| koreanere i Japan | |
|---|---|
| befolkning | 855.725 [1] |
| genbosættelse | Japan :Tokyo(Okubo) Osaka Prefecture(Ikuno-ku) |
| Sprog | Japansk sprog , koreansk sprog |
| Religion | |
| Beslægtede folk | |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Koreanere i Japan (在日韓国人・在日本朝鮮人・朝鮮人zainichi kankokujin ) omfatter etniske koreanere , der har permanent opholdsstatus i Japan , eller som er blevet japanske statsborgere, og hvis immigration til Japan er sket før 19 indvandrere, og som er indvandrere fra disse 19 personer. . De er en særskilt gruppe af koreanske borgere, der emigrerede til Japan efter slutningen af Anden Verdenskrig og deling af Korea .
De udgør i øjeblikket den næststørste etniske minoritetsgruppe i Japan efter kinesiske immigranter, på grund af mange koreanere assimileret i den generelle japanske befolkning. [2] Størstedelen af koreanerne i Japan er Zainichi- koreanere (在日 韓国・朝鮮人 Zainichi Kankokujin ) , ofte blot omtalt som Zainichi (在日Zainichi , "indbygger i Japan") , som er de permanente etniske koreanske indbyggere i Japan . Udtrykket Zainichi-koreanere refererer kun til langsigtede koreanske indbyggere i Japan, som sporer deres rødder til Korea under japansk styre , hvilket adskiller dem fra den senere bølge af koreanske migranter, der hovedsageligt ankom i 1980'erne [3] og fra førmoderne immigranter. , der går tilbage til antikken, som selv kan være det japanske folks forfædre. [fire]
Det japanske ord "Zainichi" betyder i sig selv en udenlandsk statsborger "i Japan" og indebærer midlertidigt ophold. [5] Udtrykket "Zainichi-koreanere" bruges dog til at beskrive permanente fastboende i Japan, både dem, der har bevaret deres Joseon- og nordkoreanske / sydkoreanske statsborgerskab, og endda nogle gange, men ikke altid, inkluderer japanske statsborgere af koreansk oprindelse , som har erhvervet japansk statsborgerskab ved naturalisation eller ved fødsel fra en eller begge forældre med japansk statsborgerskab.
I 2014 boede der over 855.725 etniske koreanere i Japan. [1] Ifølge ministeriet for indenrigsanliggender og kommunikation var der 426.908 sydkoreanere og 27.214 koreanere (朝鮮人 Chōsen-jin) registreret i 2020 ( disse " koreanere " har ikke nødvendigvis nordkoreansk statsborgerskab). [2]
Den moderne strøm af koreanere til Japan begyndte med Japan-Korea-traktaten fra 1876 og steg dramatisk fra 1920. Under Anden Verdenskrig blev et stort antal koreanere også trukket ind i Japan. En anden migrationsbølge begyndte, efter at Sydkorea blev ødelagt af Koreakrigen i 1950'erne. Bemærkelsesværdigt er også det store antal flygtninge på grund af den sydkoreanske regerings massakrer på Jeju Island . [6]
Immigrationsstatistikker i Zainichi er knappe. Men i 1988 udgav en ungdomsgruppe fra Union of Residents of the Republic of Korea in Japan ved navn Zainihon Daikan Minkoku Seinendan ( koreansk 재일본대한민국청년회 , Japanese 在日朝大霟rtell en) en rapport " os om denne dag. En rapport for at rette vores "historie [7] Undersøgelsen udelukkede dem under 12 år, da de ankom til Japan.
I den sene forhistorie, under Yayoi-periodens jernalder (300 f.Kr. til 300 e.Kr.), udviser japansk kultur en vis koreansk indflydelse, selvom det diskuteres, om dette blev ledsaget af immigration fra Korea (se Yayoi-folkets oprindelse). Den senere Kofun-periode (250-538) og Asuka-perioden (538-710) oplevede en vis tilstrømning af mennesker fra den koreanske halvø, både immigranter og langsigtede besøgende, især flere klaner i Kofun-perioden. Selvom nogle familier i dag efterhånden kan spore deres oprindelse til immigranter, er de blevet absorberet i det japanske samfund og betragtes ikke som en særskilt gruppe. Det samme gælder de familier, der nedstammer fra koreanere, der kom ind i Japan i efterfølgende præmoderne perioder, herunder de familier, der kom ind i Japan som fanger som følge af piratangreb eller under de japanske invasioner af Korea (1592). -1598) .
Handelen med Korea er fortsat til i dag, og Japan har også med jævne mellemrum modtaget missioner fra Korea, selvom dette ofte har været begrænset til bestemte havne. I Edo-perioden (1600-midten af det 19. århundrede) fandt handel med Korea sted gennem territoriet Tsushima-Fuchu i Kyushu nær Nagasaki .
Efter Japan-Korea-traktaten af 1876 begyndte koreanske studerende og asylansøgere at komme til Japan, inklusive Pak Yong-hyo , Kim Ok -kyun og Song Byeong-jun . Der var omkring 800 koreanere i Japan, før Japan annekterede Korea. [8] I 1910, som et resultat af annekteringstraktaten underskrevet mellem Japan og Korea, annekterede Japan Korea, og alle koreanske folk blev lovligt en del af nationen i det japanske imperium og modtog japansk statsborgerskab.
I 1920'erne var efterspørgslen efter arbejdskraft i Japan høj, mens det var svært for koreanere at finde arbejde på den koreanske halvø . Denne konvergens af interesser fremskyndede migrationen til Japan. De fleste af immigranterne bestod af bønder fra den sydlige del af Korea. [9] Antallet af koreanere i Japan i 1930 var over ti gange større end i 1920 og nåede op på 419.000. [8] Men de job, de kunne få på det japanske fastland, var begrænset af åben diskrimination, stort set begrænset til manuelt arbejde på grund af deres dårlig uddannelse, og de arbejdede sammen med andre diskriminerede etniske minoritetsgrupper såsom Burakumin . [9]
Før Anden Verdenskrig forsøgte den japanske regering at reducere antallet af koreanere, der immigrerede til Japan. For at opnå dette allokerede den japanske regering ressourcer til den koreanske halvø . [ti]
I 1939 vedtog den japanske regering den nationale mobiliseringslov og opfordrede koreanerne til at håndtere mangel på arbejdskraft på grund af Anden Verdenskrig . I 1944 udvidede de japanske myndigheder mobiliseringen af den japanske civilbefolkning til at arbejde på den koreanske halvø. [11] Ud af de 5.400.000 koreanere, der blev indkaldt til militærtjeneste, blev omkring 670.000 ført til det japanske fastland (inklusive Karafuto -præfekturet (det nuværende Sakhalin , nu en del af Rusland )) for civilt arbejde. De, der blev bragt til Japan, blev tvunget til at arbejde på fabrikker, miner og som arbejdere, ofte under forfærdelige forhold. Det anslås, at 60.000 mennesker døde mellem 1939 og 1945. [12] De fleste af krigsarbejderne vendte hjem efter krigen, men nogle valgte at blive i Japan. 43.000 af dem i Karafuto, som var blevet besat af Sovjetunionen kort før Japans overgivelse, blev nægtet hjemsendelse til det japanske fastland eller den koreanske halvø og blev således fanget på Sakhalin statsløse; de blev forfædre til Sakhalin-koreanerne . [13]
Koreanere kom ulovligt ind i Japan efter Anden Verdenskrig på grund af den ustabile politiske og økonomiske situation i Korea, da 20-40 tusinde koreanere flygtede fra Syngman Rhees styrker under Jeju-oprøret i 1948 . [14] Suncheon-oprøret øgede også illegal immigration til Japan. [15] Mellem 1946 og 1949 anslås det, at 90 % af de illegale immigranter til Japan var koreanere. [16] Under Koreakrigen kom koreanske immigranter til Japan for at undgå at blive tortureret eller dræbt af diktator Syngman Rhees styrker (såsom Bodo League-massakren . [17]
Fiskere og mæglere hjalp immigranter med at komme ind i Japan gennem øen Tsushima . [18] [19] I 1950'erne bevogtede den japanske kystvagt grænsen til Korea, men det var svært at tilbageholde illegale immigranter, fordi de var bevæbnede, mens den japanske kystvagt ikke var relateret til betingelserne for Japans overgivelse efter Anden Verdenskrig . I denne periode blev en femtedel af immigranterne arresteret. [tyve]
I en officiel korrespondance fra 1949 foreslog den japanske premierminister Shigeru Yoshida at deportere alle koreanere fra Zainichi til Douglas MacArthur og erklærede, at den japanske regering ville betale alle omkostninger. Yoshida argumenterede for, at det var uretfærdigt for Japan at skaffe mad til illegale Zaini-koreanere, hvoraf de fleste ikke bidrog til den japanske økonomi, og at mange koreanere begik politiske forbrydelser ved at samarbejde med kommunisterne. [21]
Umiddelbart efter afslutningen af Anden Verdenskrig var der cirka 2,4 millioner koreanere i Japan; de fleste repatrieret til deres forfædres hjem på den sydlige koreanske halvø, hvilket efterlod kun 190.000 i Japan i 1946. [22]
Japans nederlag i krigen og afslutningen på dets kolonisering af den koreanske halvø og Taiwan efterlod koreanernes og taiwanesernes statsborgerskabsstatus i en tvetydig juridisk position. Alien Registration Ordinance (外国人登録 令, Gaikokujin-tōroku-rei ) af 2. maj 1947 dekreterede, at koreanere og nogle taiwanesere midlertidigt skulle behandles som udenlandske statsborgere. På grund af manglen på en samlet regering på den koreanske halvø blev koreanere midlertidigt registreret under navnet Joseon (koreansk: 조선 , japansk: Chōsen ,朝鮮), det gamle navn for udelt Korea.
I 1948 erklærede den nordlige og sydlige del af Korea uafhængighed separat, hvilket gjorde Joseon, eller det gamle udelte Korea, til en nedlagt nation. Den nye regering i Republikken Korea (Sydkorea) anmodede den øverstbefalende for de allierede magter , dengang Japans besættelsesmagt, om at ændre Zainichi-koreanernes statsborgerskabsregistrering til Daehan Minguk ( Kor. 대한민국 ; japansk: Daikan Minkoku ,大韓民四), det officielle navn på den nye nation. Derefter, begyndende i 1950, fik Zainichi-koreanere lov til frivilligt at omregistrere deres statsborgerskab som sådan.
Den allierede besættelse af Japan sluttede den 28. april 1952 med San Francisco-fredstraktaten , hvor Japan formelt gav afkald på sine territoriale krav på den koreanske halvø, og som et resultat mistede Zainichi-koreanerne officielt deres japanske statsborgerskab. [23]
Delingen på den koreanske halvø førte til splittelse blandt koreanere i Japan. Mindan , Union of Korean Residents in Japan, blev etableret i 1946 som den sydlige gren af Chōren (ligaen af koreanere i Japan), hovedorganisationen af koreanske indbyggere, der havde en socialistisk ideologi. Efter 1. maj-optøjerne i 1952 blev den pro-nordvenlige organisation erklæret ulovlig, men den reorganiserede sig under forskellige former og dannede "General Association of Korean Residents in Japan", eller Chongryong , i 1955 . Denne organisation fastholdt sin socialistiske og mere generelt pro-nordlige holdning og nød stærk økonomisk støtte fra den nordkoreanske regering. [22]
I 1965 indgik Japan en grundlæggende traktat om relationer med Republikken Korea og anerkendte Sydkoreas regering som halvøens eneste legitime regering. [22] De koreanere i Japan, der ikke ansøgte om sydkoreansk statsborgerskab, beholdt Chōsen-seki , som ikke gav dem statsborgerskab i nogen nation.
Fra 1980 tillod Sydkorea sine studerende frit at studere i udlandet, og fra 1987 fik folk over 44 år lov til at rejse til udlandet. [24] [25] Et år efter OL i Seoul blev oversøiske rejser endnu mere liberaliseret. [25] Expo 2005 blev afholdt , havde den japanske regering et visumfritagelsesprogram for Sydkorea i en begrænset periode, forudsat at den besøgendes formål var sightseeing eller forretning, og så blev det forlænget permanent. [26] Eksisterende koreanske enklaver har en tendens til at udelukke nytilkomne fra eksisterende koreanske organisationer, især Mindan , så nytilkomne oprettede en ny sammenslutning af sydkoreanere i Japan ( 재일본한국인연합회 ,在日本鈺聃國). [27] [28]
Hjemsendelsen af Zainichi-koreanere fra Japan, udført i regi af det japanske Røde Kors , begyndte at modtage officiel støtte fra den japanske regering så tidligt som i 1956. Et DPRK-finansieret repatrieringsprogram støttet af Chōsen Sōren (General Association of Korean Residents in Japan) begyndte officielt i 1959. I april 1959 udgav Gorō Terao (寺尾五郎 Terao Gorō ), en japansk kommunistpartipolitiker , en bog North of the 38th Parallel ( 38度線の北), hvori han roste DPRK for dets hurtige udvikling og humanitærisme; [29] Antallet af hjemvendte steg i vejret. Den japanske regering slog til lyd for hjemsendelse som en måde at befri landet for indbyggere fra etniske minoriteter, som blev diskrimineret og anset for uforenelige med japansk kultur. [30] Selvom den amerikanske regering i starten var uvidende om Tokyos samarbejde med hjemsendelsesprogrammet, gjorde de ingen indsigelse efter at være blevet informeret om det; USA's ambassadør i Japan kaldte ifølge sin australske kollega koreanere i Japan for "fattige, inklusive mange kommunister og mange kriminelle." [31]
Selvom 97% af Zainichi-koreanerne kom fra den sydlige del af den koreanske halvø , var den nordlige del oprindeligt en meget mere populær destination for hjemsendelse end den sydlige del. Cirka 70.000 Zainichi blev repatrieret til Nordkorea over en toårig periode fra 1960 til 1961. [32] Efterhånden som nyheden om de vanskelige forhold i Norden og normaliseringen af de japansk-sydkoreanske forhold i 1965 blev kendt, faldt populariteten af hjemsendelse til Norden markant, selvom strømmen af hjemvendte til Norden fortsatte allerede kl. 1984. [33] I alt 93.340 mennesker migrerede fra Japan til Nordkorea som en del af repatrieringsprogrammet; omkring 6000 var japanere, der migrerede med koreanske ægtefæller . Omkring hundrede sådanne hjemvendte menes at være flygtet fra Nordkorea ; den bedst kendte er Kang Chol-hwan , som udgav en bog om sine oplevelser Pyongyang Aquariums . En immigrant, der senere hoppede tilbage til Japan, kun kendt af sit japanske alias Kenki Aoyama, arbejdede for den nordkoreanske efterretningstjeneste som spion i Beijing . [34]
Hjemsendelse har været genstand for adskillige kreative værker i Japan på grund af den indvirkning, de har haft på det koreanske Zainichi-samfund; Kære Pyongyang en dokumentarfilm om en familie, hvis sønner repatrierede, mens forældre og datter forblev i Japan, vandt en særlig jurypris ved Sundance Film Festival 2006 . [35] [36]
Nogle koreanske Zainichi tog til Sydkorea for at studere eller bosætte sig. For eksempel studerede forfatteren Li Yangzhi ved Seoul National University i begyndelsen af 1980'erne. [37]
| koreanere | |
|---|---|
| kultur | |
| koreansk diaspora | |
| Sprog | |