formidling af åndelig viden. De blev for det meste belønnet med utaknemmelighed, forfølgelse og misforståelse. De led af venners bedrageri og lærte, hvor grusom verden kan være mod dem, der søger at instruere og forbedre den. Kun lederen af en åndelig bevægelse kan forestille sig, hvor tungt en leders ansvar kan være. Helena Blavatsky var allerede gået ind i den usynlige verden, da Max Handel begyndte sin tjeneste. De mødtes aldrig på det fysiske plan. Da han imidlertid nægtede personligt kendskab til den store østlige okkultisme, kom Max Handel til at forstå Blavatsky gennem flere års lignende tjeneste for de samme højere idealer. Han kom til at forstå hende, som kun en mystiker kan, og hans påskønnelse af hendes trofasthed og tålmodighed var så meget desto dybere på grund af de ulykker, han selv udholdt." [4] [K-10]
Tematiske steder | ||||
---|---|---|---|---|
Ordbøger og encyklopædier | ||||
Slægtsforskning og nekropolis | ||||
|