Kertbeny, Carl Maria

Carl Maria Kertbeny
tysk  Karl-Maria Benkert
Fødselsdato 28. februar 1824( 28-02-1824 ) [1]
Fødselssted
Dødsdato 23. januar 1882( 23-01-1882 ) (57 år)
Et dødssted
Land
Beskæftigelse forfatter , bibliograf , journalist , oversætter
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Karl Maria Kertbeny ( tysk  Karl-Maria Kertbeny , ungarsk Kertbeny Károly ; indtil 1847 - Karl Maria Benkert , tysk  Karl-Maria Benkert ; 28. februar 1824 , Wien  - 23. januar 1882 , Budapest ) - østrigsk-ungarsk publicist og translatør aktivist, primært kendt som ophavsmanden til begreberne " homoseksualitet " og " heteroseksualitet " [2] [3] . Han oversatte til tysk ungarske forfattere, især Sandor Petőfi og Mor Jokai . Han boede hovedsageligt i Budapest og Berlin .

Tidlige år

Karl Maria Benkert blev født den 28. februar 1824 i familien til forfatteren og kunstneren Anton Benkert (1795-1846) og Charlotte Benkert, en elev af maleren Johann Friedrich Leibold . Karl Marias yngre bror var maleren Imre (Emrich) Karl Benkert (1825-1855). Familien Benkert kom oprindeligt fra Franken og havde også familiebånd i Italien, i byen Padua og i USA i byen New York . Grundlæggeren af ​​den ungarske linje var Benkerts bedstefar Sebastian Benkert, søn af borgmesteren i Bamberg , som slog sig ned i Pest i 1770. Der åbnede han et hotel sammen med sin kone Anna von Salai. Deres søn Anton handlede med koraller i Wien, men i 1827 vendte han sammen med sin kone og to sønner tilbage til sine forældres hus [4] .

Efter eksamen fra folkeskoler og latinskoler studerede Karl Maria på cistercienserordenens skole i Eger . I 1838 begyndte han i lære hos boghandleren Andreas Schweiger i Győr , hvor han mødte prins Pückler-Muskau [5] .

Rejser og dating

Da han afbrød forholdet til sin far, begyndte Benkert at føre en omvandrende livsstil. Efter råd fra prins Pückler trådte han i militærtjeneste og blev kadet for det 5. ungarske artilleriregiment. I 1843 forlod han tjenesten og besluttede at blive forfatter. Hans mors forbindelser tillod ham at komme ind i de kunstneriske kredse i Wien og Pest. Som journalist og rejseskribent skrev han over 25 bøger om forskellige emner, men ingen af ​​dem havde langsigtet værdi [6] . Stormfuld litterær aktivitet bragte ham ikke en betydelig indkomst [7] .

Efter at hans far, som havde mistet det meste af sin formue i spekulative transaktioner, døde i 1846, forlod Benkert Ungarn igen og vendte tilbage til en omvandrende livsstil, uden levebrød eller pas [8] . I januar 1847 blev han modtaget af forfatteren Heinrich Csokke i Aarau , og i februar stoppede han i Paris , hvor han besøgte digteren Heinrich Heine . Publicisten Jacob Venedey introducerede ham for Pierre-Jean de Béranger , han mødte også George Sand , Alfred de Musset og andre franske forfattere. På vej til London , gennem Hamborg , mødte han digteren Ferdinand Freiligrath , der var skeptisk over for den unge mand, og forfatteren Thomas Carlyle , der forsynede ham med et anbefalingsbrev til Farnhagen von Ense , der boede i Berlin . Benkert flyttede hurtigt til Berlin, hvor han arbejdede som journalist [9] .

I samme 1847 ændrede han efter råd fra sin protektor Farnhagen officielt sit efternavn Benkert til dets anagram Kertbeny, som havde en ungarsk lyd med aristokratiske konnotationer [10] . I det revolutionære år 1848 vakte ungarernes kamp for selvstændighed , som blev beundret af mange liberalt tænkende intellektuelle, en øget interesse for ungarsk kultur og litteratur, hvilket gavnede den håbefulde oversætters forhåbninger [11] .

Martsrevolutionen satte en stopper for Kertbenyas ophold i Berlin. Først tog han til Halle og Weimar , hvor han talte med komponisten Franz Liszt , derefter til Frankfurt am Main , hvor han mødtes med medlemmer af det nye parlament  - Jacob Grimm , Ludwig Uhland , Johann Hermann Detmold og Alfred Meissner , som han kendte allerede fra Paris. I mellemtiden udkom hans første oversættelser: "Digte på fremmede sprog" ( Gedichte  aus fremden Sprachen , 1848) [12] og en digtsamling af Sandor Petőfi [13] . Oversættelsen af ​​værker af Pétöfi og andre ungarske digtere som János Aranj , Mihaly Vörösmarty og Mór Jokai , blev hans hovedfokus og modtog anerkendelse fra Heine, Béranger og Saint-René Tajandier . Hans vigtigste kontakt i tyske litterære kredse var Bettina von Arnim , som i december 1850 havde skrevet mindst 60 breve til ham, hvori hun stærkt understregede den ungarske poesi.

I 1851, efter undertrykkelsen af ​​den ungarske opstand , overgav Kertbeny sig til de østrigske myndigheder og blev fængslet i Wien i to uger – både på grund af manglen på pas og ubetalt gæld og på grund af sine demokratiske synspunkter [9] . I 1852 slog han sig atter ned i Pest. To år senere inviterede Hoffmann von Fallersleben ham til at arbejde på Weimar-årbøgerne ( tysk:  Weimarischen Jahrbüchern ) [14] .

Publicistisk aktivitet

Fra 1867 til august 1868 boede Kertbeny i Hannover [15] , hvor han især kommunikerede med gynækologen og socialdemokraten Ludwig Kugelmann [16] . I et brev af 6. maj 1868, sendt fra Hannover til Karl-Heinrich Ulrichs , brugte Kertbeny, "tilsyneladende for første gang" i en offentlig diskussion, ordet "homoseksuel" ( tysk:  Homoseksuel ) [15] [17] . Han begyndte at skrive mere og mere om homoseksualitet, motiveret, med hans ord, af "antropologisk interesse", en følelse af retfærdighed og en bekymring for menneskerettigheder. I 1869 udgav Kertbeny anonymt en pjece om emnet [a] , som snart blev efterfulgt af en anden [b] . På siderne i disse brochurer brugte han også ordet "homoseksualitet" ( tysk:  Homosexualität ) [20] . I dem argumenterede han for, at den preussiske "anti-Sodoma"-lov, paragraf 143 , som senere blev til den tyske paragraf 175 , krænkede menneskerettighederne. Hans argument var det klassiske liberale argument om, at privat og frivilligt samleje ikke skulle være underlagt straffeloven. Derudover argumenterede han under henvisning til en vens dødsfald, at preussisk lov tillod homoseksuelle mænd at blive afpresset, ofte til det punkt, at de begår selvmord [6] [21] .

Kertbeny beskrev gentagne gange seksuel lyst som medfødt og uforanderlig [22]  – senere blev den såkaldte "medicinske model" for homoseksualitet bygget på dette argument. Det var i modstrid med den dengang fremherskende forestilling om, at mænd engagerede sig i " sodomi " på grund af moralsk fordærv [6] . Ifølge Kertbeny var forhold af samme køn lige så "naturlige" som heteroseksuelle [17] , og homoseksuelle mænd var ikke i sagens natur kvindelige; efter Heinrich Hössli påpegede han, at mange store historiske personer var karakteriseret ved homoseksuel adfærd [23] . Samtidig var "biologiske" argumenter for ham sekundære i sammenligning med socio-politiske - som en person med liberale synspunkter talte han strengt for en sekulær stat , der ikke ville blande sig i en borgers privatliv, så længe som det påvirkede ikke andre menneskers rettigheder og friheder [3] [24] .

Udtrykket "homoseksuel" introduceret i Kertbenys arbejde var en del af hans klassificering af typer af seksualitet og seksuel adfærd . For eksempel kaldte han mænd, der er tiltrukket af kvinder, for "heteroseksuelle" ( tysk:  Heteroseksuelle ), dem, der dyrker onani  - "monoseksuelle", og analsex  - "pygister" (fra andet græsk pygê , som betød "balder"). Som den tyske sexolog Magnus Hirschfeld skrev i 1914, var klassiske filologer utilfredse med Kertbenys neologisme : Ordet homoseksuel forbandt det græske adjektiv homós ("samme") med det latinske substantiv sexus ("sex"), og var derfor en hybrid af delvis græsk , delvis latinsk oprindelse. På grund af forkert stavning blev roden "homo-" desuden ikke identificeret med det græske homós , men med det latinske homō ("mand" eller "mand"), og endelsen "-seksuel" var mere forbundet med seksuelt samkvem end med en disposition til en bestemt semi [25] .

Selvom der kan findes selvcensurerede referencer til møder med unge og mænd i Kertbenys dagbøger, hævdede han gentagne gange, at han var "normoseksuel" ( Normalsexualer  ; et udtryk han oprindeligt brugte til at henvise til heteroseksuelle [10] ) [3] . Mens hans ligesindede - hovedsageligt advokaten Ulrichs, der kaldte sig " Urning " [17] - fortsatte med at kæmpe for homoseksuelles rettigheder, flyttede han selv hurtigt væk fra det [6] . I 1880 skrev han under pseudonymet "Dr. M" et kapitel om homoseksualitet til Gustav Jaegers populærvidenskabelige bog Sjælens opdagelse ( tysk: Die Entdeckung der Seele ), men Jaeger udelukkede den fra offentliggørelse, som han mente. indholdet af manuskriptet for modstridende. . Dette forhindrede ham dog ikke i at bruge Kertbenys terminologi og citater andre steder i sin bog. Blandt andet for forfatterskabet af Dr. M. optrådte ordet "heteroseksualitet" ( Heterosexualität ) [26] [27] første gang i det .  

Efterfølgende lånte den østrigske sexolog Richard von Krafft-Ebing udtrykkene "homoseksuel" og "heteroseksuel" fra Jaegers bog til sit eget arbejde. Krafft-Ebings skrifter, især hans mest berømte værk Sexual Psychopathy (1886) , viste sig så indflydelsesrige, at Kertbenys udtryk blev generelt accepterede for seksuel orientering , i modsætning til andre muligheder diskuteret på det tidspunkt, herunder Ulrichs' modstykker "Urning" ( German  Urning ) og "Dioning" ( German  Dioning ) [22] [25] .

Senere år

I slutningen af ​​1850'erne boede Kertbeny i nogen tid i Wien og derefter i München , hvorfra han hurtigt blev udvist på grund af et falsk pas [28] . I løbet af denne tid skrev han en tobinds erindringsbog, udgivet i Prag i 1861 og 1863, for det meste som brevsamlinger med titlen "Silhuetter og relikvier" ( tysk:  Silhouetten und Reliquien ). Hans andre erindringer forbundet med berømte bekendte er "Memoirs of Count Istvan Szechenyi " (Geneve, 1860), "Memoirs of Count Ladislav Teleki " (Prag, 1861) og "Memoirs of Charles Silsfield " (Bruxelles og Leipzig, 1864) . I slutningen af ​​1860 rejste han til Genève for at skrive et udtømmende værk om byens historie, hvorfra kun et programhæfte til sidst blev udgivet. Hans værker omfattede også en omfattende tysk-ungarsk bibliografi (Budapest, 1860) og talrige politiske pjecer.

Fra Genève rejste Kertbeni til Paris og derfra til Bruxelles , hvor han blev i tre år. I 1866 flyttede han først til Düsseldorf , derefter til Köln og Hannover, hvor han blandt andet skrev tekster til vinreklamer . I 1868 flyttede han igen til Berlin og boede der i de næste otte år, hovedsagelig oversættelse. I Berlin fik Kertbeny et slagtilfælde , der lammede ham i venstre side. I 1875 vendte han tilbage til et forenet Budapest, hvor han døde i januar 1882 i en alder af 57, formentlig af syfilis eller et slagtilfælde [20] [29] .

Hans grav blev genopdaget i 2001 af sociolog Judit Takács , som har været intensivt engageret i forskning om forfatteren. Hun fandt ud af, at han blev begravet i Budapest på Kerepesi- kirkegården , hvor mange ungarske berømtheder fra det 19. og 20. århundrede er begravet [6] . Aktivister fra LGBT-bevægelsen installerede en ny gravsten på hans grav, som jævnligt har afholdt ceremonier for nedlæggelse af erindringskranse siden 2002 [21] .

Noter

Kommentarer

  1. ↑ "§ 143 i den preussiske straffelov af 14. april 1851 og dens bevarelse som § 152 i udkastet til straffelov for det nordtyske forbund . Åben og professionel korrespondance med Hans Excellence Dr. Adolf Leonhardt, Preussens kongelige justitsminister" [18] .
  2. ↑ "Offentlig skade § 143 i den preussiske straffelov af 14. april 1851 og følgelig behovet for at udelukke den i form af § 152 fra udkastet til straffelov for det nordtyske forbund. Som svar på Kommissionens offentlige opfordring til at overveje dette lovforslag" [19] .

Kilder

  1. ↑ 1 2 Wurzbach D. C. v. Benkert, Karl Maria  (tysk) // Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich : enthaltend die Lebensskizzen der denkwürdigen Personen, welche seit 1750 in den österreichischen Kronländern geboren oder dain gelebt und gewirkt haben - Wien : - Vol. 1856. 1. - S. 275.
  2. ↑ Bruns, Claudia; Walter, Tilmann. Von Lust und Schmerz: Eine Historische Antropologie der Sexualität  (tysk) . - Köln: Böhlau Verlag, 2004. - S. 155. - ISBN 3-412-07303-2 .
  3. ↑ 1 2 3 Takács, 2004 , s. 39.
  4. ↑ Ungarische Rundschau für historische and soziale Wissenschaften  (tysk) . - Verlag von Duncker & Humblot, 1913. - Bd. 2. - S. 946.
  5. ↑ Acta Litteraria Academiae Scientiarum Hungaricae  (tysk) . - Akademiai Kiado, 1961. - Bd. 4-5. — 936S.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 Rhodes, Linda D. Beyond the Rainbow: A Study of What It Really Means to Be  Gay . — Austin Macauley Publishers, 2021-07-30. - S. 31-33, 50. - ISBN 978-1-5289-8165-1 .
  7. ↑ Tobin, 2005 , s. fire.
  8. ↑ Takács, 2004 , s. 26.
  9. ↑ 12 Takács , 2004 , s. 27.
  10. ↑ 12 Spector , Scott. Voldelige fornemmelser: Sex, kriminalitet og utopi i Wien og Berlin,  1860-1914 . — University of Chicago Press , 2016-09-06. - S. 95-96. — ISBN 978-0-226-19678-7 .
  11. ↑ Tobin, 2005 , s. otte.
  12. ↑ KM Kertbeny: Gedichte aus fremden Sprachen. Maucke, Jena 1848.
  13. ↑ Alexander Petöfi: Gedichte. Nebst Anhang: Gedichte anderer ungarischer Dichter. Deutsch af KM Kertbeny. Literarische Anstalt, Frankfurt am Main 1849 .
  14. ↑ Edward Castle, et al. Deutsch österreichische Literaturgeschichte: Bd. Von 1848 bis 1890  (tysk) . - C. Fromme, 1899.
  15. ↑ 1 2 Hoffschildt, Rainer. Olivia: die bisher geheime Geschichte des Tabus Homosexualität und der Verfolgung der Homosexuellen i Hannover  (tysk) . - Hannover, 1992. - S. 22. - ISBN 3-9802909-0-5 , 978-3-9802909-0-6.
  16. ↑ Werner Ettelt ua: Marx, Karl; Engels, Friedrich. Werke / 35 Briefe, Januar 1881 bis März 1883.  (tysk) . — 1. Aufl. - Berlin: Dietz, 1967. - S. 802. - ISBN 3-320-00611-8 , 978-3-320-00611-2.
  17. ↑ 1 2 3 Preciado, Paul B. Lejlighed på Uranus. Chronicles of the overgang \u003d Un appartement sur Uranus: chroniques de la traversée / trans. fra fr. N. Protaseni ; udg. I. Kushnareva . - M . : No Kidding Press, 2021. - S. 19, 21. - ISBN 978-5-6044749-6-9 .
  18. ↑ Kertbeny, Karoly Mária. § 143 des preussischen Strafgesetzbuches vom 14. April 1851 und seine Aufrechterhaltung als §152 im Entwurfe eines Strafgesetzbuches für den Norddeutschen Bund. Offene, fachwissenschaftliche Zuschrift an... Dr. Leonhardt...  (tysk) . - Leipzig, 1869. - 88 S.
  19. ↑ Kertbeny, Karoly Mária. Das Gemeinschädliche des § 143 des preussischen Strafgesetzbuches vom 14. April 1851 und daher seine nothwendige Tilgung als §152 im Entwurfe eines Strafgesetzbuches für den Norddeutschen Bund. Offene, fachwissenschaftliche Zuschrift an...  (tysk) . - Leipzig, 1869. - 80 S.
  20. ↑ 12 Takács , 2004 , s. 29.
  21. ↑ 1 2 Takács, Judit. Hvordan bevares Kertbenys grav? // Konservatisme og hukommelsespolitik i Rusland og Østeuropa  (engelsk) / Miklóssy, Katalin; Kangaspuro, Markku (red.). — Routledge , 2021-12-13. - S. 69-74. - ISBN 978-1-000-51676-0 .
  22. ↑ 1 2 Tobin, Robert D. Perifere ønsker: Den tyske opdagelse af sex  . — University of Pennsylvania Press, 2015-10-29. - S. 10, 16-17. - ISBN 978-0-8122-4742-8 .
  23. ↑ Pfaff, Donald W.; Joel, Marian. Hormoner , hjerne og adfærd  . - Academic Press , 2016-11-09. - S. 152. - ISBN 978-0-12-803608-2 .
  24. ↑ Tobin, 2005 , s. 6.
  25. ↑ 1 2 Hirschfeld, Magnus. Die Homosexualität des Mannes und des Weibes  (tysk) . - Berlin: Verlag Louis Marcus, 1914. - S. 4, 10, 36-37.
  26. ↑ Leck, Ralph M. Vita Sexualis: Karl Ulrichs og den seksuelle  videnskabs oprindelse . — University of Illinois Press , 2016-03-30. - S. 58-60, 72. - ISBN 978-0-252-09818-5 .
  27. ↑ Dynes, Wayne R. Encyclopedia of Homosexuality  . — Routledge , 2016-03-22. — Bd. 1. - 796 s. - ISBN 978-1-317-36814-4 .
  28. ↑ Takács, 2004 , s. 28.
  29. ↑ Marshall, Daniel; Tortorici, Zeb. Turning Archival: The Life of the Historic in Queer Studies  . — Duke University Press , 2022-09-06. - S. 186. - ISBN 978-1-4780-2258-9 .

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
  • Biografisk østrigske imperium
  • Brockhaus og Efron