Elsker elegier

Elsker elegier
generel information
Forfatter Ovid
Type litterært arbejde
Genre poesi
Navn lat.  Amores
Sprog latin
Wikisource logo Tekst i Wikisource
Tekst på et tredjepartswebsted

"Love Elegies" , også "Songs of Love" [1] eller "Amores" [2] ( lat.  Amores ) - den første digtsamling af den antikke romerske digter Ovid , skrevet i elegisk distich til en fiktiv elskerinde ved navn Corinna. [3] [4] [5] Først udgivet i 16-15 f.Kr. e. [6] i fem bøger, men senere genudgav Ovid elegierne i tre bøger, som er kommet ned til os. [2] [3] [7]

Historie

Debatten om, hvem Corinna var, og om hun virkelig eksisterede, er stadig i gang. Det er blevet hævdet, at hun er et poetisk billede, der har udviklet sig under indflydelse af den litterære arketype af "den evige jomfru" ( lat.  Puella aeterna ) fra andre litterære værker af elegi-genren. Derudover er det muligt, at Ovids Corinna er en slags ordspil med det græske ord "bark" ( andre græsk κόρη ), som betyder " jomfru ".

På trods af skarpheden"Kærlighedselegier", nogle forskere mener, at det ikke var dette værk eller en del af det, der forårsagede Ovids henvisning til Pontus . Det menes, at det var " Kærlighedens Videnskab ", der fornærmede kejser Augustus og bragte hans vrede over digteren. Der er også en opfattelse af, at August Julia den Ældres datter blev årsagen til eksilet .

Indhold

Kærlighedselegierne er det første poetiske værk, hvori på vegne af én person synges hans kærlighed i form af Corinne, som er uden for hans rækkevidde. Plottet er lineært og har kun nogle få lyriske digressioner, som en elegi om Tibullus ' død .

Første bog

Her meddeler digteren, at temaet for hans værk vil være kærlighed . Han indrømmer Amors nederlag . Digteren henvender sig for første gang til genstanden for sin tilbedelse og navngiver hans dyder. Han deltager i en festival. Digtet indeholder hemmelige instruktioner til den elskede, som er sammen med sin mand. Digteren beskriver et besøg hos Corinna og kalder hende ved navn for første gang. Han beder portvagten om at lade ham gå til sin elskede, som han slår og fortryder dybt over det. En monolog følger af Dipsos, en bedugget pander , som er henvendt til en ung dame, og hvori der gives råd om, hvordan man korrekt bedrager rige mænd. Digteren sammenligner elskere med soldater. Han klager over, at hans elskede kræver materielle gaver i bytte for poesi. Han beder Corinnas stuepige om at formidle sit budskab til hende. Digteren er rasende, da Corinna ikke kan besøge ham. Han råber til solnedgangen og beder ham om at holde ud, så han kan bruge så meget tid som muligt med sin elskede. Digteren håner Corinna for at ødelægge hendes hår med farvestof. Bogen slutter med Ovids kommentarer til sine poetiske forgængere og påstanden om, at hans navn vil blive opført blandt dem.

Generelt er denne bog præget af ringrimet i første og sidste del, samt de udviklede militære metaforer i del 1.2 og 1.9.

Anden bog

Digteren beskriver et publikum, som han gerne vil inviteres til. Han beder Bagoy, kvindens tjener, om at hjælpe ham med at få adgang til sin elskerinde. Han henvender sig også til eunukken (muligvis den samme Bagoy), som forhindrer ham i at se kvinder. Digteren beskriver sin kærlighed til en kvinde på forskellige måder. Digteren henvender sig til sin elskede, som han så blive ham utro ved et middagsselskab. Han sørger over Corinnas papegøjes død. Digteren forsvarer sig mod sin elskede, som anklager ham for utroskab og forbindelse med sin tjenestepige Cypassis. Digteren henvender sig til Kipassis og beder hende om at holde deres forhold hemmeligt for hendes elskerinde. Han sender en bebrejdelse til Amor for at have påført ham så meget hjertesorg. Han indrømmer åbent sin afhængighed af kærlighed. Digteren hævder, at han elsker to piger på én gang, i modsætning til udtalelserne fra hans ven Gretsinat dette ikke er muligt.

Tredje bog

Under løbene bejlede Ovid til en pige. Digteren forsøger at overbevise en mand om at lade ham have samleje med sin kone. Ovid drømmer om en hvid ko. Han instruerer sin kammerat om ikke at fortælle ham om Corinnas eventyr. Ovid siger farvel til kærlighedselegien.

Stilarter og temaer

Elsker elegi

Ovids Amoria er solidt etableret i genren kærlighedselegi. Elegiske kupletter blev først brugt af de gamle grækere, oprindeligt til at skrive epigrammer for de døde , men blev derefter grundlaget for den erotiske genre. [otte]

Hovedemner:

Hentydninger

Kærlighedselegierne indeholder en lang række hentydninger til andre litteraturværker.

Digteren og hans udødelighed

I del 1.1 og 1.15 er hovedtemaet spørgsmålet om digterens udødelighed gennem sin poesi, mens et af hans forslag i den elskede i 1.3 er, at deres navne skal forenes i poesi og blive for evigt berømte.

Humor

"Kærlighedselegier" adskiller sig fra andre værker af Ovid ved en stor mængde humor.

Kærlighed og krig

Den allerførste bog af Amorius begynder med det samme ord som Æneiden for "kamp" ( latin  arma ) (en bevidst sammenligning med den episke genre, som Ovid så ville latterliggøre), da Ovid beskriver sin hensigt om at skrive et episk digt i daktylisk hexameter " med materiale, pasform til størrelse " såsom krig. Amor stjæler dog "en-dimensionel fod" (unum suripuisse pedem, I.1 ln 4), og ender den tre-linje til en elegisk to-linje, som lige passer til størrelsen af ​​kærlighedspoesi.

Ovid vender i sine kærlighedselegier tilbage til krigstemaet flere gange, især i det niende digt i den første bog, hvor han bruger den metaforiske identifikation af elskende med soldater (Militat omnis amans, "Every lover is a soldier" I.9 ln 1)

Kulturel indflydelse

Andre antikke romerske forfattere

På trods af eksilet og Augustus ordre om at trække sig tilbage fra bibliotekerne og ødelægge alle Ovids værker, forblev han "en af ​​de mest læste og imiterede latinske digtere" [9] , som det kan ses af Martial, Lucans værk. og Statius. [ti]

Postklassisk periode

De fleste tekster på latin gik tabt, men nogle af manuskripterne blev fundet igen efter den mørke middelalder og har overlevet den dag i dag. I tilfældet med kærlighedselegierne er der så mange kopier af det tolvte og trettende århundrede , at mange af dem er "tekstuelt ubrugelige", fordi de gentager de samme skrivefejl og udeladelser. [11] Theodulf inkluderede Ovid og Vergil på listen over kristne forfattere, mens Nigellus sammenlignede Ovids ulykker med Johannes eksil og fængslingen af ​​Skt. Peter. [12] I det 11. århundrede skrev Abbe Baudry, der efterlignede Ovid, elegier, hvori han sang den platoniske kærlighed til en nonne. [13] Andre har brugt hans digte til allegori eller moralsk instruktion, som det anonyme manuskript L'Ovide moralisé fra 1340., som er blevet oversat med omfattende kommentarer i et forsøg på at få den didaktiske mening frem i Kærlighedselegierne. [14] Litteraturforskere har opdaget mere end 200 historielinjer, der forbinder "Kærligheds-elegierne" med det berømte middelalderlige høviske litterære værk "Rosens Romance ". [femten]

Den første til at arbejde med Ovid på dette tidspunkt var Christopher Marlowe , som lavede den mest berømte oversættelse af Love Elegies til engelsk, mens han stadig var studerende. [16] [17]

"Kærligheds-elegierne" påvirkede Johann Wolfgang von Goethe i hans forfatterskab om de " romerske elegier ". [atten]

Hentydninger til "Love Elegies" er indeholdt i A. S. Pushkins digt " Gavriliad ". [19]

Modernitet

En reference til "Love Elegies" er i bogen af ​​D. A. Emets " Tanya Grotter and the Necromage 's Curse ".

Udgaver på russisk

Udgaver på andre sprog

Noter

  1. ↑ Losev, 1986 , s. 360.
  2. ↑ 1 2 Pokrovsky, 1942 , s. 245-246.
  3. ↑ 1 2 Berkova, 1959 , s. 439.
  4. ↑ Moiseeva, 1983 , s. 174.
  5. ↑ Disi, Griffiths, Hansen, Miles, Powell, Segal, 2013 , s. 71.
  6. ↑ Disi, Griffiths, Hansen, Miles, Powell, Segal, 2013 , s. 70.
  7. ↑ Obnorsky, 2014 .
  8. ↑ William Turpin The Amores Arkiveret 16. august 2015 på Wayback Machine // Dickinson College Commentaries
  9. ↑ L.D. Reynolds; NGWilson Texts and Transmission: A Survey of the Latin Classics (USA 1984): 257
  10. ↑ D. Robathan "Ovid i middelalderen" i Binns Ovid (London 1973): 191
  11. ↑ T. Benediktson Propertius: Antikkens modernistiske digter (SIU Press 1989): 2-3
  12. ↑ D. Robathan "Ovid i middelalderen" i Binns Ovid (London 1973): 192
  13. ↑ L.P. Wilkinson, Ovid tilbagekaldt (Duckworth 1955): 377
  14. ↑ LP Wilkinson, Ovid tilbagekaldt (Duckworth 1955): 384
  15. ↑ LP Wilkinson, Ovid tilbagekaldt (Duckworth 1955):392
  16. ↑ Gorbunov, 1993 , s. 68.
  17. ↑ Polovinkina, 2011 , s. 211.
  18. ↑ Markova, 2005 , s. 148.
  19. ↑ Dukkon, 1999 .

Litteratur

på russisk på andre sprog

Links